Питирим Окнов

Фотографія Питирим Окнов (photo Pitirim Oknov)

Pitirim Oknov

  • День народження: 28.06.1858 року
  • Вік: 60 років
  • Дата смерті: 25.03.1919 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Єпископ Російської Церкви; митрополит Петроградський і Ладозький.

Народився 28 червня 1858 року в родині протоієрея мису Коженгузен Ризького повіту Лифляндской губернії.

У 1879окончил Ризьку гімназію і вступив у Київську духовну академію.

3 червня 1883 р. пострижений у чернецтво, 12 червня висвячений у сан ієродиякона, а 19 червня — у сан ієромонаха і по закінченні академії зі ступенем кандидата богослов’я призначений викладачем Київської духовної семінарії.

З 26 червня 1887 інспектор Ставропольської духовної семінарії.

24 березня 1890 призначений ректором тій же семінарії, а 8 квітня зведений у сан архімандрита.

З 11 січня 1891 ректор СПБ духовної семінарії.

17 липня 1894 хіротонісаний у єпископа Новгород-Сіверського.

З 2 листопада 1896 — єпископ Тульський і Бельовський.

З 17 червня 1904 — єпископ Курський і Білгородський.

25 лютого 1905 — єпископ Курський і Обоянський.

6 травня 1909 року возведений у сан архієпископа.

З 4 жовтня 1911 — архієпископ Владикавказький і Моздокский.

З 22 грудня 1913 — архієпископ Самарський і Ставропольський.

З 26 червня 1914 архієпископ Карталинский і Кахетинський, член Святійшого Синоду і Екзарх Грузії.

У 1915 наданий діамантовий хрест на клобук.

23 листопада 1915 року возведений у сан митрополита і призначений митрополитом Петроградським і Ладозьким з правом носіння хреста на митрі.

6 грудня 1916 р. нагороджений правом служіння з предносным хрестом.

1 березня 1917 року (за іншими відомостями — 28 лютого), поряд з царськими міністрами та вищими державними чиновниками, був заарештований як представник колишньої влади і ставленик Р. Распутіна; 2 березня під тиском революційної влади подав прохання про звільнення на спокій і на наступних засіданнях Святійшого Синоду не був присутній.

6 березня 1917 року був звільнений на спокій, згідно проханню; місцеперебування йому було визначено в межах Владикавказької єпархії: або на Друго-Афонському Успенському монастирі, чи на його обійсті в П’ятигорську[1].

Помер 21 лютого (за Юліанським календарем) 1920 р. у Катеринодарі.

Під його керівництвом в 1911 році в Білгороді відбулося відкриття мощей свт. Іоасафа Бєлгородського; організаційна сторона урочистостей викликала нарікання, що призвело до його переміщення на Кавказ — призначення архієпископом Владикавказским і Моздокским.

За відгуками багатьох, був доступним і дещо сором’язливим, був любимо своєю паствою у всіх єпархіях, де служив.

Досить схвально відгукувався про нього у своїх «Спогадах»[2][3] князь Н.Д. Жевахов, хоча деякі характеристики можна тлумачити як непряме підтвердження висунутих проти Окнова звинувачень: «ті відомості, які повідомив мені покійний настоятель «Скиту Пречистыя» Київської єпархії, схиигумен Серафим, малюють картину чернечого постригу молодого П. В. Окнова зовсім незвичайними фарбами. Юнак П. В. Окнов було так дивовижно красивий, що навіть його восприемный батько, відомий своєю подвижническою життям старець ієросхимонах Алексій (Шепелєв), який помер 10 березня 1917 року, в Голосіївській Пустині поблизу Києва, відмовляв його від постригу, передрікаючи, що чернецтво з’явиться для нього надмірно важким хресним шляхом. Стрункий, витончений, з жіночними манерами і рухами, безмежно чутливий і чудово вихований, боязкий і сором’язливий юнак Окнов звертав на себе загальну увагу. Його величезні, задумливі очі, облямовані віями, бросавшими тінь на залиті яскравим рум’янцем щоки, чарівний овал блідо-матового особи та чудові чорні кучері, свисавшие до самих плечей, точно просили пензля художника, щоб бути сфотографованими на полотні, як відображення розквіту ніжною юності.»

Материнське вплив, у зв’язку з глибокими релігійними основами, закладеними батьком, наклало на природу хлопчика відбиток надзвичайної жіночності. Я особливо підкреслюю цей факт і бажав би зосередити на ньому переважне увагу, бо без цього умови досить багато в подальшому житті митрополита Питирима залишиться незрозумілим.

[4]

Його зв’язок з Р. Распутіним давала деяким підозрювати його в порушенні морального життя. У петроградському суспільстві дниФевральской революції неприхильність і ненависть до його особистості призвели до його відставки. Багато пересудів викликала також його прихильність до свого секретаря Івану Зіновійовичу Осипенко, відомого як «Ваня». «Щоб якось замаскувати занадто кидалися в очі дивно близькі стосунки головного сановника церкви і невідомого суб’єкта, Питирим видавав Осипенко за свого вихованця.»[5]

27 — 28 лютого 1917 року в його келію в покоях Олександро-Невської Лаври в безлічі увірвалися люди, які під приводом пошуку зброї обшукали приміщення і заарештували митрополита, потім посадили його на стару розбиту машину і під народний несамовитий крик, який вимагав помсти «распутинскому» прихильникові, повезли по місту в Думу до Керенскому. Останній вимагає його негайного від’їзду з Петрограда. Митрополит виїхав до П’ятигорська, де проживав у подвір’ї Друго-Афонського монастиря. Жив у бідності і презирстві від світського суспільства при ставці верховного головнокомандувача військами Терсько-Дагестанського краю генерала В. Р. Ерделі.

Перебуваючи в Катеринодарі, де готувався відбути через Новоросійськ з Росії через наближення Червоної армії, помер 21 лютого 1920 року.

22 лютого відспівування покійного митрополита очолив митрополит Антоній (Храповицький), який керував тоді Кубанської єпархії; похований у екатеринодарском соборі.