Мартін Лютер

Фотографія Мартін Лютер (photo Martin Luther)

Martin Luther

  • День народження: 10.11.1483 року
  • Вік: 62 роки
  • Місце народження: Айслебена, Німеччина
  • Дата смерті: 18.02.1546 року
  • Громадянство: Німеччина

Біографія

Лютер відчував нагальну потребу в істинній праведності — в тому, чого він не міг домогтися епитимьями, чернецтвом або жертвопринесеннями. Розмірковуючи над одним місцем з Послання до Римлян, він відкрив те, що він почав розглядати як істинне значення Євангелія.

Мартін навчався в Эрфуртском університеті і в 1505 році отримав ступінь магістра мистецтв. За бажанням свого батька, він почав освоювати професію адвоката. Але якось, ідучи пішки з Манефелта у Ерфурт, був захоплений грозою, яка змусила його припасти до землі. Він вигукнув: «Свята Анна, допоможи мені, і я стану ченцем». Пізніше Лютер пошкодував про дану клятву, але відчував себе зв’язаним. Він вступив в орден ченців і почав вести дуже аскетичне життя, щоб бути угодним Богу.

У 1507 році Лютера висвятили на священика, і він почав роботу вчителем богослов’я, підвищуючи своє становище як вченого. В 1508 році він став вчителем в університеті міста Віттенберга. 19 жовтня 1512 року Лютер отримав ступінь доктора богослов’я і незабаром після цього став наступником Штаупитца на факультеті теології в якості професора біблійної теології.

Лютер відчував нагальну потребу в істинній праведності — в тому, чого він не міг домогтися епитимьями, чернецтвом або жертвопринесеннями. Розмірковуючи над одним місцем з Послання до Римлян, він відкрив те, що він почав розглядати як істинне значення Євангелія. Це проникло у все його вчення, і він дедалі критичніше почав ставитися до католицької теології, що базується на аристотелівських принципах. У 1515 році Лютер став священиком міської церкви Віттенберга. Після довгих молитов він прикріпив до дверей церкви Шлосскирхе (церква при замку) у Віттенберзі дев’яносто п’ять академічних тез «Про силу індульгенцій». Розгорілася суперечка, і Рим звинуватив Лютера в єресі. Його основним опонентом став Іван Ен, який звинуватив Лютера в єретичної ворожості до папи.

На загальних зборах августинців Саксонії, проведеному 26 квітня 1518 року в Гейдельберзі, Лютер захищався блискуче. Завдяки впливу архигерцога Фредеріка і Віттенберзького університету справа Лютера було представлено не в Римі, а перед кардиналом Каетаном в Аугсбурзі. Каетан, розлючений тим, що Лютер не бажав відмовлятися від своєї думки, жадав заарештувати його як єретика.

У 1520 році Лютер опублікував ряд пояснюють його позиції робіт, які і принесли йому популярність серед богословів, духовенства, гуманістів і простих людей. Три з цих робіт: «Відкритий лист до християнського дворянства німецької нації про реформу християнського стану», «Про вавілонське полонення церкви» і «Про Християнську свободу». 10 грудня 1520 року Лютер красномовно відмовився підкорятися папі, привселюдно спаливши примірник папського послання.

Лютера викликали до відповідальності перед Німецьким конгресом у Вормсі, де він повинен був відповідати на звинувачення в єресі. І з лави відповідача, як з кафедри, Лютер виголосив свою відому захисну промову.

Він відразу ж був відлучений від католицької церкви. Друзі перепровадили Лютера в безпечне місце, замок Вартбург, тому Вормський екзит (смертний присуд) так і не був приведений у виконання.

Лютер склав в 1529 році «Великий катехізис» і «Малий катехізис». В них відображено його розуміння християнського Євангелія, та основні принципи його віри залишені для багатьох поколінь лютеран. Його коментарі до книг Буття і Галатів стали широко відомі. Його основна робота полягала у подальшому зміцненні Реформації, і двадцять років він присвятив перекладу Нового Заповіту на німецьку мову.

В останні роки життя Лютер страждав від хвороби, пов’язаної з травленням. Мозок Лютера був надзвичайно плідним. Він твердо встановив в Європі три найбільші істини Нового Завіту, які століттями були поховані під ритуалами і мертвим формалізмом.