Костянтин V

Фотографія Костянтин V (photo Konstantin V)

Konstantin V

  • Громадянство: Італія

    Біографія

    Візантійський імператор, син візантійського імператора Лева III, иконоборец, скликав Іконоборства собор 754 р.

    Костянтин V Копронім (741-775) — візантійський імператор, син візантійського імператора Лева III, иконоборец, скликав Іконоборства собор 754 р.

    Костянтин V, колишній талановитим полководцем, досі має славу нещадного іконоборця, переслідував і казнившего багатьох ченців. Однак цей спосіб ґрунтується на джерелах перемогли іконошанувальників. Саме прізвисько Копронім (Дерьмоименный) дали йому релігійні противники. Він, будучи немовлям, нібито обробився при своєму хрещенні.

    Імператор Костянтин V, найактивніший иконокласт, портрет якого візантійська православна історіографія малює самими чорними фарбами, народився в липні 718 р. Розповідають, що на церемонії хрещення немовля Костянтин «осквернив купіль випорожненнями», таким чином самого себе «охрестивши», звідси і малопристойное прізвисько Копронім — «дерьмоименный». Другу хульную кличку — Каваллин, «кобылятник», імператор отримав з-за свого захоплення кіньми.

    У 732 р., в знак міцного союзу імперії з Хозарським каганатом, Лев III одружив сина на Ірині, новокрещенной дочку кагана.

    Незабаром після смерті батька Костянтина V довелося зброєю відстоювати своє право на трон у зятя Артавасда і племінників. Здобувши перемогу над узурпатором, Копронім обійшовся з учасниками заколоту, за візантійським мірками того часу, досить м’яко, покаравши деяких каліцтвом і посиланням. Патріарха Анастасія, підтримав самозванця, василевс наказав нагим посадити на осла задом наперед і під глузування юрби провести по іподрому. Вважаючи таке покарання цілком достатнім, імператор повернув Анастасію патріарший престол. Мабуть, тоді, щоб зменшити потужність Опсикия і надалі убезпечити престол від домагань його стратигов (фема знаходилася в безпосередній близькості від столиці), він поділив її на три феми: власне Опсикий, Вукелларии і Оптиматы.

    Правління Константина V виявилося довгим і насиченим. Енергійний, сміливий, небезталанний і притому жорстокий імператор всіляко зміцнював спадщину свого батька у справах зовнішньої, так і внутрішньої політики. При ньому в основних рисах завершилося становлення фемного ладу, стратиотское ополчення стало основною силою армії, міць і численність якої дозволили василевсу вести переможні війни, підпорядковуючи непокірних сусідів та відвойовуючи раніше захоплені землі імперії. Однак фанатична відданість иконоборчеству, люті переслідування незгодних, в першу чергу ченців, зробили Костянтина Копронима в очах православних істориків символом зла і улюбленим об’єктом інвектив і усіляких поношений. «Всегубительный, кровожерний, лютейший звір, який звернув свою владу до насильствам і беззаконня, від самого ніжного віку жив у всіх душегубительных заняттях», «многоглавий дракон», «новий Валент і Юліан» — епітети Феофана характеризують це цілком красномовно.

    Скликаний з 10 лютого по 24 серпня 754 р. в Иерии собор під головуванням митрополита Феодосія (сина екс-імператора Феодосія III) піддав ікони і мощі повної заборони, оголосивши єретиками всіх «дерево — і костепоклонников». Багато провідні захисники іконошанування були анафематствованы, в тому числі і знаменитий православний письменник Іоанн Дамаскін. За словами Никифора, «собор встановив визначення віри, під яким підписалися всі погано і нечестиво мислячі і проголосив знищення святих ікон» [61, с. 377]. І, хоча неприпустимість привласнення церковного майна під приводом «боротьби з ідолами» і взагалі обмеження прав церкви були обговорені спеціально, визначення Иерийского собору викликали різко негативну реакцію у частини духовенства, насамперед ченців — людей не завжди досвідчених в богословських тонкощах, але зате відмінно відчули втручання світської влади не в свою справу. Відповідні заходи імператора були страшними. По всій країні почалося переслідування «мраконосителей», як іменував чорне духовенство василевс. Столичні монастирі Дія, Максиміна, Каллистрата, багато провінційні були зруйновані, їх землі конфісковано, сотні ченців, які не дали згоди на відмову від постригу, понівечені катами, перебували у в’язницях. Влітку 765 р. імператор вразив християнську столицю небаченим видовищем: по полю міського іподрому, попарно взявшись за руки, в ганебному ході пройшли десятки ченців і черниць, а всі бажаючі нагороджували їх плювками і образами. Фракисийский стратиг Михайло Лаханодракон ок. 771 р. зібрав в Ефесі ченців монастирів своєї феми і запропонував їм на вибір або шлюб і мирське життя, або тортури і смерть. Багато вибрали останнє. Рятуючись від споруджених владою гонінь, тисячі ченців тікали з меж імперії на Захід, на Сицилію і в Рим.

    Такі жорстокі заходи імператор застосовував лише до иконопочитателям. Іконоборське духовенство, в тому числі і монашествующее, Каваллин не чіпав. Що стосується мирян, їх за іконошанування практично не мали взагалі.

    Цілком терпимо василевс ставився і до єресям, серед яких найбільше число прихильників мала павликианская. Наступні масові криваві розправи з ними православних монархів, поза всяким сумнівом, затьмарили всі страти иконодулов при Копроніме.

    В полеміку зі своїми ідеологічними противниками імператор не гребував і відверто сумнівних прийомів: таких, як ревізія церковних документів і взагалі релігійної літератури, де «незручний» текст місцями прали або заміняли новими, отредактированным в дусі іконоборства.

    Сепаратистські устремління західних міст і римського престолу реалізовувалися під зручним приводом захисту віри від василевса-єретика. Папа Захарій, останній грек на троні св. Петра, вступив на посаду, не запитавши згоди імперії. Відтепер Рим у політиці став орієнтуватися на Захід, на королівство франків і його майордома Піпіна Короткого, який став королем за активної підтримки церкви в 751 р. Взяття лангобардами Равенни (751) ще більше зменшило можливість східних імператорів контролювати італійські справи. Влада Константинополя зберігалася лише в Апулії, Калаврии і на Сицилії, її оплотом став місто Барі. Тато (752 — 757) Стефан II особисто зустрівся з Пипином, помазав на царство і нагородив титулом «патриція Риму», які досі належали равенським экзархам. Тато (767 — 772) Стефан III засудив іконоборство на Латеранському синоді 769 р. Свою лепту в боротьбу з візантійським автократор, як і при Льві III, внесли християни, що жили під владою арабів. Іоанна Єрусалимського приписують злий памфлет «Проти Костянтина Каваллина».

    Вороги імператора в столиці близько 764 р. організували змову, в число учасників якого увійшли вищі придворні. Двох імператор стратив, інших відправив у посилання, призначивши щорічно по сто ударів батогами. Патріарх Костянтин, зробив змовникам заступництво, був позбавлений влади і заточений в темницю, а рік потому обезголовлений після осміяння на іподромі. Його місце зайняв слов’янин євнух Микита.

    Наявність опозиції не завадило Костянтину V посилювати могутність держави і вести переможні війни. У походах проти арабів і болгар імператор провів чималу частину царювання. Ще в 745 р. він очистив від сарацинів Північну Сирію, роком пізніше розгромив арабський флот біля берегів Криту. У 750-х рр. Копронім переніс бойові дії в Месопотамію і Південну Вірменію, просуваючись на схід, у бік колишньої римо-перської кордону. Не сподіваючись утримати взяті міста (Феодосиополь, Малатию, Самосату та ін), він наказував руйнувати їх, щоб фортеці не могли стати опорними пунктами армій халіфа, а жителів цих міст, часто павликіан, переселяв у глиб імперії, на землі, постраждалі від сильної епідемії чуми 744 — 748 рр. Зменшивши тоді населення Константинополя василевс поповнив за рахунок селян, ремісників і будівельників Греції, а спорожнілі території зайняли не тільки переселенці з Малої Азії, але і слов’яни.

    Побоюючись грізного супротивника, халіф ал-Мансур переніс столицю держави арабів з Дамаску в Багдад. В 760-х рр. Костянтин Копронім опанував Исаврией, а в 770 р. його війська в черговий раз завдали поразки мусульманам, які напали на малоазійські феми. Полонених імператор також селил у Фракію, використовуючи колишніх воїнів халіфа для комплектування кріпаків гарнізонів на кордоні з Болгарією, бо не менш важкі, ніж на Сході, війни він вів і в Європі.

    За двадцять років — з 755 по 775 р., Костянтин V здійснив дев’ять походів на Болгарію і, незважаючи на окремі невдачі, надовго поламав цього сильного супротивника Візантії.

    Початок болгаро-ромейским конфліктів поклав відмову імператора (ок. 754) збільшити на вимогу хана Кормисоша данину за мир у Фракії. Болгари виступили в похід і дійшли до Довгих стін. На наступний рік імператор відповів нахабного ворога, завдавши потужного удару силами армії і морського десанту в гирлі Дунаю. Кормисош, розбитий у Маркелл, запросив світу.

    В 762 р. хан Телець, «чоловік пихатий і виявляє юнацьку зухвалість» (Никифор, [61, с. 379]), став готуватися до нападу на ромеїв, збираючи велике військо. Однак Костянтин V, обдуривши пильність вивідувачів — послів хана в столиці, сам з’явився у фракійського міста Анхіало з кіннотою, посадженої на кораблі, і 30 червня 763 р. під стінами міста розбив болгар після того, як на його бік перейшли слов’янські загони у складі болгарської армії. Телець втік, а візантійці захопили масу полонених і справили тріумф. Незабаром Копронім напав на князя македонських слов’ян Склавуна і переміг його. Величезна кількість підкорених слов’ян (за відомостями Никифора — 208 тисяч) імператор перевів в Малу Азію. Захопивши в полон билися на боці ворога греків-перебіжчиків, які відмовилися від християнства, Каваллин піддав їх жорстоким тортурам, а ватажка розпорядився стратити з лютістю, приголомшливою навіть для тих століть: йому відрубали руки і ноги, а потім живому взрезали живіт, щоб лікарі могли подивитися на роботу його органів.

    У 765 р. — знову успішна експедиція імператора на Дунай, проте роком пізніше буря біля Варни розметала візантійський флот і кілька тисяч потонулих воїнів для поховання ловили мережами. Війна 772 р. змусила хана Пагана особисто з’явитися в Константинополь і принижено просити миру.

    У боротьбі з болгарами василевс широко використовував підкуп — візантійське золото дозволяло йому мати в ставці їх ханів численну агентуру, а в 767 р. він прийняв втік до ромеям хана Сабіна, використовуючи його як слухняну маріонетку. Наступник Сабіна Телериг, підозрюючи про зраду своїх наближених, написав імператору листа, умовляючи повідомити імена «друзів імперії», щоб він, хан, зміг спертися на них проти опозиції. Як не дивно, але Костянтин, людина далеко не ординарний, попався на цю приманку і видав хану імена своїх шпигунів. Останній моментально всіх їх стратив, Каваллин ж, дізнавшись про подію, «рвав на собі сиве волосся» (Феоф., [82, с. 328]).

    У 774 р. впала остання опора лангобардів в Італії, Павія, яку король Дезідерій здав військам Карла Великого. Син останнього короля лангобардів знайшов притулок в Константинополі.

    Влітку 775 р. імператор почав свою останню кампанію у Фракії. Перебуваючи при війську, він тяжко захворів. Солдати донесли василевса на ношах до Силимврии, звідки вмираючого Копронима повезли морем. До столиці він не доплив: 14 вересня 775 року імператор Костянтин V помер на кораблі.