Адольфо Перес Есківель

Фотографія Адольфо Перес Есківель (photo Adolfo Peres Eskivel)

Adolfo Peres Eskivel

  • День народження: 26.11.1931 року
  • Вік: 85 років
  • Місце народження: Буенос-Айрес, Аргентина
  • Громадянство: Аргентина

Біографія

Аргентинський скульптор і захисник прав людини Адольфо Перес Есківель народився в Буенос-Айресі. Його мати померла, коли він був ще дитиною, батько, іспанська рибак, який емігрував до Аргентини, працював агентом кавовій компанії і постійно перебував у від’їзді. Своїм вихованням П. Е. зобов’язаний передусім священиків римсько-католицьких шкіл, де навчався.

Юнак ріс благочестивим католиком, великий вплив на нього чинили книги Махатми Ганді, св. Августина, Томаса Мертона та інших філософів. В юності він часто брав участь у дискусіях і став цікавитися додатком євангельських істин до сучасної південноамериканської життя. У той же час він почав розвивати свої помітні художні здібності, вступивши в Національну школу образотворчих мистецтв у Буенос-Айресі і закінчивши її в 1956 р. В жовтні того ж року він одружився на піаністці Аманді Перес, у них народилося троє дітей.

За наступних 15 років П. Е. зробив неабияку кар’єру в якості скульптора. Він почав викладати мистецтво та архітектуру в Національній школі образотворчих мистецтв імені Мануеля Бельграно та інших навчальних закладах. Його роботи широко експонувалися в Аргентині, в числі інших нагород П. Е. отримав престижну Національну премію. У своїй творчості він втілював мотиви доколумбової Америки, стверджуючи, що відчуває «потреба відшукати в наших американських коренях виразні засоби, здатні передати сьогоднішні турботи». Хоча П. Е. як і раніше вважав себе аполітичним, «сьогоднішні турботи» все більше означали для нього соціально-політичну невлаштованість в країні.

В кінці 40-х і початку 50-х рр. Аргентиною керував популярний диктатор-демагог Хуан Перон, який прийшов до влади, зумівши залучити бідних робочих в створені їм спілки. Здійснивши низку соціальних реформ, він, однак, неодноразово вдавався до сили і погроз для збереження влади. Його стратегія протиставлення робочого класу іншим завдала серйозної шкоди аргентинського суспільства. Після військового перевороту Перон був висланий в Іспанію. Однак його політична організація збереглася, і ситуація в Аргентині продовжувала погіршуватися, т. к. перонистские спілки погрожували військовим і цивільним лідерам. Репресивні урядові заходи змусили пероністів і лівих до організації партизанських загонів, і насильство тягло за собою насильство. До кінця 60-х рр. сутички між різними політичними угрупованнями призвели до того, що демократична конституція практично перестала існувати.

В цих умовах П. Е. не міг більше залишатися осторонь від соціальних проблем. Маючи недовіру до партійних організацій, П. Е. почав обговорювати з співвітчизниками питання про те, яким чином пересічний католик повинен реагувати на поглиблення соціальної кризи. У 1968 р. він був присутній на конференції аргентинських церковних, академічних і громадських організацій у Монтевідео (Уругвай), де розглядалися ненасильницькі шляхи покращення становища в Аргентині. У 1970 р. він провів майже двомісячну голодування протесту проти терору лівих і правих. Під час 2-ї конференції в 1971 р. П. Е. домігся заснування Служби миру і справедливості, яка повинна була налагодити співпрацю між соціально активними католицькими священиками і мирянами допомоги бідним.

Наприкінці 1971 р. П. Е. приєднався до іншої католицької організації, заснованої на гандистских принципи ненасильства. У міських кварталах він став організовувати ремісничі майстерні, втілюючи в життя заповіти Ганді про самозабезпеченні бідних. У 1972 р. він заснував щомісячний журнал «Мир і справедливість» («Paz у lusticia»), став офіційним органом Служби миру і справедливості. Два роки потому, коли штаб-квартира організації перемістилася з Монтевідео БуэносАйрес, П. Е. став її головним координатором.

Природна скромність змушувала П. Е. уникати популярності, він волів працювати непомітно, зміцнюючи підтримку Служби миру і справедливості в масах. Він припинив викладання і скоротив час, відведений на творчу роботу, задля координації діяльності Служби в Аргентині і поїздок по всій Південній Америці, під час яких пропагував ненасильницькі соціальні зміни. Переконаний, що бідність – проблема всієї Латинської Америки, П. Е. допомагав індіанцям Еквадору, Парагваю відстояти свою власну землю від посягань. У Бразилії (1975) та Еквадорі (1976) він піддавався арештам за критику урядів цих країн, здатних полегшити життя трудящих.

Тим часом, переконавшись у неможливості відновити стабільність і порядок, в 1973 р. аргентинський уряд запросило Хуана Перона повернутися з Іспанії. Колишній диктатор був зустрінутий з натхненням і незабаром обраний президентом, однак у наступному році помер. На посту президента Перона змінила його вдова Ізабелла, при якій економічне становище Аргентини стало катастрофічним. Зросли темпи інфляції, корупція полегшувалася повною безконтрольністю, серія страйків повністю паралізувала країну. 24 березня 1976 р. армія посунула Ізабеллу Перон, оголосивши воєнний стан. Перонисты і ліві виступили проти військових, однак уряд пішов на формування правих напіввійськових організацій. Тисячі аргентинців, що симпатизували лівим, зникли, мабуть, багато хто з них були вбиті. Інших піддавали тортурам, не висуваючи жодних звинувачень, і в кінці кінців ув’язнювали або страчували.

Протестуючи проти державного тероризму, П. Е. з ризиком для власного життя почав кампанію розслідування цих зникнень. В 1975 р. він був у числі організаторів постійної Асамблеї прав людини, яка стежила за діяльністю уряду. П. Е. створив також Екуменічний рух за права людини; допомога в’язням і їхнім родинам, що входила в його завдання, ґрунтувалася на інтерпретації П. Е. Євангелія як заклик до дії. Тиха, але неухильна опозиція уряду незабаром зробила П. Е. мішенню для репресій. Коли він перебував за кордоном у 1976 р., штаб-квартира Служби миру і справедливості була розгромлена поліцією. У квітні наступного року П. Е. заарештували в той момент, коли він намагався продовжити свій паспорт.

П. Е. провів в ув’язненні 13 місяців, причому його не тільки не судили, але і не пред’явили обвинувачення. У відповідь на численні запити уряд лаконічно повідомляло, що П. Е. заарештований за підривну діяльність. Після звільнення він неохоче говорив про своє перебування у в’язниці, але підтвердив, що піддавався тортурам.

Під час укладання П. Е. як в’язня сумління захищала «Міжнародна амністія»; Мейрід Корріган і Бетті Уїльяма висунули його кандидатуру на Нобелівську премію. Спільні зусилля (у т. ч. протест президента США Картера) змусили аргентинський уряд звільнити П. Е. в травні 1978 р. Ще дев’ять місяців він утримувався під домашнім арештом, але потім зміг відновити свою діяльність; у 1980 р. уряд нарешті оголосило, що «загрози зліва» більше не існує. Тоді ж П. Е. закликав почати переговори з Чилі по територіальним суперечкам.

У 1980 р. Норвезький нобелівський комітет обрав П. Е. лауреатом з 57 кандидатур. У своїй промові представник комітету Саннес відгукнувся про нього як про «неухильне провіднику принципу ненасильства у боротьбі за соціально-політичні свободи». «Він запалив світло в темряві, яким не дадуть згаснути». Серед тих, хто вітав вибір кандидатури П. Е., був радянський фізик Андрій Сахаров; із заслання в Горькому (нині Нижній Новгород) він звернувся з посланням до нового лауреата: «Вашу енергійну боротьбу за справедливість і підтримку пригноблених високо цінує народ, що живе за тисячі миль, в іншому світі». Більшу частину суми, отриманої від Нобелівського комітету, П. Е. передав церкві і різним благодійним організаціям на допомогу нужденним в Південній Америці.

Нобелівська премія привернула до П. Е. увагу всього світу, що було особливо важливо для громадського і дипломатичного тиску на користь «десапаресидос» – 10…20 тис. людей (за підрахунками П. Е.), зниклих в кінці 70-х рр. Знову ризикуючи свободою, П. Е. взяв участь у щотижневих демонстраціях жінок, які прагнули привернути увагу громадськості до долі своїх зниклих родичів і друзів. Демонстрації тривали до 1984 р., коли призначена новим урядом комісія встановила, що незаконним репресіям піддалися 9600 чоловік. Багато офіцерів були віддані під суд за ці злочини.

Політичне насильство в Аргентині після 1984 р. значно знизилася, але П. Е. продовжував роботу з поліпшення умов життя бідних і пригноблених у всій Латинській Америці. Як стверджував П. Е., «не можна говорити про права людини тільки у зв’язку з тортурами, тюрмами, стратами… Ми зобов’язані думати і про селянина, який позбавлений землі і вмирає з голоду».