Шота Руставелі

Фотографія Шота Руставелі (photo Shota Rustavely)

Shota Rustavely

  • Рік народження: 1172
  • Вік: 44 роки
  • Рік смерті: 1216
  • Громадянство: Грузія Сторінки:

Біографія

Грузинський поет 12 століття, автор поеми «Витязь в тигровій шкурі» (інший варіант перекладу назви «Витязь у барсовой шкурі»).

Достовірних біографічних відомостей про Руставелі збереглося дуже мало. Не відомі навіть роки народження і смерті поета. Головне джерело відомостей пролог поеми, присвячений цариці Тамарі (правила в 1184-1207 роках) і її соправителю-чоловіка Давида Сослані. Таким чином, поема (не перший твір Руставелі) створена не раніше кінця 80-х років 12 століття і не пізніше 1-го десятиліття 13 століття. Можна припустити, що Руставелі народився на рубежі 60-70-х років 12 століття. У пролозі два рази згадується автор поеми Руставелі (Руствелі), що означає володар Руставського маєтку» або «виходець із Руставі». За деякими даними, свою освіту Руставелі завершив в Греції. Вважається, що Руставелі був державним скарбником цариці Тамари (зберігся його підпис на одному з актів, що відноситься до 1190 році). Руставелі також реставрував і розписував грузинський монастир святого Хреста в Єрусалимі. За легендою, безнадійно закоханий у свою повелительку, він скінчив життя у келії цього монастиря. На одній з колон монастиря виявлено фреску, за припущенням вчених, зображує Руставелі.

«Витязь в тигровій шкурі» одна з найбільших поем світової літератури. Всього в поемі 1637 строф, 16 складів у вірші. Вона дійшла до нас у численних рукописах, з масою інтерполяцій і доповнень і з продовженням, відомим під ім’ям «Оманиани». Причини відсутності найдавніших списків поеми, близьких до часу її створення, — як у численних набігів чужоземних завойовників на Грузію і пов’язаних з цим лихах, так і в тому, що поема переслідувалася духовенством, какпротивное християнському смиренню твір світського характеру.

Існує понад 50 видань поеми грузинською мовою. 1-е видання під редакцією і з коментарями Вахтанга VI вийшло в Тбілісі в 1712 році. Поема перекладена на багато мов народів колишнього СРСР і іноземні мови. Існує 5 повних перекладів поеми на російську мову (автори перекладів — К. Д. Бальмонт, П. А. Петренко, Р. Цагарели, Ш. Нуцубідзе, Н.А.Заболоцький).

Дотепер залишається невирішеним і питання, звідки Руставелі запозичив сюжет поеми. У літературі було висловлено три думки: перше ґрунтується на словах самого Руставелі, який у 16-й строфі поеми заявляє, що «він знайшов перська оповідання і переклав віршами, немов велику перлину, переходила з рук у руки»; однак перська оригінал, незважаючи на всі пошуки, до цих пір не знайдений. Друга думка вперше була висловлена проф. Д. І. Чубиновым, який доводить, що Руставелі не запозичив сюжету «Барсовой шкіри» у східних письменників; вона створена ним самим і спрямована на прославлення цариці Тамари. Третя думка належить А. Хаханову; порівнюючи вірші Руставелі з народними піснями про Таріель, він припустив, що штучна поема XII століття має своїм підставою народну поезію, подібно до того, як «Фауст» і «Гамлет» сходять до середньовічних народних традицій. Руставелі скористався народним сказанням для зображення великої історичної епохи.

Персонажі-представники різних народів (в тому числі і вигаданих). Майстерно використовуючи прийоми сюжетної маскування, Р. художньо правдиво зображує сучасну йому дійсність Грузії. У поемі поєднуються два основних оповідних циклу (індійський лінія Таріела та Нестан-Дареджан, і арабський лінія Автанділа і Тінатін). Глибока психологічна характеристика героїв, зображення внутрішньої суті явищ основні риси новаторства Руставелі. Він створив галерею живих, повнокровних, пластичних характерів; його герої, мужні, безстрашні борці за торжество справедливості і щастя, узагальнені, типізовані образи передових людей феодальної Грузії 12 століття. Головну героїню поеми, доброчесну й лагідну Нестан-Дареджан, охоплює дух протесту, коли вона дізнається, що її чекає шлюб з примусу. Стійко переносить героїня ув’язнення в Каджетской фортеці, яка є символом тиранії, бузувірства й земного мороку. Боротьба трьох витязів-побратимів за звільнення Нестан увінчується перемогою. Оптимістична ідея перемоги справедливості над свавіллям, добра над злом лежить в основі поеми: людина повинна ризикувати, він може домогтися повного щастя на землі.

Поема Руставелі захоплений гімн вільній, земний, чистою і піднесеної любові. Поет відкидає любов грубо чуттєву, тілом низинну. У поемі яскраво виражена ідея преклоніння перед жінкою, поетично обґрунтовано можливість морально-інтелектуального рівності чоловіка і жінки.

Поема пройнята ідеєю патріотизму. Політичний ідеал Руставелі об’єднане, сильне, единодержавное держава на чолі з освіченим і гуманним царем. Поет засуджує феодальні чвари і сепаратистські прагнення знаті, цінує життя розумну, гідну благородної людини. Його герої не бояться смерті. Поет таврує ганьбою лжерыцарей, легкодухих горе-вояків, підлих боягузів і зрадників, клятвопорушників, підлабузників і лицемірів. Він оспівує рицарську доблесть і відвагу, сміливість і дерзання.

«Витязь в тигровій шкурі», безперечно, має деяку схожість з західноєвропейськими лицарськими романами і з східними эпико-романтичними поемами середньовіччя, однак в цілому Руставелі йшов самостійним шляхом. Великий гуманіст, він, на противагу церковно-аскетичної моралі, проголошує свободу особистості, свободу думки і почуттів, ратує за людське життя, не зумовлену божественним провидінням, долею. Руставелі втілив ідеали і сподівання свого народу, але йому чужа національна обмеженість. Світ його ідей має загальнолюдське значення. Своїм вільнодумством поет передбачив гуманістичні ідеї раннього Відродження.

Ввібравши багатство древнегрузинской письмовій культури і одночасно слідуючи кращим фольклорним традиціям, Руставелі розвинув і підняв на велику висоту грузинську поезію в цілому. Поема написана витонченим, легким, музично-напевным віршем шаири. Руставелі ? законодавець і неперевершений майстер цього вірша. Для поетичної мови Руставелі характерні метафоричність і афористичність. Ліричні прелюдії, эпистолии, не порушуючи динамічності дії, барвисто обрамляють сюжет і пожвавлюють оповідь. Руставелі ? родоначальник нової грузинської літературної мови.

Ім’я Шоти Руставелі присвоєно Грузинському драматичного театру, Театрального інституту в Тбілісі, НДІ грузинської літератури АН Грузії.