Михайло Блейве

Фотографія Михайло Блейве (photo Mihail Bleyve)

Mihail Bleyve

  • День народження: 29.10.1873 року
  • Вік: 45 років
  • Місце народження: Оллустфере (Олуствере), Феллинского (Вільяндиського) повіту Лифляндской губернії, Росія
  • Дата смерті: 14.01.1919 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Протоієрей. Зарахований до лику святих Російської православної церкви 2000.

Народився в родині псаломщика місцевої церкви Івана Петровича Блейве і його дружини Акилины Христофоровны (в дівоцтві Леат). Сестри — Олександра і Віра.

Закінчив Ризьке духовне училище (сім’я була бідною, тому що Михайло виховувався за казенний рахунок), Ризьку духовну семінарію в 1894 році за 2-му розряду, був залишений в Ризі співаком архієрейського хору і псаломщиком при Иоанновской церкви, «що в архієрейській мызе». З 1896 — псаломщик у ризькій Свято-Троїцької жіночої громаді. У 1899 одружився на дочці священика Любові Федорівні Луговський.

1 січня 1900 єпископ Ризький і Митавский Агафангел висвятив його в сан священика. Служив у Гарьельском (Лаанеметса) приході Верроского (Вируского) благочиння. Дбав про церковному співі, виголошував зворушливі проповіді, викладав у школі, допомагав бідним. У 1905 під час дій карального загону онвзял під захист невинно засуджених на смертну кару.

З 20 лютого 1908 — священик Ниггенской церкви (Ныо). Організував збір коштів на користь храму, прикрасив його нової начинням. 7 грудня 1910 призначений благочинним 1-го Юр’ївського округу. З початком Першої світової війни проводив особливі вечірні богослужіння, щоб зробити сугубу молитву за пішли на фронт, відвідує і втішає плачуть матерів і дружин.

З 22 липня 1915 по 6 жовтня 1916 був священиком при Рингенской церкви (Рынгу), а потім був переведений третім священиком в Успенський собор міста Юр’єва (Тарту), пізніше був другим священиком. За словами старости Успенського собору професором Юр’ївського університету Івана Лаппо, «був чоловік тихий і скромний, з тим лагідним і чистим поглядом ясних очей, який буває у людей, які живуть глибоко духовним життям. При цьому, незважаючи на своюскромность і навіть сором’язливість, він володів твердим характером і, де це було необхідно, без довгих вагань ішов на самопожертву».

20 червня 1918 р. на прохання парафіяльної ради Успенського собору єпископ Платон (Кульбуш) призначив його настоятелем собору з возведенням у сан протоієрея. Незважаючи на численні складності (припинення виплати жалування членам причту, необхідність пошуку коштів на утримання Свято-Исидоровской церковно-парафіяльної школи та ін), «ніколи жодної скарги, жодного різкого слова про кого-небудь я не чув від о. Михайла за все це час. Його щире, справді прекрасне в своїй простоті і молитовної чистоті богослужіння, його натхненна проповідь ніколи не відображали на собі втоми». (Зі спогадів професора Лаппо). Деякі свої проповіді вдягався у віршовану форму — його поетичні твори були виконані християнської скорботи і печалі. Закликав не боятися смерті і не мати страху перед насильницьким знищенням, бо Христос — переможець смерті — через скорботи цього століття веде душу християнську до століття майбутньому, неминущого.

Після заняття в грудні 1918 міста Тарту був заарештований більшовиками (5 січня 1919) у вівтарі Успенського собору. Його звинуватили в порушенні заборони здійснювати богослужіння (наказом від 29 грудня вчинення богослужінь заборонялося під страхом смерті, а розпорядження від 31 грудня наказувала всім «попам» залишити місто). Був розстріляний разом з єпископом Платоном і настоятелем Георгіївської церкви протоієреєм Миколою Бежаницким. Похований у Тарту, в Успенському соборі.

Був зарахований до лику новомучеників російських в серпні 2000 на ювілейному Архієрейському Соборі Російської Православної церкви в Москві.