Владислав Озеров

Фотографія Владислав Озеров (photo Vladislav Ozerov)

Vladislav Ozerov

  • Місце народження: с. Казанське (або Борки) Тверська губерня, Росія
  • Громадянство: Росія

    Біографія

    Закінчив кадетський корпус з першою золотою медаллю; брав участь у занятті Бендер Потьомкіним (1789); служив у лісовому департаменті; кілька років жив самотньо у селі, в Казанської губернії.

    Озеров виховався на французькій літературі XVII — XVIII століть і свій перший вірш написав французькою мовою; в корпусі він любив грати у французьких трагедії. З російських письменників першими вчителями його були Княжнін і Болтін . Читання французьких романів і платонічна любов до заміжньої доброчесного жінці, яка відповідала йому взаємністю, мали вплив на склад його сентиментального характеру і повідомили романтичний відтінок всієї його поезії. З літературних гуртків Олександрівського часу Озеров найближче був до гуртка А. Н. Оленина . Перші твори Озерова — оди, байки — не свідчили про поетичний хист. Перша трагедія його, «Смерть Олега Древлянського», поставлена в Петербурзі у 1798 р., написав у стилі Княжніна, відрізняючись більше його недоліками, ніж його достоїнствами. Великий успіх випав на частку другої трагедії Озерова: «Едіп в Афінах», поставленої на сцену в 1804 р. Не знаючи грецької мови, Озеров запозичив свого Едіпа не у Софокла, а у французького трагіка Дюси. Як у Дюси, так і у Озерова, зовсім змінився весь характер античної трагедії, яка втратила свою величавість. У Софокла » Едіп, нещасний, але суворий батько, изрекающий прокляття своїм дітям, є жертвою і знаряддям невблаганного фатуму; у Дюси і у Озерова це слабкий, страждає, чутливий старець, свідомий всю тяжкість своїх злочинів і прощає свого злочинного сина Полініка. Антігона Софокла без всякої захопленості, спокійно, суворо виконує свій борг; у Дюси і у Озерова вона сентиментальна, многоречива і плаксива. У Софокла смерть Едіпа оповита таємницею, могила його повинна залишатися нікому невідомою; у Озерова замість Едіпа помирає Креон, про який відомо, що він царював у Фівах після Етеокла й Полініка. Наступна трагедія Озерова, «Фінгал», найбільш цінна з точки зору історико-літературної, з’явилася в 1805 р. Зміст її запозичено з пісень Оссіана: Фінгал, владика Морвены, переміг локлинского царя Старна, вбив сина його Тоскара, але переможений красою Моины, дочки Старна, яка відповідає йому взаємністю; палаючи помстою за смерть Тоскара, Старн погоджується на цей шлюб, задумавши вбити Фінгала під час одруження, але, не встигнувши в цьому задумі, вбиває Моіну. По відкликанню Вяземського , в цій трагедії, в якій тільки одне трагічне обличчя — Старн, — Озеров «з мистецтвом вмів протиставити похмурого і злісному Старну, таящему у глибині душі злочинні задуми, взаємну і простосердечную любов двох чад природи, щирість Моины, благородство і довірливість Фінгала». «Фінгал» глибоко чіпав глядачів, особливо, коли роль Моины виконувала знаменита Семенова . Свого апогею слава Озерова досягла при постановці в 1807 р. трагедії «Димитрій Донськой», яка відповідала піднесенню патріотичних почуттів під час війни з Наполеоном. У цій трагедії багато історичних невідповідності. Дмитро — не безстрашний герой, яким зображують його літописі, і не смиренний князь, яким він уявляється у «Сказанні про Мамаєве побоїще»: це лицар західних романів, який на війні зайнятий любовними пригодами, та й саме мужність своє він черпає з любові до дамі серця. Димитрій Донський закоханий в нижегородську княжну Ксенію (хоча він в цей час був одружений); Ксенія ж, відповідає йому взаємністю, — наречена князя Тверського, якому вона призначена батьками і для вінчання з яким вона прибула до табору. Напередодні битви Димитрій вступає в суперечку з князем Тверським з-за володіння Ксенією і свариться з усіма князями, так, що вони хочуть залишити його одного на битву з Мамаєм. Щоб припинити розбрат князів, Ксенія спочатку хоче піти в монастир, а потім вирішується навіть вийти за нелюба князя Тверського. Після битви князь Тверський, дізнавшись про подвиги Димитрія, в цілому примирюється з ним і сам передає йому Ксенію. Монологи Димитрія («Ах, краще смерть у бою, ніж світ прийняти безчесної…»; «Помремо, коли смерть в бою призначена долею…» та інші) і розповідь боярина про закінчення битви і про перемогу над Мамаєм («Рука Всевишнього вітчизну врятувала…») викликали » грім оплесків, особливо коли їх вимовляв знаменитий Шушерин . Сильно захоплювали глядачів цієї трагедії і міркування героїв про підлеглому становищі жінки в сім’ї, про несправедливість шлюбу з примусу, про княжу самовладдя. Невеликі відступи від псевдоклассического рецепта, допущені Озеровым, викликали нападки ревнителів класицизму і гонителів сентиментальної школи, з князем А. А. Шаховським на чолі. Нападки ці, у зв’язку з неприємностями по службі, важко відбилися на слабкому здоров’ї Озерова, самозакоханого, дратівливого і недовірливого. У 1809 р. Озеров закінчив трагедію «Поліксену», яку сам вважав найкращим своїм твором, але публікою вона прийнята була досить холодно. Після першого подання «Поліксена» особливо посилилися інтриги ворогів Озерова. Все це сильно подіяло на Озерова: він впав у розслаблення, мало-помалу перейшло у тихе божевілля. Смерть Озерова Жуковський приписує чутливості і печалі, випробуваної їм від заздрісників. Булгарін , у своїх «Спогадах», зауважує, що Озеров загинув не стільки від «стріл заздрості», скільки від хвороби печінки; з цим погоджується і Бєлінський . Ревного шанувальника Озеров знайшов в особі князя Вяземського, який називає його перетворювачем російської трагедії і заслуги його порівнює із заслугами Карамзіна , як перетворювача російської прозового мови. Пушкін не визнавав Озерове таланту. В загальному значення Озерова зводиться до того, що він хоча і наслідував форм ложноклассіческіх драми, але вніс в російську трагедію елемент сентиментальний. Твори його незабаром виявилися важкими, риторичними і застарілими; в його вірші немає плавності і свободи.