Метью Фипс Шив

Фотографія Метью Фипс Шив (photo Matthew Phipps Shiell)

Matthew Phipps Shiell

  • День народження: 21.07.1865 року
  • Вік: 81 рік
  • Місце народження: Монтсеррат, Великобританія
  • Дата смерті: 17.02.1947 року
  • Громадянство: Великобританія

Біографія

Шив отримав популярність за літературу жахів, фентезі, наукову фантастику і авантюрні романи. На одному з етапів його кар’єри його звинуватили в розбещенні малолітньої, але Шив відмовився визнати свою провину…

Метью Фипс Шив народився 21 липня 1865-го на острові Монтсеррат у Вест-Індії (Montserrat, West Indies). Він навчався в Харрісон-коледжі, Барбадос (Barbados), і переїхав в Англію (England) 1885-м. Попрацювавши деякий час перекладачем і вчителем, Метью буквально увірвався в літературний світ зі своїми незвичайними розповідями, виданими в журналі The Strand’ і не тільки.

Першими помітними роботами Шила стали дві збірки оповідань – ‘Принц Залєскі’ 1895-го і ‘Образи в огні’ 1896-го. Його перший роман, ‘Сапфір раджі’ 1896-го, був заснований на сюжеті Вільяма Томаса Стіда (William Thomas Stead). Досить помітними серед всіх його творів стали книги «Жовта небезпека’, ‘Контрабанда війни’, ‘Пурпурове хмара’, ‘Владика моря’ і ‘У вирі кохання’.

Метью взяв у дружини юну Кароліну Гарсію Гомес в 1898-му, яка стала прообразом деяких його героїнь. Шлюб розвалився в 1903-му, і їх дочка залишилася в Іспанії (Spa

in) після смерті Гомес ок. 1904-го. З-за проблем з фінансами Шив, довгий час хотів написати те, що критики обов’язково поставили в один ряд з високим мистецтвом, був змушений і далі клепати чтиво по замовленню.

Однак його нові книги погано продавалися, і тоді Метью спробував повернутися до сучасної тематики у своєму творі ‘Жовта хвиля’ – про російсько-японській війні 1904-1905 рр. Книга була свого роду переробкою ‘Ромео і Джульєтти’. Письменник також випустив романи ‘Останнє чудо’ 1906-го і ‘Дракон’ 1913-го, але ні одна з трьох робіт не повернула автору колишньої популярності.

У 1914-му Шив потрапив за ґрати ‘за непристойну поведінку і статеві зносини’ з дванадцятирічною дочкою його тодішньої співмешканки. Він відмовився визнати свою провину – і провів 16 місяців у в’язниці, де його примушували займатися важкими виправними роботами. В листах своєму видавцеві Гранту Річардсу він збрехав про особистості своейжертвы, плюсом вказав невірний вік дівчинки. Шив запевняв, що вступив у відносини з дівчиною на порозі зрілості.

Кірстен Маклауд пише в своєму дослідженні, що романи Шила рясніють молодими героїнями, образи яких ‘романтизовані і сексуализированы’ через призму чоловічого сприйняття. Вона наводить приклад з книги ‘Це понад усе’ 1933-го, де героїня Рейчел зображена частково як ‘дитина’, частково як ‘блудниця’, частково як ‘свята’. Взагалі, після скандалу поповзли чутки про те, що письменник був дуже нерозбірливий в зв’язках.

У 1919-му Метью знову одружився, і ці відносини проіснували близько десяти років. Він повернувся до письменництва приблизно в 1922-м. Між 1923-м і 1937-му Шив випустив з десяток книг, а також переробив п’ять своїх старих творів. Він довгий час працював над ‘істинним’ перекладом Євангелія від Луки з обширними коментарями. Він закінчив цю роботу, половина якої, однак, була втрачена після його смерті в Чичестері (Chichester).

Його батько, Метью Дауди Шілл, як жартома проголосив себе королем безлюдного скелястого острівця Редонда (Redonda) у Вест-Індії, неподалік від острова Монтсеррат. Редонда був офіційно присвоєно Британії в 1872-му, але це не завадило батькові ‘коронувати’ сина і вручити ‘кермо правління’ островом в його п’ятнадцятий день народження у 1880-м.

По всій видимості, письменник розумів всю несерйозність події, але все ж придумав цілу легенду, щоб привернути увагу до перевидання своїх книг у 1929-м. Його літературний агент Джон Гоусворт (John Gawsworth) прийняла все за чисту монету, коли вмираючий Метью проголосив його своїм «спадкоємцем’. Гоусворт погодився стати королем (віртуального держави) Редонда і навіть прийняв ‘царське ім’я Хуан I.

У 2017-му, згідно з британським законом про авторське право, роботи Шила стануть суспільним надбанням.