Олександр Левитів

Фотографія Олександр Левитів (photo Aleksandr Levitov)

Aleksandr Levitov

  • День народження: 20.06.1835 року
  • Вік: 41 рік
  • Місце народження: с. Добре, Лебедянський повіт, Тамбовська губеря, Росія
  • Дата смерті: 04.01.1877 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Левітів, Олександр Іванович — видатний письменник. Народився 20 червня 1835 р. в торговому селі Добром, Лебедянського повіту Тамбовської губернії, в сім’ї дяка.

Дячок містив заїжджий двір, відкрив у себе школу; Левитів вже вісім років був «підмайстром» у батька й вів цілий клас. Невелика родина багато працювала, жила безбідно і дружно, і, загалом, дитячі роки Левітова пройшли вільно, наклавши відбиток на його м’яку, поетичну і трохи екзальтовану натуру. Кращі сторінки його неструнких, але часто повних істинної поезії творів — ті, в яких він звертається думкою до золотої пори свого дитинства, до спогадів про безбережної широчіні рідного степу. Хлопчик користувався кожного свобідною минутою, щоб тікати в оточувала Доброго степ. Почуття природи було надзвичайно розвинене в Левітова; він пильним оком справжнього художника помічав у ній самі швидкоплинні відтінки і вмів їх передавати яскраво і привабливо. Його описи придонських степів належать до кращих зразків російського пейзажу. Навчався Левитів в лебедянском духовному училищі і тамбовській семінарії і йшов один з перших. Під кінець навчання семінарське начальство, завжди недолюблювали Левітова за «творчість» і захоплення світськими книжками, стало особливо переслідувати його і піддав його одного разу напередодні переходу у вищий клас, тілесному покаранню, внаслідок чого він захворів нервової гарячкою і кинув семінарію. З кількома рублями в кишені він пішки дійшов до Москви, потім перебрався до Петербурга і вступив (1855) в медико-хірургічну академію. На матір Левітова раптовий крах надії скоро бачити сина священиком подіяло приголомшливо; вона з горя померла. Батько незабаром одружився вдруге і розійшовся з дітьми; брат і сестра Левітова змушені були піти по чужим людям та терпіти усякі негаразди. Пристрасно прив’язаний до своєї сім’ї, особливо до сестри, Левітів глибоко страждав, почасти тому, що вважав себе виною сімейного розгрому, а ще більше тому, що над ним самим в той же час вибухнуло нещастя, позбавляло його можливості чим-небудь полегшити горе близьких. Через рік після вступу в академію, внаслідок якоїсь історії, Левітів опинився в Шенкурський, із зобов’язанням отслужівать в якості фельдшера стипендію, яку отримував, перебуваючи в академії. Що це була за історія, про яку Левитів ніколи нічого не говорив навіть найінтимніших друзям, залишилося невідомим, але майже немає сумніву, що в ній не було нічого політичного. Дворічне перебування в засланні зробило згубний вплив на весь хід життя Левітова. При повній відсутності якого б то ні було інтелігентного суспільства, так і по принижене положениюсвоему, Левітів мимоволі завів знайомства з людьми, всі розваги яких складалися у відчайдушних пиятиках і кортежу. Це розвинуло в ньому винесену ще з семінарії звичку до вина, що перетворила життя Левітова в істинно мученицьку боротьбу з невблаганним недугою. У своєму відчаї Левитів звертався навіть до допомоги знахарів, які лікували від запою, і на час ніби отримував полегшення. Але проходив місяць, другий, недуга поновлювався з неудержимою силою, і він, за його власним висловом, починав «по-звірячому жерти горілку», доходячи при цьому до того, що поліція підбирала його на вулиці в стані білої гарячки. Нещасна слабкість Левітова відбилася і на його творчості. Добра половина його творів присвячена «запівойству», грі п’яного уяви, п’яним галюцинацій і т. д. Вони справляють іноді таке враження, ніби нічого, крім відчайдушного пияцтва і п’яного розпусти, і немає в російській життя. Промучившись два роки в Шенкурський, пробувши потім рік у Вологді, Левітів отримав свободу. Весною 1859 р. він майже без грошей рушив в шлях, щоб побачитися з рідними, але дістався до Лебедяни тільки через півроку, тому що не тільки пройшов пішки все величезну відстань, але ще по дорозі зупинявся в селах і за який-небудь рубль наймався працювати цілий тиждень над впорядкуванням справ волосного управління. У його бідолашної житті настає тепер деякий просвіт; початок 60-х років є найщасливішим періодом життя Левітова. Поселившись в 1860 р. в Москві, він хоча і бідував спочатку, але завдяки щасливому випадку, познайомився з Аполлоном Григор’євим , який відразу оцінив оригінальний талант Левітова і влаштував його в якості секретаря редакції передового тоді «Російського Вісника». Обдертий і обшарпаний мешканець трущобных кімнат «з небелью» раптово перетворився з безпритульного пролетаря в людини з світлими надіями на майбутнє. Він знайомиться з багатьма письменниками, встретившими дебютанта тепло і привітно: нариси його з’являються один за іншим у «Московському Віснику», «Часу», «Русской Речи», «Бібліотеці для Читання» та ін; на них звертають увагу. Левітів приободряется і навіть зовнішність його змінюється, він стає франтом і якщо і запиває, то помірно. Але вже до середини 60-х років Левитів остаточно перетворюється в невиправного волоцюгу, метає в безвихідній тузі, вічно мандруючого з Петербурга в Москву і назад, пробує влаштуватися вчителем у Ряжске, то вихователем одного з московських пансіонів, то на залізниці, але ніде не виживає більше одного-двох місяців, тому що всяка здатність до правильного способу життя в ньому зовсім зникла, під впливом його жахливої пристрасті. Матеріальне становище весь час було відчайдушне; доводилося тулитися з подругою життя — простий, але відданою швачкою — в підвалах, на горищах, харчуватися впроголодь, одягатися в лахміття. Рідкісними винятками є недовгі світлі проміжки, в роді кінця 1871 р. і початку 1872 р., коли Левітів був фактичним редактором ілюстрованого журналу «Сяйво». Особливо болісні були останні п’ять років життя Левітова. Заробіток був мізерний, здоров’я остаточно надломлено, літературне положення підірвано вічними авансами з редакцій, у сплату яких Левитів давав одні нарис і уривки. В останньому градусі сухот він жив у нетопленій кімнаті. Щоб добути з якоїсь дрібної редакції 5 рублів, він у грудневу холоднечу вийшов з дому в легкому літньому пальто і жорстко застудився. 4 січня 1877 р. Левитів помер в Московській університетській клініці. Художнє обдарування Левітова дуже значно. З усіх письменників-народників вище його в цьому відношенні варто тільки один Гліб Успенський . Левітів — дивовижний оповідач. Буквально з нічого створював він всі свої нариси й оповідання. У них немає ні інтриги, ні зав’язки, ні розв’язки, взагалі немає і тіні того, що називається сюжетом. Автор заволодіває увагою читача завдяки уменью повідомляти інтерес кожної дрібниці, якої торкнеться. Його твори являють собою свого роду «мистецтво для мистецтва», де важливо не те, що автор розповідає, а як. Інша чудова сторона таланту Левітова — його тонкий гумор, в зв’язку з надзвичайно виразним і характерним мовою. З незвіданих до нього глибин російської життя він виніс багатющий запас оригінальних слів і зворотів, чисто російського, хоча часом кабацького дотепності. Взагалі стиль Левітова надзвичайно яскравий і колоритний. Внутрішні якості таланту Левітова також дуже чудові. Основна риса всіх без винятку його оповідань — глибока задушевність і м’який, поетичний колорит. Живе почуття і потреба відволіктися від прози життя Левитів проніс неушкодженими через всі важкі випробування. Як би похмуро і безнадійно він починав розповідь, але варто йому мимохідь торкнутися чого-небудь йому дорогого: дитинства, природи, гинуть сил і т. п. — і він весь перетворюється: песимізм поступається місце задушевнейшему ліризму, поривів дитячому чистою і незлобивого душі. Його таланту бракувало одного: єдності, сполучної цементу. Він не створив ні типів, ні світогляду, ні скільки-небудь повної картини настільки глибоко вивченого їм побуту. Окремих рис, окремих положень і настроїв у творах Левітова ціла скарбниця, але ансамблю — ніякого: ряд чудових етюдів, а картини немає. Людиною певних поглядів Левитів не був; посилені спроби деяких критиків зробити з нього заступника народного горя дуже мало відповідають змісту його творів. Вже одне те, що значительнейшая частина їх присвячена злодіїв, повій, сводням, целовальникам тощо люду абсолютно виключає можливість перетворити Левітова у письменника тенденційно-демократичного спрямування. Не можна також зараховувати його до письменників, идеализирующим народ. У величезній більшості випадків левитовский «народ» наводить жах своїм глибоким моральним падінням, і ніяких симпатій не збуджує. Правда, частина його оповідань вийшла під тенденційним заголовком: «Горе сіл, доріг та міст» — але чи це заголовок не придумано видавцем для кращого збуту книги: воно абсолютно не відповідає змісту книги. Жодного гідного співчуття «горя» немає в цьому зображенні жебраків, пристанодержателей, батьків, збивають своїх дочок, і іншого «безжурного народу», який «не сіє, не жне». Слабка сторона творчості Левітова пояснюється тим, що, вийшовши з народу і все життя проживши з ним, він, однак, не склав собі ясного уявлення про корінних обрисах його духовній фізіономії. У Левітова не було певного кута зору, внутрішньої планомірності; творчість його якийсь безцільне; безпредметна і тому не залишає міцного сліду в пам’яті; виходить обтяжливе відчуття калейдоскопічного мелькання. Перші оповідання Левітова були зібрані в 1865 р. під заголовком «Степові нариси». Вони витримали 3 видання, постійно доповнюються новими нарисами, і з усіх творів Левітова користуються наибольшею популярністю. К. Т. Солдатенковым видано «Зібрання творів Левітова», з портретом Левітова і обстоятельною статтею Ф. Д. Нефедова (М., 1884). Пізніші видання — ред. «Півночі» (1905) і «Просвіти» (СПб., 1911, з передмовою А. Ізмайлова ). — Ср. А. М. Скабичевский «Беллетристы-народники» (СПб., 1888); П. В. Засодимский «Історія нової російської літератури» у «Російському Багатстві» (1882); Н.Н. Златовратський «Почин» (М., 1895); Айхенвальд «Силуети»; Венгеров «Джерела». С. Венгеров.