Яків Штелін

Фотографія Яків Штелін (photo von Jacob Stahlin)

Von Jacob Stahlin

  • День народження: 09.05.1709 року
  • Вік: 76 років
  • Місце народження: Меммінген, Німеччина
  • Дата смерті: 25.06.1785 року
  • Громадянство: Німеччина

Біографія

Вчений Яків Штелін збирав анекдоти про царя Петра. Їх видали тільки після смерті автора і німецькою.

У 1735 році в Росію на запрошення директора Імператорської академії наук приїхав німець Якоб Штелін. Випускника Лейпцігського університету, непогано знала іноземні мови і разбиравшегося в літературі, запросили в столицю північної імперії з однією-єдиною метою: серед багатьох достоїнств подає великі надії молодої людини всіма відзначалося його рідкісне вміння малювати гравюри та вигадувати до них короткі і виразні написи.

В той час любили символи і алегорії і ставилися до них надзвичайно серйозно — російські академіки в будь-який момент готові були кинути свої вчені вишукування, щоб взяти участь у підготовці чергового офіційного торжества: придумати, як краще влаштувати феєрверк і скласти витіювату напис до портрета царюючої особи. І не важливо було, що її імператорська величність залишалася все тієї ж не занадто розумною і великовагової Анною Іоаннівною, якою була до того, як її велику голову увінчали російською короною; не важливо, що державними справами цікавилася набагато менше, ніж фарсами, які розігрували майже кожен день її численні блазні. Академіки натхненно творили міф, причому складали його, виходячи не тільки з цілком зрозумілого вірнопідданого підлабузництва. В гравюри та емблеми так чи інакше вкладалася мрія про скоєному людині — мудрому, милосердного і до того ж наділена достатньою силою і владою, щоб своєю мудрістю перевлаштувати світ.

ШТЕЛИНУ ДОРУЧИЛИ НАГЛЯД за академічними граверами, і незабаром вчений німець з головою поринув у роботу. Якоб, а тепер вже Яків Якович, влаштовував фейєрверки, писав вірші німецькою мовою і вигадував нові алегорії для прославлення російських монархів. Проте не міг не відчувати, що царювання Анни Іоанівни давало мало їжі для захопленого поклоніння. Контраст між витончено зашифрованим у хитромудрій символіці свят захопленням царюючої особливою і особистістю реальної Анни був очевидний.

Чесний і культурний Яків Якович зітхав нишком і відводив душу ввечері у себе в кабінеті. З перших днів в Росії він почав щось таємно записувати і поки нікому цього не показував. Та й часу для обговорення розпочатого праці у нього майже не залишалося — важко назвати яку-небудь придворну затію, в якій він би не долучився. Крім нескінченних свят, в царювання змінила Ганну Єлизавети Петрівни Штелін навіть поставив опери «Милосердя Титове» (знову про доброго монарха). Побував у ролі педагога при виписаному з Голштінію долговязом підлітка Петра Ульрихе, якого «весела цариця» призначила спадкоємцем престолу. Щоправда, майбутній імператор виявився так безнадійно тупий, що всі зусилля Штелина хоч чогось його навчити пропали даром. Коли хлопчик підріс, Єлизавета махнула на все рукою, а Штелина відправила редагувати «Ведомости».

Працюючи над газетою, організований німець примудрився знайти час для складання книги емблем, малював ескізи для медалей, які тоді випускали на честь кожного більш-менш значного історичного події.

СПРАВЖНІМ ПОКЛИКАННЯМ ШТЕЛИНА виявилася історія. Але не та історія, про яку пишуть багатотомні праці, аналізуючи причини воєн, перемог і поразок, і не та, з якої можна дізнатися, чому змінювалися на престолі династії і скільки Росія виплавляла у такому-то році чавуну.

Штелина цікавила історія людей. Що робить людина в історії, як мислить і взагалі як себе почуває серед подій. Традиційно така історія втілювалася в історичних анекдотах — років двісті тому слово «анекдот» мало зовсім не те значення, що тепер. Анекдотом називали короткий розповідь про історичного діяча (монарха, полководця тощо), що описує життєву ситуацію, в якій його особисті риси проявилися найбільш яскраво.

Подібних оповідань Штелін почув надзвичайно багато — тільки не про Ганні Іоанівні і Єлизаветі, в честь яких йому доводилося складати оди, а про Петра. Більш того, Штелін зрозумів, що саме в елизаветинское царювання в Росії почав формуватися міф про царя-перетворювачі, наділеному майже надлюдськими якостями, — міф, який потім займе значне місце в російській культурі. Вже тоді про Петра говорили і сперечалися дуже багато, але деякі вирішувалися записувати те, до чого домовились. Штелін записав.

ВОЛЕЮ ДОЛЬ ТОВАРИСЬКИЙ І ВВІЧЛИВИЙ Яків Якович завів у Петербурзі близьке знайомство саме з тими людьми, які могли розповісти про покійного монарха те, чого без них Штелін ніде і ніколи б не дізнався. Тому що і балакучий старий В. Ю. Трубецькой, і хитрун А. П. Бестужев, і уважний І. А. Черкасов багато років перебували поруч з Петром Великим. Штелину вони розповідали про повсякденне життя монарха, іноді — про забавних побутових дрібницях, які зберегла пам’ять. Після бесід з ними відважний перетворювач, вже в правління його красуні дочки грунтовно обожествленный, починав набувати цілком людські риси. Виявляється, цар сам багато разів страждав із-за свого неприборканого вдачі, в дитинстві боявся води і відчував «велике огиду» до тарганів, настільки сильне, що навіть не міг у тих будинках, де вони водилися.

Далі — більше. Колекціонування історій з життя великого перетворювача так захопило Штелина, що від розмов з високопоставленими вельможами він перейшов до прогулянок по корабельній верфі, де йому теж повідомили багато цікавого.

Штелін вчасно усвідомив, що офіціозом ситий по горло, і не академіки творять історичну легенду — таку, яка виблискує і дихає і запам’ятовується, навіть якщо не хочеш запам’ятати. Яків Якович терпляче вислуховував спогади придворних лікарів, колишніх денщиков Петра, купців, дипломатів. Зрозуміло, що з плином років потьмяніло в пам’яті очевидців, що, навпаки, встигло обрости майже фантастичними подробицями. Штелін записував все, не надто привередничая, і, як потім виявилося, абсолютно правильно робив.

До КІНЦЯ ЖИТТЯ ЯКІВ ЯКОВИЧ зібрав 142 анекдоту. Вони побачили світ вже після його смерті: видали в Лейпцигу німецькою мовою в 1785 році. Росіяни довго думали, переводити все це для себе чи ні, і через рік зважилися. Правда, перше російське видання «Справжніх анекдотів про Петра Великого» вийшло з деякими купюрами — викинули близько дюжини історій, де монарх говорив або діяв, як здалося його співвітчизникам, не дуже належним для такого високопоставленого особи.

І тут почалося! Захоплені прикладом Штелина, оповіді про життя великого монарха стали збирати і видавати всі, кому була охота, після появи його книжки Росія переживає справжній петровський «бум». Росіяни читають оповідання Голікова, потім Нартова. Читають із захопленням.

Пройде час, і пошук всяких передержек і неточностей в текстах Штелина стане гарним тоном для кожного історика, який займається петровським часом і біографією перетворювача. Дійсно, вимислу в «Справжніх анекдотах …» нерідко виявляється більше, ніж фактичної правди. Яків Якович ідеалізував царя — його Петро занадто демократичний, дружелюбний, а якщо і жорстокий, то тільки за крайньої необхідності.

До речі, як тільки ця смішна і наївна віра згасла, подрібнював і історичний анекдот — вже не було нічого, крім підглядання в замкову щілину і відвертої кпини… Байки про життя російських государів XIX століття вже ближче до анекдоту в сучасному значенні цього слова.

А ЩО СТОСУЄТЬСЯ ЗОВСІМ НЕДАВНЬОГО минулого… Останні наші «царі», незважаючи на глибину сарказму, закладеного терплячими підданими в короткі історії про їх життя, вийшли ну зовсім як живі. І невідомо, жахнувся або порадів би цього батько російського історичного анекдоту, вчений німець Якоб Штелін.