Олексій Ганін

Фотографія Олексій Ганін (photo Alexey Ganin)

Alexey Ganin

  • День народження: 28.07.1893 року
  • Вік: 31 рік
  • Місце народження: с. Коншино, Росія
  • Дата смерті: 30.03.1925 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Російський поет, розстріляний за звинуваченням у змові проти радянської влади.

Ганін Олексій Олексійович (1893, дер. Коншино Кадниковского повіту Вологодської губ. — 1937, Москва, Бутирська в’язниця) — поет, прозаїк.

Народився в селянській родині. Землі було мало, і багатодітній сім’ї (п’ять сестер і двох братів) доводилося розраховувати тільки на золоті руки батьків і на свою працьовитість. Батько поета, крім кладки печей, шив чоботи, сіяли коноплю й віл мотузки, довбав з осики корита. Мати майстерно плела вологодські мережива. Батьки щиро любили своїх дітей; про доброту батька, матері, бабусі і діда Ганін завжди згадував з душевною теплотою.

Ганін закінчив двокласне земське училище в селі Усть-Кубинське, потім міську гімназію у Вологді. У 1911-1914 роках навчався в Вологодском фельдшерсько-акушерському училище. В 1913 році — перша публікація віршів у вологодській газеті «Ехо». У 1914 році Ганін призивається в армію і проходить службу в Миколаївському військовому госпіталі Петербурга. На початку 1916 року знайомиться з С. Єсеніним, що служили в подібному ж госпіталі в Царському Селі. Влітку 1917 року разом з Єсеніним і 3инаидой Райх Ганін здійснює поїздку на батьківщину, під час якої в Кіріко-Иулитовской церкви (неподалік від Вологди) відбувається вінчання Єсеніна з Райх. Ганін виступає поручителем з боку нареченої; їй він присвячує тог

так само написаний вірш «Русалка — зелені коси…», в якому визнається в марній любові до героїні, оскільки «Їй казками на серце дихає / Розбійник з кучерявого полів», тобто Єсенін.

В 1917 році Ганін разом з Клюєвим, Єсеніним і Орешиным публікується в альманасі левоэсеровской орієнтації «Скіфи». Разом з Єсеніним (а також А. Мариенгофом) Ганін публікується в имажинистском збірнику «Кіннота бур» (1920).

Демобілізований у 1916 році за станом здоров’я, Ганін в 1918 році знову набирає тепер уже в Червону Армію добровольцем і служить фельдшером в госпіталях Північного фронту. Після звільнення надходить в Вологодський інститут народної освіти. Активно виступає в пресі, зокрема в вологодском журналі «Кооперація Півночі», в петербурзькому журналі «Записки Пересувного Загальнодоступного театру», що видає у Вологді окремим мініатюрним виданням поему «Зоряний корабель» (1920) і випускає в 1920-1921 роках десять виготовлених ручним трудомістким способом малотиражних літографованих книжечок віршів із зазначенням на них вигаданого місця видання «Коншино» (рідне село поета) і вигаданого ж видавництва «Глина». Восени 1923 році Ганін переїжджає з Вологди до Москви, де в 1924 році виходить найбільш повний і останній сборникего віршів «Билинне поле».

Належить за своїм соціальним походженням, вихованням та ідейно-художньої спрямованості до групи новокрестьянских поетів, Ганін відрізняється від них орієнтацією виключно на поезію символістів (Бальмонт, Блок, Білий). У поезії Ганіна розлито настрій смутку, лагідності, по невидимому подиху або втраченого світу, яке найбільше притаманне поезії символістів. У символізмі знаходить свої витоки і оголена філософічність поезії Ганіна, яка заявляє про себе у дещо абстрактно розробляються мотиви життя і смерті, минущого і вічного, марних зусиль розуму осягнути світ і сенс життя. Цією ж традицією обумовлена і помітна рефлексивність його лірики.

З новокрестьянскими поетами Ганіна ріднить виключно землеробське сприйняття світу. День представляється йому «сгорбившимся» від «мужичьих турбот», а вітерець «домотканим». Сам себе Ганін, втім, вважав не належить ні до якого літературного напрямку і просив називати просто «романтиком початку XX століття».

Революцію 1917 року Ганін сприймає спочатку в дусі есхатологічних очікувань преображення недосконалого старого світу в царство гармонії і благоденства. Але незабаром, однак, усвідомлює для себе антикрестьянскую сутність проводимыхбольшевиками «перетворень» і створює ряд творів, спрямованих, в алегоричній формі, проти сил, які загрожують Росії, і в першу чергу селянства. Складним роздумам про подальший шлях селянства у важкою і незрозумілою для нього історичній обстановці він присвячує роман-притчу «Завтра» (1923). Це історичне прозріння, так само як і загальне трагічне сприйняття епохи класової боротьби і терору, надає творчості Ганіна переважно песимістичне звучання. Світле начало пов’язане з образами селянського і космічного світу (зірок, Сонця), а також «вічного дня» (очікуваного тільки в далекому майбутньому).

Ганін — другий після Н. Гумільова поет, що став жертвою більшовицького терору і перший відкрив мартирологічний список усіх інших знищених після нього новокрестьянских поетів. Восени 1924 року його в числі групи молоді заарештовують за звинуваченням у приналежності до «Ордену російських фашистів». За доказ приймаються знайдені в нього під час обшуку тези «Світ і вільна праця — народам», містять відверті висловлювання проти існуючого режиму. Спроба автора видати текст «тез» за фрагмент задуманого роману не досягає результату. Ганін був розстріляний в числі 7 осіб, які складають групу «ордена», як його голова.