Віталій Кулинський

Фотографія Віталій Кулинський (photo Vitaliy Kulinskiy)

Vitaliy Kulinskiy

  • День народження: 22.04.1869 року
  • Вік: 68 років
  • Дата смерті: 18.08.1937 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Настоятель Воскресенської церкви р. в Суздалі, член Союзу Російського Народу (СРН). Народився в родині псаломщика в с. Вербове Сквирського у. Київської губ. Освіту здобув у Києво-Подільському ДУ та Київській ДС, яку закінчив по II розряду (1890).

Народився в родині псаломщика в с. Вербове Сквирського у. Київської губ. Освіту здобув у Києво-Подільському ДУ та Київській ДС, яку закінчив по II розряду (1890). У 1890-1892 викладач церковно-парафіяльних шкіл у селах Стрижавці і Зрайки Таращанського у. Київської губ. 6 груд. 1892 висвячений у сан ієрея с. Рацево Чигиринського повіту. 7 жовт. 1900 переведений в Київ і призначений настоятелем Пантелеимоновской церкви при Міщанської богадільні на Куренівці. У 1904 призначений місіонером за III благочинническому округу Києва, а з листопада 1905 — місіонером за Київським повіту. Викладав Закон Божий у ряді навчальних закладів. З 26 квіт. 1909 перейшов на роботу в Київську ДС, одночасно ставши її духівником і законовчителем зразкової школи при семінарії. За свою душпастирську діяльність був нагороджений багатьма єпархіальними нагородами і в 1914 — наперсним хрестом від Св. Синоду.

Активний діяч правого руху в Києві, член РНР. 23 липня 1907 на одному із зібрань чорносотенних партій доводив, що всі бродіння в даний час відбуваються від браку віри, що віруючий не піде ні грабувати, ні пекти, ні вбивати, а хто це робить, той не може вважатися християнином. Тому подолання революційних настроїв в суспільстві він бачив лише у відродженні в народі релігійності. 20 кві. 1914 о. Віталій отслужилпанихиду на могилі Андрія Ющинського на Лук’янівському кладовищі, після якої їм була виголошена промова спільно з В. К. Дроздовим і студентом В. С. Голубєвим. 1 березня 1915 році за ініціативи Патріотичного товариства молоді «Двоголовий Орел» служив панахиду по Олександру II.

З 1921 по 1934 о. Віталій служив настоятелем Пантелеимоновской церкви. У 1921 був заарештований органами ГПУ за звинуваченням в антирадянській агітації і за проповіді, виголошені з приводу оновлення куполів Стрітенської (Скорбященской) церкви. Через два місяці був звільнений за відсутністю складу злочину. У серп. 1931 виступив організатором хресного ходу з Києва до церкви колишньої Миколаївської Пустелі. Знову зазнав судовому переслідуванню 28 березня 1934 року, за виголошену 4 листоп. 1933 Мало-Софійському катедральному соборі проповідь «Про реальне існування сатани в наш вік», в якій, якщо вірити складеним доносом, о. Віталій «під реальним сатаною-дияволом» розумів радянську владу, в тому числі «натякаючи на червоноармійську зірку».«Особливо вразила слухачів, — зазначав донощик, — сказане проповідником вислів з Євангелія від Луки, гол. 19, ст. 27…: «а тих Ворогів моїх, які не хотіли, щоб царював я над ними, приведіте сюди, і на очах моїх їх повбивайте»…, причому додав від себе: «Будьте обережні, щоб свого часу і з вами цього не сталося, коли прийде Цар, а тому — покайтеся». <…> Словом — справжня контрреволюція», — підсумував донощик.

На допиті о. Віталій не приховував своїх переконань і показав: «За своїми релігійними переконаннями я вважаю, що комунізм як напрямок, вороже Богові, може бути отождествлено і названо або ж сатанізмом, або антихристианством, осіб, що відійшли від релігійності, вважаю як відійшли від православ’я або ж антихристами. Бувають випадки, що я вимовляю в церкві проповіді, але антирадянською агітацією я ніколи не займаюся. На мою думку, революція в Росії сталася тому, що російський народ перестав возуповать в Бога, і якщо б не була втрачена віра в Бога, то і не було б революції… у Софіївському соборі я виголосив проповідь на тему про реальне існування сатани взагалі, і особливо усилившемся богоборческом напрямку на даний час. <…> За вченням нашої християнської православної віри, православне вчення в кінці кінців повинно перемогти антихристиянське, але коли це має статися невідомо».

29 березня 1934 було підписано обвинувальний висновок, який зокрема йшлося: «За наявними у Київському Облотделе ГПУ агентурними даними, поп Кулинський Віталій весь час існування Радянської влади займається антирадянською контрреволюционнойдеятельностью, як на квартирах парафіян, так і у проповідях у церкві. Кулинський в дореволюційний період був активним членом «Союзу Російського Народу» і брав активну участь у придушенні революційного руху в 1905 р. Його діяльність в тому період була відзначена в «єпархіальних відомостях», де є повідомлення про виступ Кулинського на «пастирському зборах з доповіддю про заходи боротьби його з революційним рухом на Подолі в Києві. <…> Таким чином Кулинський Віталій Федотович … звинувачується в тому, що систематично проводив антирадянську агітацію». У підсумку Особлива Нарада при Колегії ГПУ УРСР винесла постанову про укладення о. Віталія, у вигляді похилого віку, у виправно-трудовий табір строком на три роки умовно і незабаром о. Кулинський був звільнений.

У тому ж році о. Віталій пішов за колишнім архієп. Київським Сергієм (Гришиним) спочатку в Харків, а потім — у Володимир. У березні 1936 році він був призначений настоятелем Воскресенської церкви р. Суздаль Володимирській обл. Однак 17 кві. 1937 був знову заарештований. 28 серп. 1937 трійка при УНКВС СРСР по Івановській області винесла о. Віталію смертний вирок за звинуваченням у «антиреволюційної і поразницьку агітації, спрямованої до порушення ненависті до Радянської влади і уряду». Через три дні він був розстріляний.