Оноре Де Бальзак

Фотографія Оноре Де Бальзак (photo Honore De Balzac)

Honore De Balzac

  • День народження: 20.05.1799 року
  • Вік: 51 рік
  • Місце народження: Тур, Франція
  • Дата смерті: 18.08.1850 року
  • Громадянство: Франція

Біографія

французький письменник відтворив цілісну картину суспільного життя свого часу

Народився 20 травня 1799 в Турі; його рідні, за походженням селяни, були вихідцями з південної Франції (Лангедок). Початкову прізвище Бальса (Balssa) змінив батько, коли приїхав у 1767 у Париж і почав там довгу чиновницьку кар’єру, яку з 1798 продовжив у Турі, займаючи ряд адміністративних посад. Частинку «де» в 1830 додав до імені син Оноре, претендуючи на благородне походження. Бальзак провів шість років (1806-1813) в якості пансионера Вандомского коледжу, завершивши освіту в Турі та Парижі, куди родина повернулася в 1814 році. Пропрацювавши три роки (1816-1819) письмоводителем у суддівській конторі, він переконав батьків дозволити йому спробувати щастя в літературі. Між 1819 і 1824 Оноре видав (під псевдонімом) з півдюжини романів, написаних під впливом Ж. Ж. Руссо, Ст. Скотта і «романів жахів». У співпраці з різними літературними поденниками випустив безліч романів відверто комерційного спрямування.

У 1822 році почалася його зв’язок з сорокап’ятирічної мадам де Берні (розум. 1836). Пристрасне спочатку почуття емоційно збагатило його, пізніше їх відносини перейшли в платонічну площину, і Лілія в долині (Le Lys dans la vallée, 1835-1836) дала у вищій мірі ідеальну картину цієї дружби.

Спроба сколотити стан на видавничо-друкарському справі (1826-1828) втягнула Бальзака у великі борги. Знову звернувшись до письменництва, він опублікував у 1829 роман Останній Шуан (Le dernier Shouan; перероблений і виданий у 1834 під назв. Шуаны – Les Chouans). Це була перша книга, яка вийшла під його власним ім’ям, поряд з гумористичним посібником для чоловіків Фізіологія шлюбу (La Physiologie du mariage, 1829) вона привернула увагу публіки до нового автору. Тоді ж почався головна праця його життя: в 1830 з’являються перші Сцени приватного життя (Scènes de la vie privée), c безсумнівним шедевром Дім кішки, що грає в м’яч (La Maison du chat qui pelote), в 1831 році виходять перші Філософські повісті і розповіді (Contes philosophiques). Протягом ще декількох років Бальзак підробляв в якості позаштатного журналіста, однак основні сили з 1830 по 1848 були віддані великого циклу романів і повістей, відомого світові як Людська комедія (La Comédie humaine).

Договір про видання першої серії Етюдів про звичаї (Études de moeurs, 1833-1837) Бальзак уклав, коли багато томів (всього вийшло 12) були ще не завершені або тільки розпочато, оскільки мав звичай спочатку продавати готове твір для публікації в періодиці, потім випускати його окремою книжкою і, нарешті, включати в те чи інше збори. Етюди складалися з Сцен – приватної, провінційного, паризького, політичного, військової та сільського життя. Сцени приватного життя, присвячені в основному молодості і властивим їй проблем, не були прив’язані до конкретних обставин і місця; зате сцени провінційного, паризького та сільського життя розігрувалися в точно обозначеннойсреде, що є однією з найхарактерніших і оригінальних особливостей Людської комедії.

Крім прагнення відобразити соціальну історію Франції, Бальзак мав намір поставити діагноз суспільству і запропонувати ліки для лікування хвороб. Ця мета виразно відчувається в усьому циклі, але центральне місце займає в Філософських етюдах (Études philosophiques), перше зібрання яких вийшло між 1835 і 1837. Етюди про звичаї повинні були представити «слідства», а Філософські етюди – виявити причини». Філософія Бальзака являє собою цікаве поєднання наукового матеріалізму, теософії Е. Сведенборга та інших містиків, фізіогноміки В. К. Лафатера, френологии Ф. Й.Галля, магнетизму Ф. А. Месмера і окультизму. Все це сопрягалось, часом досить непереконливим чином, з офіційним католицизмом і політичним консерватизмом, на підтримку яких Бальзак відкрито виступав. Два аспекти цієї філософії мають особливе значення для його творчості: по-перше, глибока віра у «другий зір», таємниче властивість, що дає своєму власникові можливість розпізнавати або вгадувати факти або події, свідком яких він не був (Бальзак вважав себе надзвичайно обдарованим в цьому відношенні); по-друге, заснована на поглядах Месмера концепція думки як якоїсь «ефірної субстанції», або «флюїду». Думка складається з волі і почуття, і людина проектує її у навколишній світ, надаючи їй більший або менший імпульс. Звідси виникає ідея про руйнівну силу думки: в ній міститься життєва енергія, експрес трата якої наближає смерть. Це яскраво ілюструє магічна символіка Шагреневої шкіри (La Peau de chagrin, 1831).

Третій головний розділ циклу повинні були скласти Аналітичні етюди (Études аналітичних), присвячені «принципами», але Бальзак так і не прояснив свої наміри на цей рахунок; фактично він завершив лише два томи із серії цих Етюдів: жартівливу-напівжартівливу Фізіологію шлюбу і Дрібні негаразди подружнього життя (Petites misères de la vie conjugale, 1845-1846).

Основні контури свого честолюбного задуму Бальзак визначив восени 1834 і потім послідовно заповнював осередку наміченої схеми. Дозволивши собі відволіктися, він написав в наслідування Рабле низка кумедних, хоча і непристойних «середньовічних» повістей під назвою Пустотливі розповіді (Contes drolatiques, 1832-1837), які не увійшли до складу Людської комедії. Назва для постійно розростається циклу було знайдено в 1840 або 1841, і нове видання, вперше забезпечене цим заголовком, почало виходити в 1842. В ньому було збережено той же принцип поділу, що і в Етюдах 1833-1837, але Бальзак додав до нього «передмова», в якому роз’яснив свої цілі. У так зване «остаточне видання» 1869-1876 увійшли Пустотливі оповідання, Театр (Théâtre) та низку листів.

У критиці немає одностайності щодо того, наскільки вірно письменникові вдалося зобразити французьку аристократію, хоча сам він пишався своїм знанням світла. Мало цікавлячись ремісниками і фабричними робітниками, він досяг найвищої, на загальну думку, переконливості в описі різних представників середнього класу: конторських службовців – Чиновники (Les Employés), суддівських клерків і адвокатів – Справа про опіку (L Interdiction, 1836), Полковник Шабе (Le Colonel Chabert, 1832); фінансистів – Банкірський дім Нусингена (La Maison Nucingen, 1838); журналістів – Втрачені ілюзії (Illusions perdues, 1837-1843); дрібних фабрикантів і торговців – Історія величі і падіння Цезаря Биротто (Histoire de la grandeur et decadence de César Birotteau, 1837). Серед Сцен приватного життя, присвячених почуттям і пристрастям, виділяються Покинута жінка (La Femme abandonnée), Тридцятирічна жінка (La Femme de trente ans, 1831-1834), Дочка Єви (Une Fille d Ève, 1838). У Сценах провінційного життя не тільки відтворюється атмосфера маленьких містечок, але також зображуються тяжкі «бурі в склянці води», які порушують мирну звичного життя – Турський священик (Le Curé de Tours, 1832), Євгенія Гранде (Eugénie Grandet, 1833), Пьеретта (Pierrette, 1840). У романах Урсула Мируэ (Ursule Mirouët) і Баламутка (La Rabouilleuse, 1841-1842) показано жорстокі сімейні чвари з-за спадщини. Але ще похмурішим постає людська спільнота в Сценах паризького життя. Бальзак любив Париж і зробив багато для того, щоб зберегти пам’ять про нині забутих вулицях і куточках французької столиці. Разом з тим він вважав це місто пекельною безоднею і порівнював йде тут «боротьбу за життя» з війнами в преріях, як їх змальовував у своїх романах один з його найулюбленіших авторів Ф. Купер. Найбільший інтерес з Сцен політичного життя являє Темна справа (Une Ténébreuse Affaire, 1841), де на мить виникає постать Наполеона. Сцени військового життя (Scènes de la vie militaire) включають всього два романи: Шуаны і Пристрасть у пустелі (Une Passion dans le désert, 1830) – Бальзак мав намір значно їх доповнити. Сцени сільського життя (Scènes de la vie de campagne) в цілому присвячені опису темного і хижого селянства, хоча в таких романах, як Сільський лікар (Le Médecin de campagne, 1833) і Сільський священик (Le Curé de village, 1839), значне місце відводиться викладенню політичних, економічних і релігійних поглядів.

Бальзак був першим великим письменником, уделившим пильну увагу матеріальному фону і «зовнішності» своїх персонажів; до нього ніхто так не зображував користолюбство і безжальний кар’єризм як головних життєвих стимулів. Сюжети його романів часто засновані на фінансових інтригах і спекуляціях. Він прославився своїми «наскрізними персонажами»: особа, що відігравало провідну роль в одному з романів, потім виникає в інших, розкриваючись з нової сторони і в інших обставин. Примітно також, що в розвиток своєї теорії думки він населяє свій художній світ людьми, охопленими нав’язливою ідеєю або якою-небудь пристрастю. Серед них – лихвар в Гобсеке (Gobseck, 1830), божевільний художник у Невідомому шедеврі (Le Chef-d’oeuvre inconnu, 1831, нова ред. 1837), скряга в Євгенії Гранде, хімік-маніяк у Пошуках абсолюту (La Recherche de l’absolu, 1834), засліплений любов’ю до дочок старий в Батька Горіо (Le Père Goriot, 1834– 18 35), мстива стара діва і невиправний бабій в Кузині Бетте (La Cousine Bette, 1846), закоренілий злочинець в Батька Горіо і Блиску і злиднях куртизанок (Splendeurs et misères des courtisanes, 1838– 18 47). Подібна тенденція поряд з схильністю до окультизму і жахам ставить під сумнів погляд на Людську комедію як найвище досягнення реалізму в прозі. Однак досконалість оповідної техніки, майстерність описів, смак до драматичної інтриги, інтерес до найдрібніших подробиць повсякденного життя, витончений аналіз душевних переживань, у тому числі любовних (роман Золотоглазая дівчина – La Fille aux yeux d’or з’явився новаторським дослідженням збоченого потягу), а також сильна ілюзія відтвореної реальності дають йому право іменуватися «батьком сучасного роману». Найближчі наступники Бальзака у Франції Р. Флобер (при всій суворості його критичних оцінок), Е. Золя та натуралісти, М. Пруст, так само як і сучасні автори романных циклів, безсумнівно, багато чого в нього навчився. Його вплив позначився і пізніше, вже в двадцятому столітті, коли класичний роман стали вважати застарілою формою. Сукупність майже ста назв Людської комедії свідчить про дивовижну багатогранності цього плідного генія, що передбачив мало не всі з наступних відкриттів.

Бальзак працював невтомно, він славився тим, що використав чергову коректуру для радикального перегляду композиції і суттєвих змін тексту. При цьому він віддавав данину розвагам в раблезианском дусі, охоче наносив візити великосветским знайомим, виїжджав за кордон і був далеко не чужий любовних захоплень, серед яких виділяється його зв’язок з польською графинею і дружиною українського поміщика Евеліною Ганською. Завдяки цим відносинам, завязавшимся в 1832 або 1833, з’явилися на світ безцінне зібрання адресованих Ганської послань Бальзака Листи до незнайомки (Lettres à à étrangère, тт. 1 – 2 опубл.1899-1906; тт. 3 – 4 опубл.1933-1950) та Листування (Correspondance, опубл. 1951) з Зульма Карро, дружбу з якою письменник проніс через все життя. Ганська обіцяла вийти за нього заміж після смерті чоловіка. Це трапилося в 1841, але потім виникли ускладнення. Перевтома від колосальної роботи, нерішучість Ганської та перші ознаки важкої хвороби затьмарили останні роки Бальзака, і коли в березні 1850 нарешті відбулося весілля, йому залишалося жити всього п’ять місяців. Помер Бальзак в Парижі 18 серпня 1850.