Олександр Кошелєв

Фотографія Олександр Кошелєв (photo Aleksandr Koshelev)

Aleksandr Koshelev

  • День народження: 09.05.1806 року
  • Вік: 77 років
  • Дата смерті: 12.11.1883 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Кошелєв Олександр Іванович — відомий публіцист і громадський діяч. Народився 9 травня 1806 р.

Батько його, який навчався в Оксфордському університеті, сподобався Потьомкіну , який звів його в генерал-ад’ютанти. Катерина , яка відмітила розум і красу молодого Кошелева одного разу закликала його до себе; цього було досить, щоб Потьомкін відрядив його у внутрішні губернії, звідки він більше в Петербург не повертався. Вийшовши у відставку за Павла , він оселився в Москві, де був під іменем «ліберального лорда» і користувався загальною повагою; він жваво цікавився науками і особливо любив історію. Мати Кошелева, дочка французького емігранта, була розумна та освічена жінка. Від батьків Кошелєв і отримав початкову освіту. У Москві, разом з Киреевскими , Кошелєв брав уроки у Мерзлякова , а у Шлецера-сина навчався політичних наук. У 1821 р. Кошелєв поступив у Московський університет, але скоро залишив її, внаслідок вимоги ректора, щоб студенти слухали з восьми предметів. У 1822 р. він вступив на службу в московський архів міністерства закордонних справ. Між товаришами Кошелева були кн. В. Ф. Одоєвський , Веневитинов , Шевирьов і ін.; начальником архіву був Малиновський , змусив так званих «архівних юнаків» описувати по роках дипломатичні зносини з тим чи іншим державою. Кошелєв обробив зносини з Туреччиною. Князь Одоєвський ввів Кошелєва в літературний гурток Раича . Незабаром деякі члени гуртка, в тому числі і Кошелєв, з Одоевским на чолі, відокремилися від гуртка, склали «Суспільство любомудра» і почали видавати «Мнемозину» — перший в Росії журнал філософського напряму. Грудневі події 1825 р. спонукали Суспільство припинити своє існування. У 1827 р. Кошелєв біля ліжка вмираючого Веневитинова зійшовся з Хомяковим , сильно вплинув на його світогляд: Кошелєв скоро став слов’янофілом. У 1826 р. Кошелєв переїхав до Петербурга, де служив у департаменті іноземних сповідань і робив (1827 — 1831) виписки з іноземних газет для імператора Миколи . Кошелєв жив у будинку свого дядька, відомого містика Р. А. Кошелєва; до цього періоду відноситься епізод його нещасливе кохання до А. О. Россетті, згодом Смирнової. У 1831 р. Кошелєв поїхав за кордон, познайомився з Гете, з економістом Россі і іншими знаменитостями і задумав заснувати не осуществившееся і досить туманне за завданнями суспільство протидії російської ліні. Повернувшись до Москви, Кошелєв недовго служив радником губернського правління, потім купив маєток у Сапожковском повіті Рязанської губернії і, переселившись туди, ввів мирське управління: світ вибирав старосту, якому разом зі світом був наданий суду, а також розкладка податей. У маєтку Кошелєв завів кілька шкіл. Перебував у маєтку винокурний завод залучив Кошелєва в відкупні операції, які в той час не вважалися заняттям непристойним. Відкуп Кошелєв тримав до 1848 р.: практика переконала його в незручність цього способу ведення справи, і він представив міністру фінансів записку про заміну відкупної системи введенням акцизного збору. Записці цьому не було дано ходу. Як сапожковский повітовий предводитель дворянства, Кошелєв невтомно переслідував зловживання кріпосного права, не відступаючи перед боротьбою з найвпливовішими і багатими поміщиками. Читання святого Письма й творінь отців церкви навело Кошелєва на думку про необхідність безумовного знищення кріпосного права. Спростовуючи Киреєвського, який у своєму відверненому настрої залишався чужий суспільних питань, Кошелєв говорив у своїх «Записках»: «Вникаючи у вчення Христове, я все більше і більше переконуюся, що братство є основа всіх його правил». У «Хліборобській Газеті» 1847 р. з’явилася стаття Кошелева: «Добра воля сильніше неволі», яка пропонувала звільняти дворових людей, укладаючи з ними умови на підставі указу 1842 р. Але Кошелєв не міг висловити своєї головної думки — про звільнення селян з землею, заснованої на тому, що поміщики в Росії ніколи не мали права власності на землю, а лише право користування, під контролем уряду. У 1847 р. Кошелєв звернувся до рязанському дворянству з пропозицією випросити дозвіл на складання комітету з поліпшення побуту селян; така ж думка зародилася в Москві у Д. Н. Свербеева , і між обома діячами зав’язалася жвава переписка. Зустрівши опір губернського предводителя, Кошелєв звернувся в 1850 р. до міністра внутрішніх справ Перовському , але його пропозицію було відкинуто. Подібно першим слов’янофілів, Кошелєв визнавав єдино можливу в Росії формою правління самодержавство, але вважав за необхідне участь товариства, в дорадчій формі. Зиму Кошелєв проводив в Москві, літо — у селі. Заняття господарством зблизили його з лебедянским товариством сільського господарства, у працях якого він прийняв серйозну участь, але скоро розчарувався: «у нас немає суспільства, а є лише особи», говорив він. Під час Кримської війни Кошелєв склав записку про фінансах, яку подав новому государеві. Він пропонував не вдаватися для продовження війни до нових податків і внутрішніми та зовнішніми позиками, а звернутися до добровільним пожертвам, для чого зробити заклик до патріотизму країни та скликати її представників, які вирішили б, якою мірою можливі пожертви від кожного стану. У 1852 р. вийшов на кошти Кошелева перший том «Московського Збірника»; другий том був затриманий цензурою. У 1856 р. було дозволено видання славянофильской «Руської Бесіди»; видавцем і першим редактором її був Кошелєв. У 1858 р. він заснував нове видання: «Сільське Благоустрій». Разом з тим, він брав гаряче участь у працях рязанського губернського комітету по звільненню селян. «Швидше вода, — говорив він, — піде проти свого звичайного перебігу, ніж російський селянин може бути відірваний від землі, угодованої його потім». У 1859 р. він був у числі викликаних в Петербург депутатів від губернських комітетів і належав до числа тих 18 депутатів, які просили государя дозволити їм подати свої зауваження на остаточні праці редакційних комісій до надходження їх у головний комітет у селянській справі. Підписали адресу були піддані адміністративним навіюванням і легким стягнень, з отдачею деяких під особливий нагляд місцевого начальства. Не уникнув цієї долі і Кошелєв. В 1859 — 1860 рр. Кошелєв був членом комісії для пристрою земських банків з 1861 по 1863 р. членом установчого комітету в Царстві Польському, де на нього було покладено управління фінансами. Він не ображав національного почуття поляків, поважав їх національну самостійність і наполіг, з великим трудом, на покликанні представників польського населення до участі в комісії з питання про податки в Царстві. Розійшовшись з найближчим своїм товаришем, князем Черкаським , у поглядах на відносини росіян до поляків і незадоволений заходами міністра фінансів Рейтерна, Кошелєв склав з себе своє звання, залишивши в поляках найтепліші спогади. Про результати його діяльності можна судити з того, що російський уряд, починаючи з 1815 р., завжди повинно було доплачувати відомі суми для зведення балансу в бюджеті Польщі, а завдяки управлінню Кошелєва, ця приплата виявилася излишнею, і край міг міститися на власні кошти. Невтомно працюючи в земстві в Рязанської губернії, Кошелєв був президентом Імператорського товариства сільського господарства в Москві і енергійним гласним московської міської думи. У 1871 — 1872 рр. Кошелєв видавав журнал «Бесіда», в 1880 — 1882 рр. — газету «Земство». Обидва ці видання, незважаючи на різницю в напрямку, зависевшую від редакторів (С. А. Юр’єва і В. Ю. Скалона ), ратували за просвітництво і любов до народу, прославляли «влада землі» і захищали громаду — тобто висловлювали основні погляди Кошелева. Особливо енергійно діяв Кошелєв в ролі голови сапожковского повітової училищної ради. Він організував статистичні дослідження в Рязанської губернії і гаряче захищав у «Голосі» рязанських статистиків від зведених на них несправедливих дорікань. Кошелєв помер 12 листопада 1883 р.