Парфеній Аггеев

Фотографія Парфеній Аггеев (photo Parfeniy Aggeev)

Parfeniy Aggeev

  • Рік народження: 1807
  • Вік: 71 рік
  • Рік смерті: 1878
  • Громадянство: Росія

Біографія

Засновник і ігумен Гуслицкого Спасо-Преображенського монастиря, колишній розкольник, письменник-самородок.

Засновник і ігумен Гуслицкого Спасо-Преображенського монастиря, колишній розкольник, письменник-самородок. За зверненні в 1837 році в православну церкву, П. прибув у Росію, в Кострому, під ім’ям ченця Паїсія, але скоро, не бажаючи залишатися в единоверии, повернувся в Молдавію, а потім в 1839 році виїхав на Афонськую гору і там постригся в 1841 р. в чернецтво.

У 1847 році за наказом прозорливого афонського старця ієросхимонаха Арсенія він знову через Молдавію приїхав в Росію, в Томськ, під мирським ім’ям Петра Аггеева, і подав прохання про прийняття його в число братства Гефсиманського скиту. За наведення довідок про нього, прохання його за клопотанням митропол. Філарета була задоволена в 1854 р. У наступному році П. висвячений в ієромонахи і в 1856 р. призначений будівельником Берлюковой пустелі, яка і була закінчена через рік, а Парфеній був призначений її настоятелем.

У 1858 році йому було доручено з метою «духовного діяння» на раскольническое населення пристрій Гуслицкого монастиря. Монастир був закінчений і освячений в 1859 році, і П. за його установа був нагороджений кабінетним хрестом і визначено його ігуменом. Залишивши сам розкол, П. багато сприяв зверненню на шлях істини і своїх побратимів, як за допомогою усних переконань, так і своїми письмовими працями.

Йому належать: «Книга про Промислі Божому, як він через православ’я веде до спасіння» (Москва, 1857 р.); «Про справжній стан Гуслицкого монастиря» (М., 1863 р.); «Лист православного ченця-священика, схимника, до старообрядцу в Молдавію» (M., 1863 р.); «Розбір окружного послання лжеархиепископа Антонія» (М., 1863 р.); «Викриття відповідей на захист австрійського священства» (М., 1864 р.); «Спростування записки про російською розколі» (М., 1864 р.); «духовний Меч на раскольничью апологію» (M., 1864 р.); «Виноград церковний, або свідоцтво св. отців» (М., 1865 р.); «Вертоград духовний, з викладенням відповідей Пешехонова на питання поморців і романовцев» (М., 1866 р.); «Книга возобличения на поморские відповіді» (М., 1867 р.).

Крім цих апологетическихи викривальних творів, що не відрізняються, втім, особливими достоїнствами, П. написав ще мало значний успіх «Сказання про мандри і подорожі по Росії, Молдови, Туреччини і св. Землі», в 5-ти томах; 4 томи видані автором у Москві в 1856 році, 5-й ж, автором не виданий, повідомлений архімандритом Никоном в «Душеполезном Читанні» за 1898-1900 роки. В останньому томі знаходиться власна автобіографія Парфенія, яка доведена до 1854 року, і полягають відомості про життя та діяльність преосвященного Афанасія, єпископа томського, що характеризують пастирське служіння цього святителя у далекому Сибіру, і малюють нам його світлу особистість і благородний характер.