Жюль Гонкур

Фотографія Жюль Гонкур (photo Jull Goncourt)

Jull Goncourt

  • День народження: 17.12.1813 року
  • Вік: 56 років
  • Місце народження: Париж, Франція
  • Дата смерті: 20.06.1870 року
  • Громадянство: Франція

Біографія

онкуры (брати Goncourt: Едмон рід. у 1822 р. в Нансі; Жюль рід. у 1830 р. в Парижі, помер в 1870 р.) — відомі французькі письменники. Нерозлучні з дитинства, віддані завжди одним і тим же заняттям, що мали у всьому і у всьому однакові смаки і нахили, вони становлять єдиний у своєму роді приклад ідеального літературного співробітництва.

В їх творах зникає індивідуальність кожного з авторів, але зате дружна робота двох великих, однаково налаштованих, талантів надає всьому, що ними написано, інтенсивність задуму і яскравість стилю, доступною небагатьом з сучасних письменників-художників. Природні артистичні нахили, спонукали Р. зайнятися спочатку живописом. У сенсі творчості вони не досягли багато чого на цьому терені, але все-таки довголітні заняття технічною стороною мистецтва і постійне вивчення його творів наклали відбиток на всю подальшу діяльність. Володіючи матеріальним достатком, Гонкур стали пристрасними збирачами художніх творів і рідкостей, перетворили свій будинок на музей і внесли у французьку літературу те, що Бурже називає «le gout du bibelot». Живучи постійно серед мистецьких реліквій померлих епох, Гонкур виховали в собі особливу гостроту зору, вміння зрозуміти до найдрібніших подробиць внутрішній світ окремої людини чи цілого суспільства відомої епохи за зовнішніми знаками їх життя. З цією підготовкою Гонкур дебютували в літературі етюдами побутової і художнього життя XVIII ст. Такі їх «Portraits intimes du XVIII s. » (1856 — 58), «Histoire de Marie Antoinette» (1858), «Les Mattresses de Louis XV» (1860), «La femme au XVIII s. » (1862), «l’art du XVIII s. » та ін. В названих етюдах Р., насамперед, тонкі знавці мистецтва, не виводять філософських висновків з живопису Ватто і Буше, а обговорюють їх з технічної точки зору малюнка, кольору, тону і т. З маси накопичених ними дрібних відособлених фактів вони з дивовижним мистецтвом відтворюють живу картину життя XVIIIст., з її недбалою грацією і таящимся в глибині холодним скептицизмом. У этихисторических книгах Р. виражається вже вся сутність літературного хисту Гонкур : вони — художники бытописатели, тонко хапають і артистично передають зовнішню сторону життя, звички і смаки людей, всі примхливі відтінки цих смаків, але не вносять нічого нового в пояснення рухів людської душі.

Від історичних творів, багатих мальовничими деталями і написаних нервовим мовою, перехід до писання романів відбувся сам собою. Роман, за визначенням Едмон Гонкур, є «історія, як вона могла б бути». Твори Гонкур — точне застосування цього визначення на практиці. Вони знову збирають гори «petits papiers», факти, які малюють душевну життя сучасної людини; ставлять собі за мету зображення істини у всій її наготі, непривабливості і нещадності; вивчають життя, до свого власним висловом, «sur ie vrai, le vif, ie saignant»; проводять тижні і місяці в госпіталях, робочих будинках, і створюють, нарешті, цілий ряд романів, в яких уява авторів грає найменшу роль, а вся справа — в точному аналізі результатів спостереження. Розуміючи роман як відтворення швидше вдач, ніж пристрастей сучасного суспільства, Гонкур не роблять героями своїх романів людей виняткових, створюють собі умови життя власною енергією, а навпаки, зображають найчастіше пасивні натури, без різко вираженої індивідуальності — натури, піддаються впливам середовища і не вміють надати їм достатнього опору. В цьому відношенні Р. пішли навіть занадто далеко: сюжетом їхніх романів є найчастіше хвороби волі, патологічні стани людської душі. Самим характерним для таланту і манери Гонкур романом є «Charles Demailly» (вперше надрукований у 1861 р. під заголовком «Les hommes de lettres»), в якому автори втілили свою власну психологію болісно вразливих, песимістично налаштованих митців нашого часу. Їх герой — жертва безкорисливої, піднесеної любові до вульгарної актрисі, яка перетворює його на іграшку своїх безглуздих забаганок. У цьому романі позначається інстинктивний жах Р. перед жінкою і її владою, їх погляд на одруження, як на могилу артистичної діяльності, їх переконання, що художник повинен жити один, цілком віддавшись своїм задумам і артистичним відчуттями. Та ж думка лежить в основі іншого роману Р., з життя художників: «Manette Salomon» (1867). У цьому романі Р. розвивають цікаві і сміливі артистичні теорії і малюють, з властивим їм великою кількістю характерних деталей, життя французьких художників.

Кращими з романів Гонкур вважаються два етюду жіночої психології або, вірніше, патології: це «Germinie Lacerteux» (1865) — тип нещасної, істеричної жінки, з хворої волею, пристрасним темпераментом і слабкою головою, і «Renee Mauperin» (1864), де зображена молода дівчина, нервова, оригінальна, з дещо хлоп’ячими замашками, але разом з тим артистична і ніжна, вносить у всі свої вчинки безпосередність чистої душі. «Soeur Philomene» (1861) і «Madame Gervaisais» (1869) закінчують галерею створених Гонкурами типів і портретів із сучасного життя. Всі ці типи мають багато спільного між собою і представляють як би членів однієї і тієї ж сім’ї, наступних безпосередньому імпульсу серця або темпераменту. Значення Р. в літературі полягає в тому, що, пройняті наскрізь життям століття, пов’язані всіма фібрами своєї істоти зі своїм часом і суспільством, вони внесли цю «modernite» у свої твори, зробилися историографами свого покоління і стали на чолі цілої школи романістів натуралістичного напряму (Золя, Мопассан, Гюісманс та ін), що характеризує її фаталізмом і аналізом найдрібніших подробиць людського існування. Велику роль у створеній Гонкур новою формулою роману грає їхня мова, в який вони внесли особливу віртуозність і мальовничість. Постійна гонитва за точним визначенням («ie mot qui peint») надає іноді химерність і штучність прозі Гонкур; але там, де вони не впадають в крайність, артистична обробка їх мови створює вражаючі ефекти.

Після смерті Жуля Р. (розум. 40 років від нервової перевтоми),. старший брат продовжував писати романи, і видав «La fille Elisa», «Les freres Zemganno», «La fan stin», «Cherie», багато в чому схожі з загальним типом гонкуровских романів, але багато в чому від нього відрізняються. Химерність мови і претензійна оригінальність, межує з надто захопилися викрутасами, доходять тут, місцями, до крайніх меж, змушуючи думати, що в прагненні братів до новизни задуму і форми молодший був стримуючим елементом і умеряющим. Немає в романах Едмона Гонкура і того глибокого почуття, яким пройняті багато сторінок у романах обох братів. У 1888 р. він почав друкувати цікаві літературні мемуари; «Journ. des G.», де розповідається життя братів з 50-х до 70-х рр. Щоденник цей — надзвичайно цінний вклад в історію інтимного життя другої підлоги. XIX ст.; але безцеремонність, з якою оприлюднюється зміст дружніх бесід, порушило проти Едмона Р. загальне обурення. Ср. етюди Бурже «Essais de Psychologie contemporaine» і Леметра у «Contem porains»; Зола, «Паризькі листи».