Володимир Жаботинський

Фотографія Володимир Жаботинський (photo Vladimir Jabotinsky)

Vladimir Jabotinsky

  • День народження: 06.10.1880 року
  • Вік: 59 років
  • Місце народження: Одеса, Україна
  • Дата смерті: 04.08.1940 року
  • Громадянство: Ізраїль
  • Оригінальне ім’я: Вольф Іонович Зеєв

Біографія

Писав російською, івритом, французькою мовами. Народився в 1880 році в Одесі.

Батько Жаботинського був великим комерсантом, торговцем хлібом на Дніпрі і в Одесі, він помер у 1886р. В 7 років Володимир Жаботинський пішов вчитися в приватну школу, отримав традиційну єврейську освіту, потім навчався у 2-й одеській прогімназії, курс навчання в якому завершив у 1895 р. В той же рік перейшов у п’ятий клас Рішельєвській гімназії, в якій навчався до 1898 р.

З 10 років Жаботинський почав складати вірші, а у віці між 13 і 16 роками написав безліч рукописів (переклади, статті, романи тощо), відкинутих різними редакціями. Навесні 1898 р. 17-річний Жаботинський залишив гімназію і виїхав у Берн (Швейцарія) з метою писати кореспонденції для газети «Одеський листок». У Берні він обертався в середовищі російських емігрантів і слухав лекції на юридичному факультеті університету.

Восени того ж 1898 р. він переїхав в Рим і три роки слухав лекції на юридичному факультеті університету. Жаботинський глибоко занурився в культурне життя Італії, досконало опанував італійською мовою. Пізніше він писав: «Якщо є у мене духовну вітчизну, то це Італія…». Його статті про Італії та кореспонденції з Риму друкувалися в «Одеських новинах», «Одеському листку», петербурзькому «Північному кур’єрі», римської «Аванті» (італійською мовою) та інших виданнях.

Влітку 1901 р. Жаботинський повернувся в Одесу і став працювати фейлетоністом в «Одеських новинах». На початку 1903 р. у зв’язку з загрозою погрому в Одесі разом з М. Я. Дизенгофом виступив ініціатором створення загону єврейської самооборони, збирав кошти на купівлю зброї. Навесні того ж року під враженням від єврейського погрому в Кишиневі Жаботинський включився в сіоністський рух. Він былпотрясен до глибини душі видовищем кишинівських звірств. Пізніше (у 1904 р.) Жаботинський перевів на російську мову поему X. Н.Бялика «Сказання про погром» (згодом він блискуче переклав більшість віршів Бяліка і видав їх у 1911 р. окремою збіркою). В тому ж 1903 р. Жаботинський вперше бере участь у роботі 6-го Сіоністського конгресу в Базелі.

Наприкінці 1903 р. він переїжджає до Петербурга і активно співпрацює в російської та єврейської пресі. 1904 — 1914 рр. пройшли для Жаботинського під знаком багатогранною і плідною діяльності серед єврейства Росії. Популярний він був надзвичайно. Публіцистичний дар і ораторська міць Жаботинського досягли в цей період найвищого розквіту. Його статті в загальноросійської і єврейській пресі викликали численні відгуки; зали, в яких звучали його мови, в містах і містечках риси осілості були забиті до відмови. Блискучий пропагандист сіоністського руху, він привернув до його лав тисячі юнаків і дівчат. У ці роки Жаботинський брав участь в створенні Союзу для досягнення повноправності єврейського народу в Росії» (1905), був одним з головних доповідачів на Гельсингфорской Всеросійської конференції сіоністів (листопад 1906 р.), на якій була прийнята програма боротьби за рівноправність і національне відродження російського єврейства.

1908 рік Жаботинський провів у Відні, вивчаючи національний і східний питання. У 1909 — 1910 рр. відвідав Палестину і прожив рік в Константинополі, керуючи за дорученням сіоністської організації виданням кількох газет єврейською, французькою та іспанською мовами.

У 1910 — 1913 рр. Жаботинський вів активну кампанію за перехід викладання в єврейських школах в Росії на іврит і 1911 рр. заснував в Одесі видавництво «Тургеман» («Перекладач» ) для друкування на івриті творів світової літератури.

Восени 1914 р. після початку першої світової війни Жаботинський виїхав до Західної Європи в якості військового кореспондента московської газети «Русские ведомости». На початку 1915 р. Жаботинський висунув ідею про створення єврейського військового контингенту для спільної з Великобританією збройної боротьби проти турецького панування в Палестині.

Історичне значення діяльності Жаботинського і полягає в тому, що він воскресив ідею єврейської військової сили, ідею, яка була витравлена з історичної свідомості народу з часів Бар-Кохби.

Протягом двох з половиною років Жаботинський разом з В. Трумпелъдором та П. М. Рутенбергом домагався в Лондоні рішення про створення єврейського легіону у складі військ Антанти, що завершилося в 1917 р. освітою Єврейського легіону в англійській армії. Сам Жаботинський набрав легіон рядовим, пізніше за заслуги був проведений в офіцери.

Після 1-ї світової війни він оселився в Палестині, створював загони єврейської самооборони. Навесні 1920 р. під час арабських заворушень Жаботинський на чолі загонів самооборони організував збройну відсіч, був заарештований британською владою і засуджений до 15 років каторги. Через три місяці завдяки протестам громадськості в різних країнах Жаботинського випустили на свободу.

У 1921 р. його запровадили Правління Всесвітньої сіоністської організації, але в січні 1923 р. Жаботинський вийшов звідти, так як не отримав підтримки своєї жорсткої політики щодо британської влади в Палестині.

З кінця 1923 р. став співробітником сіоністського журналу «Світанок», що видавався в Берліні, а потім у Парижі. Виступав за створення в Палестині сильного єврейської держави, не пов’язаного соціалістичними ідеалами. У квітні 1925 р. Жаботинський створив і очолив нову партію «Союз сіоністів-ревізіоністів», організував при ній молодіжний рух «Бейтар». Після приходу нацистів до влади в Німеччині він запропонував план евакуації 1,5 мільйона євреїв зі Східної Європи до Палестини, який був відкинутий лідерами єврейських організацій.

У 1937 р. Жаботинський став командувачем підпільної національної військової організації (Эцел), яка жорстко реагувала на арабські дії проти євреїв Палестини. Після початку другої світової війни він вів агітацію за евакуацію євреїв Східної Європи і створення потужної єврейської армії для боротьби з гітлеризмом спільно з союзниками.

Жаботинський був автором багатьох художніх і публіцистичних творів, у тому числі романів російською мовою, перекладів світової класики (Данте, Гете, Ростан та ін), автобіографічних книг «Повість моїх днів» (опублікована в 1985 р.) і «Слово о полку» (1928). В оповіданнях, публіцистиці, п’єсах («Чужина», 1910) панує ідея національної самосвідомості і відродження російського єврейства. Історичний роман «Самсон Назарянин» (1927).

На початку 1940 р. Жаботинський виїхав з пропагандистською місією в США, де помер 4 серпня 1940 р. недалеко від Нью-Йорка. У своєму заповіті Жаботинський розпорядився перенести свої рештки в незалежну Єврейську державу лише за ухвалою його уряду. У 1964 р. його передсмертна воля була виконана і прах Жаботинського був похований в Єрусалимі поруч з могилою засновника політичного сіонізму Т. Герцля.