Хальдоур Лакснесс

Фотографія Хальдоур Лакснесс (photo Halldour Laxness)

Halldour Laxness

  • День народження: 23.04.1902 року
  • Вік: 95 років
  • Місце народження: Рейк’явік, Великобританія
  • Дата смерті: 08.02.1998 року
  • Громадянство: Ісландія
  • Оригінальне ім’я: Хальдоур Кильян Гудьонссон
  • Original name: Halldour Kiljan Gudjonsson

Біографія

За розповідь, в якій він описав злидні ісландських емігрантів в Манітобі (провінція в Канаді), Л. погрожували депортацією з країни. У цей же період письменник пориває з католицизмом і захоплюється лівацькими ідеями, а через якийсь час, перебуваючи в Сполучених Штатах, він під впливом Ептона Сінклера стає соціалістом, що отримало відображення в його збірнику есе ‘Народна книга’

Ісландський письменник і есеїст Хальдоур Кильян Лакснесс (справжнє ім’я Хальдоур Гудьонссон) народився в Рейк’явіку, в сім’ї Гудьона Хельги Хельгасона, інспектора на будівництві доріг, і Сингридур Хальдорсдоттир. Коли хлопчикові було 3 року, сім’я переїхала на ферму, розташовану на південь від Рейк’явіка. Ферма називалася Лакснесс, що означає ‘півострів лосося’ (ця назва стала згодом псевдонімом письменника). Дитиною Л. заслуховувався, як його батько розповідає ісландські саги і читає твори епічної поезії з родинної бібліотеки. Батько також навчав хлопчика грати на скрипці; крім того, Хальдоур їздив в Рейк’явік — в школу на уроки музики. Ще школярем він таємно писав романтичні історії, одна з яких, повість ‘Дитя природи’ (‘Barn natturunnar’), була опублікована в 1919 р. під псевдонімом Хальдоур фра Лакснези.

Після смерті батька в 1919 р. Л. вперше їде за кордон, довгий час живе в Копенгагені, в 1921…1922 рр. він здійснює подорож по Австрії і Німеччині, а в 1922 р. їде у Францію, де знайомиться з сюрреалізмом. Духовні пошуки привели Л. в бенедиктинський монастир Клэрво в Люксембурзі, де в 1923 р. він перейшов з лютеранства в католицтво і взяв ім’я Лакснесс.

За кордоном Л. продовжує писати. У 1923 р. він випустив збірник ‘Деякі історії’ (‘Nokkrar sogur’) і в 1924 р. роман ‘Під священною горою’ (‘Undir Helgahnuk’), де описується дитинство ісландського хлопчика. Письменник почав роботу над автобіографією ‘З дому я пішов’ (‘Heiman eg for’), побачила світ тільки в 1952 р. В 1925 р. виходить його робота, пройнята апологією католицизму, — ‘З католицької точки зору’ (‘Kapolsk vidhorf’). У цьому ж році, після недовгого перебування на батьківщині, Л. їде в Сицилію, де пише свій перший великий роман ‘Великий ткач з Кашміру’ (‘Vefarinn miklifra Kasmir’, 1927), в якому описана історія духовного розвитку молодого письменника з Рейк’явіка. Автобіографічний за змістом і сюрреалістичний по манері, этотроман вважається першим великим успіхом Л. В Ісландії, однак, роман критикували за стилістичне експериментаторство і декаданс, а також за використання іноземних слів і виразів, що було розцінене як зазіхання на національну ісландську культуру.

У 1927…1929 рр. Л. живе в Північній Америці. За розповідь, в якій він описав злидні ісландських емігрантів в Манітобі (провінція в Канаді), Л. погрожували депортацією з країни. У цей же період письменник пориває з католицизмом і захоплюється лівацькими ідеями, а через якийсь час, перебуваючи в Сполучених Штатах, він під впливом Ептона Сінклера стає соціалістом, що отримало відображення в його збірнику есе ‘Народна книга’ (‘Alpydubokin’, 1929).

У 1930 р. у зв’язку зі святкуванням тисячолітньої річниці ісландського парламенту Л. повертається в Ісландію. Під час цього перебування на батьківщині К. одружується на Ингибьорг (Інге) Эйнарсдоттир. У 1931…1932 рр. письменник публікує двотомний роман ‘Салка Валка’ (‘Salka Valka’). Вийшов в 1936 р. англійською мовою, цей роман справив велике враження на деяких американських критиків. Це був перший епічний роман Л., в якому з нещадним реалізмом описувалася великотрудну життя ісландських нижчих класів. У 1934…1935 р. виходить його двотомний роман ‘Самостійні люди’ (‘Sjalfstoett folk’). Це історія боротьби бідного фермера з природою і соціальним гнобленням. Коли роман ‘Самостійні люди’ був виданий у Сполучених Штатах, за Л. закріпилася репутація одного з кращих ісландських письменників. ‘Світло світу’ (‘Heimsljos’, 1937…1940) — це чотиритомна сага про бідного поета, стрижнем якої є конфлікт між любов’ю поета до краси і його неприйняттям соціальної несправедливості. Сам письменник вважав ‘Світло світу’ самим значним своїм твором. Слідом за цим романом він написав ‘Ісландський дзвін’ (‘Islandsklukkan’, 1943…1946), історичну трилогію, дії якої відбувається в XVII ст., у часи датського панування в Ісландії. Незважаючи на те що в кращих романах Л. 30…40-х рр. описуються жахливі соціальні умови, що ці книги пронизані іронією і співчуттям.

Серед інших робіт Л. тих років — подорожні нотатки про поїздку письменника в Росію: ‘Шлях на схід’ (‘I Austurvegi’, 1933) і «Російська казка’ (‘Gerska oefintyrid’, 1938). В цей же час виходить кілька збірок новел письменника, п’єса ‘Короткий маршрут’ (‘Straum-rof’, 1934), поетична збірка ‘Вірші,’ (‘Kvoedakver’, 1930), а також переклад книги Хемінгуея ‘Прощавай, зброя’ (1941).

У 1940 р. Л. розлучився з Інгою Эйнарсдоттир; через 5 років він одружився на Эудур Свейнсдоттир. Літо вони проводили на сімейній фермі, а взимку жили в Рейк’явіку. Розуміючи, що населення Ісландії занадто мало і навіть самий видатний національний письменник не може існувати тільки на свій літературний заробіток, уряд надав йому щорічну стипендію, від якої Л. зрештою відмовився: стипендія кілька разів урізалася і письменник вважав, що отримувати її принизливо.

У 1948 р. Л. опублікував ‘Атомну станцію’ (‘Atomstodin’), сатиричний роман про атомної епохи, який не користувався таким успіхом, як його ранні твори. У США ‘Атомна станція’ була видана лише в 1982 р. — можливо, тому що в цьому романі проявилися прокомуністичні настрої письменника. У 1950 р. Л. став головою товариства ‘Ісландія — СРСР’, що також свідчило про його прорадянської орієнтації.

У 1955 р. Л. була присуджена Нобелівська премія по літературі «за яскраву епічну силу, яка відродила велике оповідне мистецтво Ісландії’. Е. Вессен, член Шведської академії, у своїй промові на церемонії нагородження віддав належне багатій спадщині ісландської літератури і зазначив, що ‘Хальдоур Л. повернув літературу до її витоків і збагатив ісландський мову новими художніми засобами для вираження сучасного змісту’. Він назвав ‘Світло світу’ шедевром Л. У своїй промові Л. визнав, що багатьом зобов’язаний древнеисландским сказителям, які своїм епічним творчістю ‘створили не тільки один з найкрасивіших і вишуканих мов, але і оригінальний літературний жанр’.

У романі ‘Риба вміє співати’ (‘Brekkukotsannall’, 1957) манера Л. змінюється. Цей ліричний по інтонації роман пронизаний вірою письменника в гідність і доброту людини. В цьому романі і в наступних Л. відходить від соціальної та політичної проблематики, яка домінувала в його творах протягом трьох десятиліть. У 1963 р. отримала широку популярність автобіографічна книга Л. ‘Поетична епоха’ (‘Skaldatimi’), де письменник критикує радянський комунізм. У 60-ті рр. Л. продовжує писати романи, мемуари, есе, п’єси і багато перекладає.

У скандинавській літературі Л. і донині користується репутацією видатного письменника. В його біографії (1971) Петер Хальберг зазначає, що ‘ісландський спадщина завжди залишається живою силою в його творах. Ця сила відчувається і в роздумах письменника про сьогоднішній день, і в його творчих пошуках. Всі його творчість пронизана протиріччям між вітчизняним та іноземним, своїм і чужим, і протиріччя це виявилося дуже плідним для нього’.

У своїй статті 1980 р. ісландська літературознавець Свен Хескульдсон назвав Л. самим знаменитим ісландським письменником XX ст., зазначивши, що ‘його творча сила не має собі рівних: Л. художньо переосмислив рішуче всі сторони життя Ісландії’. ‘Завдяки своєму повествовательному мистецтва і самобутньому стилю Л. зробив для оновлення ісландської прози більше, ніж будь-який інший сучасний романіст, — писав у 1982 р. ісландська критик Сигурдур Магнуссон. — У нього на рідкість великий діапазон тем і стильових манер, тому його романи схожі один на одного тільки виразністю і ємністю портретних характеристик’. Незважаючи на подібні відгуки критики, величезну популярність письменника в Ісландії, а також визнання його досягнень літературознавцями, за межами Скандинавії Л. відомий мало.