Фелицитас Фон Ностиц

Фотографія Фелицитас Фон Ностиц (photo Phelicitas Fon Nostits)

Phelicitas Fon Nostits

  • Громадянство: Німеччина

    Біографія

    Батько моєї прабабусі по лінії батька Георг Мюнстер в середині 19 століття був дипломатом у Санкт — Петербурзі. Якось на одному урочистому балу він познайомився з молодою княгинею Олександрою Голіциної онукою Олександра Суворова. Олександра тоді була заміжня за старим князем Долгоруким. Після його смерті Мюнстер одружився на ній і повіз її до себе на батьківщину до Німеччини. Вони вінчалися влітку 1847 року в місті Веймарі славних традиціях російської православної і лютеранської (протестантської) церков. І оселилися в родовому замку Мюнстера — Дернебург.

    З Фелицитас фон Ностиц ми познайомилися на одній конференції в Берліні. Щось притягувало мене в цій жінці. Її краса і благородство, простота і одночасно загадковість. Ми розговорилися. Випадково з’ясувалося, що моя співрозмовниця — нащадок легендарного Олександра Суворова, полководця, не програв жодного бою. Графиня Фелицитас фон Ностиц народилася 4 листопада 1944 року в місті Зігмарінген під Ульмом в сім’ї дипломата. Мені завжди хотілося дізнатися, як складалася доля нащадків великих людей, особливо тих, хто волею випадку опинився за межами Росії. Про це і запитала графиню Фелицитас.

    -Розкажіть, як ваші предки по лінії Суворова опинилися в Німеччині?

    -Батько моєї прабабусі по лінії батька Георг Мюнстер в середині 19 століття був дипломатом у Санкт — Петербурзі. Якось на одному урочистому балу він познайомився з молодою княгинею Олександрою Голіциної онукою Олександра Суворова. Олександра тоді була заміжня за старим князем Долгоруким. Після його смерті Мюнстер одружився на ній і повіз її до себе на батьківщину до Німеччини. Вони вінчалися влітку 1847 року в місті Веймарі славних традиціях російської православної і лютеранської (протестантської) церков. І оселилися в родовому замку Мюнстера — Дернебург.

    Олександрин, як її на французький манер величали німецькі родичі, народилася в 1820 році в Санкт-Петрбург і померла у Флоренції в 1884 році. У неї була дуже важка доля, але це вже інша історія…

    -А яку роль у вашій родині грав Олександр Суворов?

    -Я виросла з анекдотами про Суворова.

    Всім відомо, що Суворов був трохи дивак. Пам’ятаю тато мені розповідав, що Суворов, як півень кричав «ку-ку-ріку» перед початком битви. Він ненавидів свою власну зовнішність. Якось в гостях у австрійського імператора Суворов расколотил дзеркало в кімнаті його Величності, тому що не бажав бачити в ньому свого відображення. В сім’ї розповідали, що мій предок дуже любив білих коней і роз’їжджав на них не в формі, як годиться полководцю, а в білій сорочці…

    -Яким ви бачите Суворова?

    -Суворов жив війною.

    Для мене Суворов демон і геній війни. Він був дуже обдарований, його талант вести війну був понад розуміння. І я все моє життя була водночас перелякана і зачарована ним…

    -У вашій родині багато містичних історій…

    -О так! Є серед них і важкі. Від Суворова до мене сім поколінь, і, знаєте, я рада, що я — в сьомому. У нашій родині розповідали про двох прокльонах — перше — за сімейними переказами — було надіслано на п’ять поколінь полководця за його битву під Варшавою….Дивною була смерть сина Суворова — Аркадія. В 30 років він потонув, рятуючи тонучого кучера, на річці Рымне. — тієї, на якій його батько здобув перемогу над турками і за яку отримав титул графа Рымнинского. В сім’ї розповідали, що нещасними були всі його діти, онуки та правнуки…, одним словом всіх п’яти колін торкнулося це прокляття.

    Друге прокляття нібито було надіслано черницями, вигнаними з монастиря. Будівлю монастиря було перебудовано в родовому Дернебург. У цьому замку якраз і жили багато нащадки Суворова, починаючи з Александрін разом з Георгом Мюнстером і дітьми. Кажуть, що всі, хто жив у цьому замку, розповідали про те, що зустрічали там духів і привидів…

    -Хто з ваших предків Вас особливо притягує?

    -По-перше моя прапрабабуся Александрін Голіцина, внучка Суворова. В сім’ї розповідали, що вона була дуже ексцентрична, любила з’являтися на полюванні верхи на конях у чоловічому вбранні, стріляла прямо з вікон замку зі своїх довгоствольних револьверів, покуривала сигари і взагалі була жінка неординарна. Вона ж зібрала оркестр з німецьких селян і влаштовувала у замку Дернебург грандіозні бали. Ще в дитинстві я бачила цей образ і думала, що все російське — це щось фантастичне.І звичайно моя бабуся Елен фон Ноститц, внучка Олександрин — відома письменниця, подруга Рільке. Справа в тому, що, коли я вчилася, у нашу шкільну програму була включена її книга, яка називалася «Стара Європа». Одна з глав її була присвячена поїздці в Росію. Ця книга справила на мене таке сильне враження, що я вирішила неодмінно коли-небудь відвідати Батьківщину своїх предків…

    -Ви відчуваєте історію своїх предків як вантаж або як натхнення? Тисне він або звільняє?

    -Це дві сторони однієї медалі. З одного боку, це вантаж, він тисне на мене. Іноді я хочу уникати предків, але вони весь час «ловлять» мене… Це дуже складно, відчуваєш себе епігоном. Я зрозуміла, однак, що це велике духовне багатство. Через своїх предків я прийшла до розуміння Росії…

    Ніби Бог поставив мені завдання стати маленьким мостом між Росією і Німеччиною, щоб обидва народи трохи краще розуміли один одного… так-Так, я маленький місток, і те, що я написала, є як би «камінням» цього містка .

    -Ви вивчали російську мову з дитинства?

    -У дитинстві з подачі батьків я читала російських класиків. До речі, мама, наприклад, часто говорила, що у мене російський характер… Російську мову я починала вивчати у п’ятдесятих роках у Брюсселі, де працював мій батько. Моєю першою вчителькою була стара російська емігрантка мадам Агапьева. А пізніше я вступила на філологічний факультет Боннського Університету, де вивчала східно-європейську історію та славістику.

    -А увашої дисертації Ви не досліджували таємні риси характеру Суворова?

    -Після закінчення Університету я написала дисертацію про походи Суворова у Швейцарію й Італію. Один з аспектів моєї дисертації — образ росіян того часу. Це дуже цікавий аспект. Мені здається, що росіяни в ті часи були дуже схожі на сучасних росіян.

    -Якою була ваша перша поїздка в Росію?

    -Влітку в 1966 році сто студентів з західної Європи проходили трьохмісячний курс російської мови в Санкт-Петербурзі. Я була включена в групу.

    І ось дивно, почуття, що я вже жила в Росії у мене з’явилося, як тільки поїзд під’їхав до перону… Невський, Фонтанка, монастир Олександра Невського…все своє, рідне. Звичайно, прямолінійні вулиці — це не так складно. Але ж до своєї поїздки я не прочитала жодної книги про Петербурзі. Це було містично, але я зрозуміла, що я вже жила там.

    -Чи змінилося Ваше ставлення до росіян після поїздки в Росію?

    -Після поїздки в Ленінград я полюбила російських людей, їх ставлення до життя. Мені подобалася мрійливість росіян. Це було як у книгах Достоєвського… Що мені дійсно подобається — це дивовижна сила росіян прощати. Я сподіваюся, що росіяни не втратять їх сардонічного гумору… Не випадково і в книзі Суворова «Наука перемагати» присутні саме такі психологічні мотиви.

    -Ви починали істориком, а опинилися журналістом?

    -Так, мені здалося, що історія — це «будинок мертвих». А я хочу жити серед живих, і лише пізніше я зрозуміла, що романтики мали рацію, кажучи, що всі часи духовно — один час.

    Першу мою статтю я написала ще будучи студенткою для модного тоді журналу «Твен». 10 сторінок про моє подорожі в Ленінград. Ленінград «без перекладача» і без цензури… Це була моя перша проба в журналістиці. І початок мого великого шляху. Я завжди дуже любила кіно, тому більшість моїх робіт було так чи інакше пов’язано з кіно.

    Книга про Тарковського, портрети в газетах «Frankfurter Allgemeine «, «Die Zeit» — Елема Климова, Лариси Шепітько, Гліба Панфілова, Отара Иосилиани і інших чудових російських режисерів, письменників і інші роботи — всі мої теми були росіянами.

    -Ви написали разом з Майєю Турівській книгу про Тарковського?

    -Так. Я завжди дуже любила кіно. А в 1967 році в Мюнхені я познайомилася з Майєю Турівській. У Москві в 1976 році я запропонувала їй написати книгу про Тарковського. У Росії зробити книгу про Тарковського в той час було неможливо. І ми вирішили видати книгу в Німеччині. І в 1981 році книга була видана. Вона називалася «Кіно як поезія. Поезія як кіно».

    Це була перша книга про Тарковського у всіх німецькомовних країнах Європи.

    -Як Ви відкрили для себе зв’язок Тарковського з німецькими романтиками?

    -Мені здається, що багато російські художники — приховані романтики… З раннього дитинства я буквально «хворіла» казками Брентано і Гофмана, віршами Новаліса. У картині «Соляріс» Тарковського кидається в очі те, як російський режисер «одухотворює» природу. І тут — явна паралель з німецькими романтиками. Або, наприклад, жіночий образ у фільмах Тарковського. Жінка — душа землі. Саме так її описували романтики. Всі свої спостереження я докладно описала у розділі «Сліди німецької романтики у фільмах Андрія Тарковського» у вже згаданій книзі про нього.

    -Ваша робота занурила вас і в світ православ’я. Як це було?

    -Паралельно з кіно я відкрила для себе православний світ. Я не ортодоксальний католик, мені завжди був цікавий шлях православ’я. В Ленінграді я вперше побувала на православній церковній службі. Це було занурення в інший світ. Пізніше я поїхала на кілька днів в один православний монастир і зробила великий матеріал для радіо і німецьких газет… Може бути, у старості, Бог знає, я ще стану православної…

    -А що відчуває Ваша душа у слові «Німеччина»?

    -Німеччина для мене жива через літературу Гете, романтичні казки Гофмана, вірші Новаліса, пізніше Рільке… Берлін? …Потрібно багато духовної енергії для того, щоб жити в Берліні. Я думаю, що Берлін — велике місто.

    -Ви любите займатися господарством? Чи є у Вас прислуга?

    -Я обожнюю готувати… З російських страв — борщ… Для пиріжків я дуже лінива. Це правда, що я завжди готую теплий обід своїм дітям. Прислуги у нас немає, тільки миленька прибиральниця. Ще у бабусі Елен в Берліні було 6 слуг… Але зараз інші часи.

    -У вашої бабусі був свій літературний салон в Берліні? Пов’язує вас щось з ним?

    -Так, як я казала моя бабуся була письменниця і дружила з багатьма відомими письменниками. І, до речі, цікаво, але в мене зараз щось схоже-невеликий літературний коло з десяти осіб. Час від часу ми збираємося, зазвичай у когось вдома. Вибираємо автора, один з нас робить невеликий доповідь, і потім ми його гаряче обговорюємо.

    -А що Ви думаєте про сучасну ситуацію в Росії?

    -Я думаю, що Росія перебуває в складному становищі. Ми в Німеччині тільки сидимо, спостерігаємо, багато чого не розуміємо. Звичайно, зрозуміло, що там боротьба…

    Бог знає, який буде результат цієї боротьби, адже доля Росії — таємний закон історії…

    -Як Ви думаєте, у Вас російська душа?

    -Частина моєї душі, напевно, російська, інакше бути не може… Як-то моя російська подруга мені сказала: «Феля, ти вже жила на наших нивах…».