Олександр Куніцин

Фотографія Олександр Куніцин (photo Alexander Kunicin)

Alexander Kunicin

  • День народження: 27.11.1783 року
  • Вік: 57 років
  • Місце народження: Кою, Росія
  • Дата смерті: 13.07.1840 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

«Куніцину дар серця і вина!

Він створив нас, він виховав наш полум’я!

Закладений їм наріжний камінь.

Їм чиста лампада вожжена!»

Пушкін А..

Пушкін для нас постать, настільки значно — історична, настільки овіяна порохом століть, «умудренно — віддалена нею», що ми майже не сприймаємо Пушкіна — хлопчика, Пушкіна — юнака, який мав потребу у наставниках, якого колись вчили, який відповідав біля дошки: «Хіба це могло бути?! — з подивом Ви запитаєте: Пушкін двісті з гаком років навчає Нас: Мудро вчить, що й казати, та іноді набиває оскому!

Та й які йому Вчителя?! Ще в ліцейські часи сам Жуковський визнав себе переможеним!»

Стоп: Ліцейські часи. Ось звідси — то все і починається.

Тут і є витоки Пушкіна, як особистості, настільки духовно -вільної, світло — гармонійної, що іноді це було жорстоко і болісно для нього самого!

Ліцей закріпився за бажанням і наказом Імператора Олександра Першого в зв’язку з тим, що підростали його молодші брати, Микола і Михайло Павловичі, і необхідно було продовжувати їх, розпочате будинку, виховання. Сам учень філософа Лагарпа, Імператор, на початку царювання — (та й пізніше, як тепер доведено документально — не будемо проводити тут історично вишукувань.) не був чужий вільних, волелюбних ідей.

Свобода і аристократизм духу, рівність перед законом, громадянське виховання і патріотизм не здавалися йому простою грою слів. У всякому разі, повторю,- на початку правління.

Імператорської волею величезний палац ( поруч з ним, як би через стіну був «будинок», в якому жила Государиня Єлизавета Олексіївна!- факт примітний!) з переходами, потайними сходами і флігелями, розкішними парадними залами з тысячесвечевыми люстрами і слизьким, як дзеркало, паркетом ( архітектурне творіння К. Растреллі) був відданий в розпорядження маленьких хлопчиків з дворянських (часто сильно збіднілих) сімей в синіх мундирах з комірцями в шиття золотом. Був набраний штат викладачів і вихователів, настільки строго і прискіпливо, що часом це здавалося смішним, не тільки кандидатам на посаду. Але такий був наказ міністра освіти, графа Олексія Розумовського, що поробиш!

Через деякий час, щоправда, стало відомо, що «царствені отроки» в Ліцеї вчитися не будуть — заперечила імператриця — мати, вдова Павла Першого, Марія Федорівна.

Кілька стиснули кошторис витрат, зменшили бюджет, але французький білий хліб з маслом, каву до полуденка, фрукти, ліцейський лікар, лазарет, уроки фехтування і танців, мови, письменства та історії, а головне — вивчення цивільних дисциплін, основ римського права та інших » моральних наук» — все залишилося на своєму місці…

8 — 9 серпня 1811 року в Імператорському Ліцеї пройшли приймальні іспити, 13 жовтня з’їхалися всі прийняті вихованці, прийняті на посаду педагоги ще раз представили свої атестати, а 19 жовтня 1811 року почалася життя Ліцею, як унікального явища в історії не лише російської культури, літератури, але і педагогіки, якщо хочете…

І почалася вона блискучої вступної мовою одного з професорів на акті відкриття. Настільки блискучою, що зацікавився нею навіть погано хто чує на одне вухо і явно нудьгувати Государ, і нервово засовався в кріслі досвідчений царедворець граф Розумовський, поглядаючи на «царствених осіб»: Ніж — то обернеться?: Не буде скандалу?: Але скандалу не було:Цар навіть палко похвалив оратора — професора, штрихи до біографії якого я Вам зараз набросаю.

Цим був професором Олександр Петрович Куніцин.

РодилсяАлександр Петрович в селі Кою, Кашинського повіту Тверської губернії, в 1783 році, в родині священнослужителя.

Дата народження ад’юнкт — професора Царськосельського Ліцею точно не встановлено досі. Як і ряд інших дат його життя.

Початкову освіту він здобув у духовному училищі того ж повіту та в Тверській семінарії. Блискучі успіхи у навчанні були нагороджені зарахуванням в Педагогічний інститут у Санкт — Петербурзі в 1803 році, по закінченні курсу якого, Куніцина, як одного з кращих студентів, відправили до Геттінгенського університету — слухати лекції права. Його соучеником був у той час і Микола Іванович Тургенєв. Самостійно Олександр Куніцин також прослухав курс юриспруденції і дипломатії в Паризькому університеті (Сорбонні) і Гейдельберзі (Німеччина) і повернувся додому на початку 1811 року, з величезним запасом відомостей, власних думок, молодим запалом та ентузіазмом. Після представлення атестату був затверджений на посаді доцента » моральних наук». Заняття Куніцин почав ще до офіційного відкриття ліцею:10 жовтня 1811 року, вихованці прослухали його першу лекцію.

Нове у всіх відносинах заклад одержало нової формації професора, повного гарячого прагнення до дійсному освіті юнацтва. Коли Куніцину доручили виголосити вступну промову — лекцію на відкритті, то він приготував її за всіма правилами ораторського мистецтва і вклав у неї весь запал своєї віри в просвітництво і торжество вільної думки, а якщо трохи вчитатися, то й ненависті до тиранії у всіх її формах!

У молодого Куніцина був «чистий, звучний і виразний голос» (Ів. Пущин. Спогади.) і мова його не могла не розбудити уваги вихованців, нехай навіть їм було всього по 11 — 13 років. Але тодішні «малюки» були дещо іншими. І потім в ряду ліцеїстів стояли Горчаков, Дельвиг, Пушкін, Пущин, Кюхельбекер, Матюшкін, Яковлєв. Майбутня плеяда…

У всякому разі, духовна іскра від «чистої лампади» була запалена саме тоді:

У промові Куніцина, наприклад, говорилося: «Державна людина має знати все, що тільки торкається до кола його дії; його прозорливість простягається далі меж зупиняють погляди приватних людей. Стоячи при підніжжі престолу він оглядає стан громадян, вимірює їх потреби і недоліки, провіщає нещастя, що їм загрожують, або припиняє постигнувшие їх дії. Він намагається проникнути в людське серце, щоб вирвати корінь вад, послаблюють суспільство; ніколи не відкидає він народного крику, бо голос народу є голос Божий. Поєднуючи приватні користі з державними, він заставляяет кожного прагнути до суспільної мети Громадяни охоче йдуть його мановениям, не помічаючи його влади.»

Якщо відкинути деяку витеватость складу, «яті», «ери», то звучить надто актуально, чи не правда, читач?

Курс лекцій Куніцина охоплював дванадцять циклів: логіка, психологія, етика, право природне, право російське громадянське, кримінальне право, фінансове і так далі. Все це становило якусь єдність, так як професор Куніцин вважав, що «наука тільки тоді має досконалий вигляд, коли всі положення неї складають безперервну ланцюг і одне пояснюється досить іншим.» Тут були і ази політичної економії та огляд різних суспільних систем, і навіть аналіз вад кріпосного ладу! «Кріпосний — зазначав в одній із лекцій Куніцин,- не має жодної власності, бо сам він собі не належить. Не йому належить будинок, в якому він живе, худоба, який він містить, одяг, який він носить, хліб, яким він харчується» .

Центральної всіх лекцій і занять Куніцина була одна:

Людина народжується вільною і має підкорятись тільки волі цивільних законів, а не волі тирана.

» Громадяни незалежні робляться підданими і складаються над законами верховної влади: але це підданство не є стан кабали. Люди вступаючи в суспільство, бажають свободи і добробуту, а не рабства та злиднів:; вони піддаються верховної влади, але тільки на тій умові, щоб вона обирала і вживала засоби для їх безпеки і добробуту.» ( А. Куніцин. Початок курсу лекцій «Зображення політичних наук»)

Ось так, поступово, щоденними зусиллями, зовні посміхається, суворо педантичний, сухуватий Олександр Петрович формував внутрішній світ своїх вихованців, яким 1 лютого 1814 року ним була складена повна атестація. Про Пушкіна в ній професор категорично заявляв:

«Він здатний тільки до таких предметів, які вимагають малого напруги, а тому успіхи його дуже невеликі, особливо в частині логіки». Цікаво, чи не правда?

Такий висновок пояснюється не тільки тим, що Куніцин був дуже стриманим і емоційно -» прохолодним» людиною, із зайвою упередженістю суджень. Зовсім ні.

П. А. Плетньов говорив про Куніцина, що він» при розумі швидкому і проникливий, збагаченому різноманітними знаннями, відрізнявся твердим характером і благородним. Просто. Не підказало вчасно серце, зайнятий був учительській суєтою: роботами, доповідями, атестаціями, рецензіями. До речі, в спростування распостраненного думки про те, що Поет ні в чому не розбирався, крім своїх віршів, той же Плетньов дуже тонко написав про Пушкіна: «Природа, крім дивовижного таланту, нагородила Олександра дивовижною пам’яттю і проникливістю. Ні одне читання, жодна розмова, ні одна хвилина роздумів не пропадали для нього на ціле життя. Його голова, як сховище різноманітних скарбів, сповнена була матеріалами для підприємств всякого роду. Тільки з вигляду розсіяний і неуважний, він з викладання своїх професорів відносив більше, ніж товариші.»

Шкода все ж, що Куніцин не відразу зрозумів і розгадав свого учня: Бути може, це сталося пізніше, коли в рядках оди «Вільність», у вірші «Село» Олександр Петрович розгадав, побачив, відчув слід своїх програмних лекцій в Ліцеї? Хто знає…

Через два роки після закінчення Пушкіним Ліцею А. П. Куніцин та Н. Тургенєв і. задумали заснувати вільне суспільство при Союзі Благоденства Декабристів для видання журналу «Росіянин ХІХ сторіччя» Зберігся чорновий список передбачуваних членів суспільства — серед них Пушкін.

Зі своїм професором, до якого «живив до самої смерті своєї глибоку і щиру повагу»(П. Плетньов) Пушкін бачився ще кілька разів, а 11 січня 1835 року на одному з літературних вечорів Н. І Гнєдича, куди був запрошений і Куніцин, підніс професору свою працю — «Історію Пугачова» з дарчим написом: «Олександру Петровичу Куніцину від Автора в знак глибокої поваги і вдячності». Присутні на вечорі гості згадували, що вчитель і учень тепло і довго говорили про щось і розлучилися, міцно потискуючи один одному руки. Більше їм не довелося побачитися. Про загибель свого учня Куніцин говорив завжди з гіркотою, що взагалі важко було очікувати при його стриманості.

Олександр Петрович Куніцин, крім викладання і складання курсу лекцій, займався також і виданням навчальних посібників з моральним та громадянським наук, так як книг не вистачало. Часто учні переписували його ж власні зошити — конспекти. В 1817 році, стараннями Куніцина і педагогічної конференції*, ( за нинішнім педради — автор) було видано довідник «Короткий зображення взаємного зв’язку державних дані»,а в 1818 і 1819 роках вийшли два томи: «Право, природне і публічне» за якими займалися всі ліцеїсти, поки тома ці не занепали до неузнавемости!

У 1820 році Куніцин покинув Ліцей, отримавши кафедру при Петербурзькому університеті і посаду начальника навчального відділення у чергуванні Пажеського і Кадетського корпусів.

Але прослужив професор в Університеті недовго. Змінилося начальство в Міністерстві,були студентські заворушення в Московському пансіоні, і «чиновники від освіти» поспішили звинуватити в цьому Олександра Куніцина і його книгу про право, распостраненную у всіх навчальних закладах Москви! У 1821 році про неї з’явилося офіційне постанову. У ньому говорилося:

«За прийнятим за основу помилковим початків і виводиться з них вельми шкідливому вченням,суперечить істин християнства і клонящемся до повалення всіх зв’язків семейственных і державних, книгу цю, як шкідливу, заборонити всюди до викладання за нею і притому вжити заходів до припинення.. викладання природного права з початків настільки руйнівним, які опинилися в книзі Куніцина!»

Весь тираж навчального посібника -1000 примірників — був вилучений у книгопродавців і навіть приватних осіб і спалений, а сам Олександр Петрович — негайно звільнений з усіх посад у Міністерстві освіти! (Деякий час він жив приватними лекціями. Серед його слухачів були: П. І. Пестель, брати Муравйови, А. Поджио, Федір Глинка — майбутні декабристи..)

Олександр Петрович важко пережив свою непотрібність, відстороненість від викладання.

Але знайшов в собі сили працювати далі, служити на благо Вітчизни. Для нього це не було тільки високим стилем., Це було набагато простіше — все його Життя!

Відправивши кілька прохань на Височайше ім’я і отримавши дозвіл, Олександр Петрович вже з 1826 року брав участь у складанні і надрукування повного зводу законів ( 2 — ю і 3 — ю книги особисто склав сам!); у 30 — х роках зібрав воєдино всі духовні узаконення.

Закінчивши цю роботу (1836 році) він став — 1838 році — головою комітету по нагляду за друком Повного зібрання законів.

У 1838 ж році отримав високу посаду Директора Департаменту духовних справ іноземних віросповідань.

Напружена діяльність, без відпочинку і сну, підірвала сили «полум’яного професора», як називали його і колишні учні та колеги по департаменту. 1 липня 1840 року Олександра Петровича Куніцина не стало. Раптовий інсульт перервав його 30 -ю діяльність. У нього ніколи не було великої родини. Тільки дружина. Але про неї в словниках і довідниках нічого не говориться. Непомітна тінь. Ховали і оплакували професора його учні та друзі. Єгор Антонович Енгельгардт — другий директор Ліцею — написав у листі до вихованцю, адмірала Федора Матюшкину: «Куніцин вмів навчати і добру учив.» Ці слова -одна з кращих епітафій того, хто вважав себе просто — Учителем.

17 серпня 2001 року. Світлана Макаренко.