Іван Пнин

Фотографія Іван Пнин (photo Ivan Pnin)

Ivan Pnin

  • Рік народження: 1773
  • Вік: 32 роки
  • Місце народження: Москва, Росія
  • Дата смерті: 29.09.1805 року
  • Рік смерті: 1805
  • Громадянство: Росія

Біографія

Пнин (Іван Петрович, 1773 — 1805) — поет-публіцист. Отримавши освіту в Московському університетському пансіоні, а потім в артилерійському і інженерному корпусі, Пнин (незаконнонароджений син Рєпніна) служив в артилерії, потім у департаменті народної освіти.

До 15-ти років він написав першу «оду», за якою послідував цілий ряд інших. На відміну від сучасних йому «однописцев», Пнин оспівував у них «моральні досконалості людини», протестував проти насильства, приниження і рабства. В оді «Людина», спрямованої, очевидно, проти Державіна , Пнин вимагає звільнення людини від ганебного назви «хробака»:

Який розум слабкий, принижений,

Тобі дати ім’я хробака смів?

То раб нещасний, укладений,

Який чувствий не мав.

На противагу Державіну, Пнин, звертаючись до людини, говорить:

Ти цар землі — ти цар всесвіту,

Хоча ніщо в сравненьи з нею,

Хоча ти прах один возженний,

Але мислію великий своєї.

В одах: «правосуддя» та «Надія» Пнин в яскравих барвах малює тяжке становище кріпаків. У 1798 р. Пнин, разом з А. Ф. Бестужевим, видавав «Санкт-Петербурзький Журнал», в якому, поряд з сентиментальними повістями в дусі того часу друкувалися також публіцистичні замітки на захист користі необхідності широкого просвітництва. У формі розмови каліфа та його візира Пнин призводить і розбиває всі заперечення проти освіти, навіяні французькою революцією і розповсюджувані в російському суспільстві. Розвитку літературної діяльності Пнина в цьому напрямку особливо сприяло початок царювання Олександра і . Він приєднався до тієї групи молодих петербурзьких письменників, з якої склалося «Вільне суспільство любителів словесності, наук і мистецтв». Вірші його, написані в цей час, друкувалися в «Журналі Російської Словесності» і «Журналі для користі і задоволення», а по смерті Пнина — в «Благонамеренном» і «Пантеоні російської поезії». Свій погляд на образ правління Пнин висловив у байці «Цар і придворний». Придворний порівнює царя з верхнім каменем піраміди, а нижні основні камені — з народом, створеним для нього. На лестощі придворного цар відповідає словами:

Той камінь, що свойблеск кидає з висоти,

Розбився б в прах — частин його не відшукали,

Коли б хоч одну хвилину,

Підтримувати його інші перестали.

У книзі «Досвід про освіту щодо Росії», Пнин, виходячи з думки, що освіта не може миритися з рабством, висловлюється за звільнення селян, з якими «поміщики надходять гірше, ніж зі скотами, їм належать». Загальна мета, до якої повинно прагнути просвіта, полягала, на думку Пнина, «в приготуванні Росії корисних синів вітчизни, а не таких, які б гребували тим, що є вітчизняного і зневажали свою мову». Пнин пропонував навчати селян — землеробства, дворян — юридичних наук, військових — військових, священиків — декламації, а не давніх мов, нікому не потрібним і т. д. Книга Пнина розійшлася дуже швидко, але коли, в тому ж році (1801), автор представив її, з доповненнями, в цензуру для нового видання, воно було зупинено, так як, за словами цензора,автор «із запалом та ентузіазмом скаржиться на злощасне стан російських селян, яких власність, свобода і навіть життя знаходяться в руках якого-небудь примхливого паші». З цього приводу Пнин написав діалог між «манджурскими» цензором і письменником, в якому цензор марно намагається переконати наївного автора в тому, що «не всяка істина повинна бути надрукована». Випробувавши на собі всю тяжкість положення незаконнонароджених, Пнин звернувся до Олександра I з запискою: «Крик невинності», в якій вимагає поліпшення становища незаконних дітей, скоєно незаслужено приречених законом на матеріальну і моральну кару. Передчасна смерть Пнина викликала загальне співчуття, що виражається в цілому ряді промов, некрологів і віршів, з похвалами відкритого і чесного характеру Пнина, його доброту та громадянським чеснотам. Суспільство любителів словесності, обрала Пнина у 1805 р. своїм головою, вшанували пам’ять його особливим засіданням.