Іоанн XXIII

Фотографія Іоанн XXIII (photo Johannes XXIII)

Johannes XXIII

  • День народження: 25.11.1881 року
  • Вік: 81 рік
  • Місце народження: Сотто-іль-Монте провінція Бергамо , Італія
  • Дата смерті: 03.06.1963 року
  • Громадянство: Італія
  • Оригінальне ім’я: Анжело Джузеппе Ронкаллі
  • Original name: Angelo Giuseppe Roncalli

Біографія

Римський папа з 1958. Дипломат Ватикану, виконував обов’язки папського нунція (посла) в Болгарії, Греції, Туреччини і Франції. Зійшовши на папський престол, виступав за мир і мирне співіснування держав з різними соціальними системами. Прагнув модернізувати Католицьку церкву у зв’язку з зміненими в світі умовами. У 1962 скликав Другий Ватиканський собор.

Анджело Джузеппе Ронкаллі народився на півночі Італії в містечку Сотто-іль-Монте в провінції Бергамо в 1881 році. Виходець із селянської родини, він зберіг до кінця життя зв’язок з ріднею, з братами, так і залишилися селянами.

У 1900 Ронкаллі закінчив духовну семінарію у Бергамо, у 1904 — теологічне відділення Римської папської семінарії. Отримавши диплом богослова і прийнявши сан священика, Ронкаллі більше десяти років був секретарем єпископа Бергамо Д. М. Радини Тедескі (1904-1914), одночасно викладаючи історію церкви в Бергамського семінарії.

Під час Першої світової війни він був покликаний в армію, де служив спочатку санітаром фронтового госпіталю, потім військовим капеланом.

У 1921 Ронкаллі був призначений членом Священної конгрегації пропаганди віри. Він займався реорганізацією місіонерської служби, вів курс патрології в папському Латеранському університеті.

Дипломатична кар’єра

У 1925 Ронкаллі, отримавши сан єпископа, був призначений нунцієм в Софію. Болгарський цар належав до православної церкви, його дружина, з Савойської династії, — до католицької. Щоб одруження відбулося за католицьким обрядом, діти від цього шлюбу мали виховуватися в католицькій вірі, що не влаштовувало болгарського царя. Часто виникали такі ситуації, з яких сам нунцій насилу знаходив вихід.

У 1935 році він прибув в якості нунція в Анкару. Оскільки Ронкаллі представляв папський престол також і в Афінах, то йому доводилося діяти в один і той же час у двох конфліктуючих між собою середовищах. Добре справлявся зі своїми обов’язками у непростих умовах, внаслідок чого був рекомендований помічником статс-секретаря у Ватикані на пост нунція в Парижі (1944 рік). Паризька нунціатура вважалася місцем першорядної важливості, попередник Ронкаллі на цій посаді Валері, підтримував добрі стосунки з режимом Віші, після падіння цього режиму був відкликаний на вимогу де Голля. Більшість французьких єпископів, подібно до того ж Валері, було колабораціоністами. Ронкаллі опинився перед складними проблемами, але він швидко завоював довіру де Голля і, перебуваючи в Парижі, зумів налагодити контакт з представниками СРСР.

Кардинал. Обрання папою

У 1953 році став кардиналом і Патріархом Венеції.

Восени 1958 року конклав обрав Ронкаллі татом. Новообраний папа взяв собі ім’я Іван ХХІІІ. Вибір папи був сприйнятий неоднозначно, оскільки Іоанном XXIII іменував себе антипапа Балтазар Косса, і майже 550 років ні один римський понтифік не називав себе Іваном, щоб його ім’я не збіглося з ім’ям одіозної особистості. Сам Ронкаллі пояснив, що це ім’я йому дорого: так звали його батька.

Понтифікат

Понтифікат Івана XXIII, який тривав неповних 5 років, визначив новий курс ватиканської політики, яка відповідала новим реаліям і була покликана встановити діалог між різними країнами і конфесіями, а також поліпшити соціальне становище вірую

ють у різних регіонах світу. Більшість дослідників називають політику папи Івана XXIII, спрямовану на захист найбідніших жителів світу, прикладом утвердження принципів християнського соціалізму, які розвивалися в папських енцикліках.

Відносини з соціалістичним табором. Пацифізм

Положення, в якому вже протягом тривалого часу перебувала Католицька церква, було дуже серйозним. Конфронтація з табором соціалізму була лише однією з найважливіших проблем, яку треба було вирішувати. На відміну від свого попередника Пія XII Іоанн XXIII наполегливо виступав за мир і мирне співіснування держав з різними соціальними системами незалежно від пануючої в них ідеології.

Вже в першому своєму зверненні по радіо в листопаді 1958 року папа, апелюючи до керівників народів, заявив: «Навіщо витрачати величезні ресурси на підготовку війни, замість того щоб поліпшити добробут усіх, особливо найбідніших класів?» У своїй першій енцикліці «Ad Petri Cathedram» від 29 червня 1959 року папа писав, що нова війна перетворить світ в руїни, і закликав усіх людей, особливо тих, хто стоїть на чолі держав, досягати угод і зберегти мир.

У 1959 року Іоанн XXIII офіційно визнав революцію на Кубі, а 3 січня 1962 року акредитував при папському дворі представника уряду Ф. Кастро Л. А. Бланко-і-Фернандеса.

Однак позиція Ватикану — принципове заперечення ідеології комунізму — зберігалась і в період понтифікату Івана ХХІІІ. В той же час папа вважав, що врегулювання відносин між Ватиканом та країнами соціалістичного табору, де проживає більше 50 млн католиків, відповідає інтересам Католицької церкви, хоча і залишався противником суспільного ладу, що існував у цих державах.

Щоб захистити себе від тих критиків, які звинувачували його в надмірних симпатіях до комунізму, Іван часто підкреслював, що прекрасно розуміє, що з комунізмом не може бути ніякого ідеологічного зближення. Це видно з молитовної формули, рекомендованої їм католикам у серпні 1961 року: «Пильність по відношенню до безбожному комунізму, до того, як йому навчають і як з ним живуть, не повинна бути паралізована прагненням до уявному світі». Альтернативою повинна бути не війна проти Радянського Союзу, а «справжній світ, світ Христа».

На початку 1960-х Іоанн XXIII несподівано для багатьох висловився за вирішення спірних питань між двома системами шляхом «вільних і лояльних переговорів», сприяти яких — «знак мудрості і обережності, благословенний на Небі та землі». На відміну від деяких своїх попередників Іоанн XXIII не вимагав відлучати від церкви тих, хто сповідує «помилкові вчення». «Сьогодні церква віддає перевагу прощення замість суворості», — говорив він.

Виступаючи по радіо у вересні 1961 року, Іоанн XXIII радив правителям держав «усвідомити величезну відповідальність, яку вони несуть перед іс

торіей», і вирішувати спірні питання не силою, а шляхом щирих і вільних переговорів.

У промові 25 грудня 1961 року перед дипломатами, акредитованими при Святому Престолі папа переконував зацікавлені сторони йти на поступки для досягнення миру: «Суд історії буде суворий для тих, хто не зробить все можливе, для того, щоб віддалити від людства загрозу війни».

Ця ж думка була розвинена ним на прийомі урядових делегацій, що прибули на відкриття Вселенського собору у Ватикані у жовтні 1962, і ще раз — через кілька днів після цього, в дні кризи в районі Карибського моря, коли папа звернувся з відозвою до всіх керівників країн із закликом припинити ескалацію міжнародного конфлікту.

Іоанн при посередництві віденського архиєпископа кардинала Кеніга спробував досягти угоди з церковних питань з урядом Угорської Народної Республіки. Переговори з дипломатами ВНР, розпочаті Ватиканом при Івана XXIII, завершилися при його наступника підписанням у вересні 1964 угоди, який передбачав врегулювання деяких практичних питань, що ставилися до діяльності церкви.

Засуджуючи політику неоколоніалізму, Іван вперше в історії католицької церкви призначив кардиналом темношкірого єпископа Ругамбву з Танзанії. Тато вів активний діалог з лідерами нехристиянських церков В’єтнаму, Південної Кореї, Тайваню, Японії та ін.

Іоанн прагнув до об’єднання християнського світу, встановив контакт з представниками некатолицьких християнських церков. «Всі люди брати, і все слід вирішувати по-дружньому, на основі взаємної людинолюбства», — говорив він.

Другий Ватиканський собор. Оновлення Церкви

Папа Іоанн XXIII був ініціатором проведення ХХІ Вселенського собору, покликаного виробити позицію Католицької церкви у відповідь на виклики сучасності і сприяти экуменистическим процесів в межах християнського світу. Стосунки Католицької церкви з іншими християнськими деномінаціями тато налагоджував з моменту сходження на престол. 2 грудня 1960 року папа вперше за останні 400 років приймав у себе в Римі керівника англіканської церкви Архієпископа Кентерберійського Джеффрі Фішера.

Тато знав про свій діагноз, але твердо відмовився від хірургічного лікування раку шлунка, не боячись вийти з наркозу у своєму віці. Він вважав, що йому вкрай важливо провести Вселенський собор. У день відкриття першої сесії Другого Ватиканського або ХХІ Вселенського собору 11 вересня 1962 року Іоанн XXIII підкреслив необхідність «сприяти усуненню всіх конфліктів і насамперед воєн — цього бича народів». На соборі обговорювалися два найважливіших пункту папської програми: оновлення церковного життя, зване папою Іоанном XXIII «аджорнаменто», і об’єднання з іншими християнськими церквами.

Папа домігся великого успіху: Російська православна церква в особі двох своїх спостерігачів офіційно брала участь у работесобора. Іван надавав виняткового значення присутності на Другому Ватиканському соборі саме цієї церкви.

Ще в енцикліці «Mater et Magistra» («Мати і наставниця», 1961) — програмному документі Католицької церкви з питань соціальної політики — Іван ХХІІІ підкреслював, що собор має виробити нову концепцію, що сприяє запобіганню будь-якого конфлікту, особливо військової. 11 жовтня 1962 року папа заявив, що завданням собору не входить засудження помилок і проголошення анафеми, що нині церква віддає перевагу «вдатися швидше до цілющого засобу милосердя, ніж до строгості». Мова папи закінчувалася закликом до збереження миру.

У дні роботи першої сесії собору папа у розмові з польськими єпископами, які прибули на собор, висловився таким чином, що його слова були витлумачені як визнання післявоєнних західних кордонів Польщі на Одеру і Нейсе. Заява папи викликало різкі коментарі в пресі ФРН, а посол боннського уряду у Ватикані Шерпенберг зажадав роз’яснення ватиканського статс-секретаріату.

У своїй різдвяній промові Іван XXIII називав мир найціннішим добром на землі. Це було його останнє різдвяне послання. 7 березня 1963 року, звертаючись до президента Італії Гронки з нагоди присудження фондом імені Бальцана міжнародної премії «За мир і гуманізм», папа говорив про сверхнейтралитете Ватикану. Отримавши премію, Іоанн взяв журналістів.

В енцикліці «Pacem in Terris» («Мир на Землі») від 13 квітня 1963 року папа закликав «у світлі Євангелія об’єднати всі сили, що ведуть до справжнього миру в особистій сфері, сім’ї та суспільстві».

Незадовго до смерті Іван XXIII говорив нунцію Ст. Роберти про свій намір встановити дипломатичні відносини з Радянським Союзом і навіть зустрічався з зятем Н. С. Хрущова А. В. Аджубеем.

Підсумки та оцінки діяльності

Під час свого понтифікату видав 8 енциклік.

Противники курсу Івана XXIII називали його «червоним татом», прихильники — «батьком світу». Згідно з численними спогадами, тато Ронкаллі був уважним, делікатним, добродушним, дуже приємним у спілкуванні людиною, з почуттям гумору. Його прізвисько було «добрий тато».

Татові не судилося самому здійснити програму «оновлення» церкви, прийняту Другим Ватиканським собором. Він помер 3 червня 1963 року від раку шлунка, відмовившись від операції. Тіло святішого отця було негайно ж після смерті забальзамовано асистентом Інституту анатомії медичного факультету Католицького університету Серця Ісуса Дженнаро Голини. Тому при ексгумації 16 січня 2001 року воно було знайдено абсолютно нетлінним. Тіло папи спочиває в базиліки собору Святого Петра в Римі. Кришталевий труну, в якому знаходиться його тіло, прикрашений дорогоцінними каменями в золотій оправі.

В 2000 році папа Іоанн Павло II зарахував Іоанна XXIII до лику блаженних (беатифікував його). Пам’ять папи Івана XXIII Католицька церква вшановує 11 жовтня.