Жан Лафонтен

Фотографія Жан Лафонтен (photo Jean La Fontaine)

Jean La Fontaine

  • День народження: 08.07.1621 року
  • Вік: 73 року
  • Місце народження: Шато-Тьєррі, Франція
  • Дата смерті: 13.04.1695 року
  • Громадянство: Франція

Біографія

Французький поет. З дитинства відрізнявся непокірним норовом, був відправлений вивчати право в паризьку ораторианскую семінарію. Повернувшись у батьківський маєток у Шампані, де його батько був королівським губернатором, двадцятишестирічний Лафонтен одружився на п’ятнадцятирічної Марі Ерікар.

Шлюб виявився невдалим, і Лафонтен, знехтувавши сімейні обов’язки, у 1647 відправився в Париж з наміром присвятити себе літературній діяльності. У 1657 р. він знайшов покровителя в особі міністра Фуке, якій присвятив кілька віршів, у тому числі знамениту Елегію до німф у Во (Elgie aux nymphes de Vaux, 1662).

У 1667 патронесою Лафонтена стала герцогиня Бульонская. Продовжуючи складати досить вільні за змістом поеми, він у 1665 р. видав свою першу збірку Оповідання у віршах (Les nouvelles e

n vers), за яким пішли Казки та оповідання у віршах (Contes et nouvelles en vers, 1664-1671) і Любов Психеї і Купідона (Les amours de Psyche et de Cupidon, 1669). Залишаючись до 1672 протеже герцогині Бульонской і бажаючи доставити їй задоволення, Лафонтен став писати Байки (Fables) і випустив перші шість книг в 1668 році. В цей період в число його друзів входили Н.Буало-Депрео, мадам де Севіньє, Ж. Расін та Мольєр. Перейшовши в кінцевому рахунку під заступництво маркізи де ла Сабльер, поет в 1680 завершив видання дванадцяти книг Байок і в 1683 р. був обраний членом Французької Академії. Помер Лафонтен в Парижі 14 квітня 1695.

Оповідання у віршах і невеликі поеми Лафонтена зараз майже забуті, хоча вони повні дотепності і являють собою зразок классицистского жанру. На перший погляд, відсутність у них моральної повчальності знаходиться в явному протиріччі з суттю жанру. Але при вдумливому аналізі стає ясно, що багато з байок Езопа, Федра, Невле та інших авторів в перекладенні Лафонтена загубили свій повчальний сенс, і ми розуміємо, що за традиційною формою ховаються не цілком ортодоксальні судження. Через сто років після появи Байок Лафонтена Ж.-Ж. Руссо, вловивши цей глибинний «імморалізм», виступив проти того, щоб їх читали діти, яким, втім, вони ніколи і не призначалися.

Байки Лафонтена чудові своєю різноманітністю, ритмічною досконалістю, вмілим використанням архаїзмів (відроджують стиль середньовічного Роману про Лиса), тверезим поглядом на світ і глибоким реалізмом.