Малка Шехтман

Фотографія Малка Шехтман (photo Malka Shehtman)

Malka Shehtman

  • Громадянство: Росія

    Біографія

    Єврейська радянська поетеса і театральний діяч. Писала на івриті. Рідна сестра художника М. Шехтмана.

    Малка Шехтман виросла в сім’ї, де діти говорили з батьком на івриті, а з матір’ю — на ідиші. Під впливом двоюрідного брата П. Гінзбурга (1894-1947), згодом ізраїльського поета, драматурга і перекладача, рано почала писати вірші.

    У 1921 році Малка Шехтман переїхала в Київ і вступила на театральні курси «Омманут» з викладанням на івриті, а після їх закриття перейшла на театральні курси з викладанням на ідиш. Давала приватні уроки івриту, які припинила після посилилися гоніння на сіоністів.

    У Києві М. Шехтман долучилася до підпільній групі літераторів, які писали на івриті і випускали на гектографі свої твори, які потім потрапили в Ерец-Ісраель і з’явилися в друку. Вперше вірш Бат-Хами «Хава» (Єва) було опубліковано в журналі «Ха-Шилоах» (1918), потім її вірші друкувалися в журналі «Хедим» (№ 3, 1924), літературному додатку до газети «Давар» (1925) та інших виданнях. М. Шехтман брала участь також у ленінградській літературній групі «Октобраим ивриим» (Івритські октябристи) і її поетичному збірнику «Берешит» (Спочатку, Л., 1926) — одному з двох останніх художніх видань на івриті в СРСР. Майже всі твори Бат-Хами цього періоду увійшли до антології під редакцією В. Гилбоа (1918-1981) «Гехалим лохашот» (Тліючі жарини, Тель-Авів, 1954) — збірка віршів і оповідань, написаних у Радянському Союзі на івриті та ідиш.

    Лірична героїня Бат-Хами — жінка непокірна, то жорстка, то кокетлива, її незалежність оплачена самотністю (вірш «Бат-хефкер» — «Нічийна», 1924). У віршах, написаних на сефардском івриті Ерец-Ісраель,поєднуються розмовна інтонація, пишна риторика і салонні образи. У вірші «Меха’а» («Протест», 1926) Бат-Хама в стилі російської революційної поезії обрушує прокляття на погромників-антисемітів.

    Вчилася в театральному технікумі, потім — у Театральному інституті в Києві на режисерському відділенні єврейського факультету, де викладав Д. Гофштейн. Деякий час М. Шехтман була у нього секретарем, потім працювала в київському радіокомітеті диктором єврейського радіо.

    Головний режисер Київського державного єврейського театру імені Шолом-Алейхема (Київський ДОРЄТ) Б. Вершилов (1893-1957) запросив М. Шехтман на посаду помічника режисера, а згодом призначив його керівником театрального хору. У роки Великої Вітчизняної війни М. Шехтман разом з театром евакуювалася в Середню Азію, звідти трупа переїхала в Чернівці; в 1950 році театр був ліквідований.

    У 1937 році М. Шехтман спалила товсту зошит з невиданими віршами, а в 1948 році, після арешту Давида Гофштейна, з яким вона багато років і листувалася з дружиною якого, Фейгою, дружила, знищила всі стосуються єврейської культури папери і книги і перервала особисті контакти. Лише в середині 1970-х років жила в Тель-Авіві Фейга Гофштейн розшукала поетесу і відновила зв’язок з нею. Малка Шехтман пересилала свої пізні вірші в Ізраїль. Так вони опинилися в архівах літературознавця В. Гилбоа і лексикографа Р. Креселя (1911-1986). У пізніх віршах Бат-Хами переважають автобіографічні мотиви. Поряд з цим є вірші про кохання до єврейського народу та Ізраїлю, про Бабин Яр і Катастрофи (Голокост).