Григорій Канович

Фотографія Григорій Канович (photo Grigoriy Kanovich)

Grigoriy Kanovich

  • День народження: 09.06.1929 року
  • Вік: 87 років
  • Місце народження: Йонава поблизу Каунаса, Росія
  • Громадянство: Росія

Біографія

Російсько-єврейський письменник. Пише литовською і російською мовами.

Народився в родині кравця, дотримувався єврейські традиції. У 1953 р. закінчив історико-філологічний факультет Вільнюського університету.

Друкується з 1949 р. Автор збірок віршів російською мовою («Добрий ранок», 1955; «Весняний грім», 1960) і літературних епіграм і пародій на литовською мовою («Веселим оком», 1964; «Голі на Олімпі», 1981). Кановічу належать близько 30 п’єс та кіносценаріїв (деякі у співавторстві) на теми сучасності. Виступає і як перекладач художньої прози з литовської мови на російську. Проза Кановіча російською мовою майже вся присвячена життю литовського єврейства. Тема моральних шукань єврейського хлопчика з литовського містечка (повісті «Я дивлюся на зірки», 1959; «Особисте життя», 1967) розвивається в трилогії «Свічки на вітрі» (романи: «Птахи над кладовищем», 1974; «Благослови і листя, і вогонь», 1977; «Колискова снігової баби», 1979). У трилогії (дія відбувається в 1937-43 рр.) відтворені традиційний світ і духовність східноєвропейського єврейства. Події, навіть самого великого масштабу (наприклад, Катастрофа європейського єврейства), дані через сприйняття підлітка, а потім юнаки, з-за чого романи за своїм строю часом нагадують ліричний щоденник. Епічне, філософське начало переважає в циклі романів, присвячених життя єврейського містечка кінця XIX — початку XX ст. («Сльози і молитви дурнів», 1983; «І немає рабам раю», 1985; «Козеня за два гроша», 1987). Національна своєрідність романів (тип мислення героїв, висхідний до структури талмудичної діалектики, їх мова) і проблеми, порушені в них (прагнення єврейських мас до національного самозбереження, почуття відповідальності за етичну та етнічну самобутність народу, тенденція частини інтелігенції відмовитися від свого народу заради кар’єри, асиміляція), визначили популярність і злободенність цих творів для радянських євреїв. Стиль Кановіча — ліризм у з’єднанні з іронією і метафоричностью — додає його романів (особливо останнього циклу) характер притчі, а афористическая, насичена влучними каламбурами мова героїв, в якій відчуваються інтонації і лад мови ідиш, сходить до російсько-єврейської літератури 1910-1920-х рр.

У 1997 році В журналі «Жовтень» друкувався роман Кановіча «Парк забутих євреїв» (№ 4-5), в 1999 — «Шелест зрубаних дерев» (№ 7-8); у 2002 вийшла книга Кановіча «Лики у темряві» (Єрусалим).

Репатріювався в Ізраїль у 1993. Живе в Бат-Ямі.

У 1989-1993 очолював єврейську громаду Литви. Обирався народним депутатом СРСР(1989-1991).

За романи «Сльози і молитви дурнів», «Та немає рабам раю» удостоєний Національної премії Литви. За заслуги в області культури нагороджений одним із вищих орденів Литви — орденом Гедімінаса. Лауреат премії Спілки письменників Ізраїлю.