Франсуа Ансело

Фотографія Франсуа Ансело (photo Fransya Anselo)

Fransya Anselo

  • Рік народження: 1794
  • Вік: 60 років
  • Дата смерті: 16.08.1854 року
  • Рік смерті: 1854
  • Громадянство: Франція

Біографія

«Все, що бачив мандрівник у свій проїзд від Петербурга до Москви і звідти до Нижнього, все це, як француз, він помітив злегка і перекручено, але всі висновки дивно вірні. Це доводить саме властивості його національності, тобто з’єднання ясного і живого розуму з легким характером», — писав Михайло Дмитрієв про книгу маркіза де Кюстіна «Росія в 1839 році».

Ансело (1794-1854)Популярність прийшла до письменника в 1819 році, після подання трагедії «Людовик IX». Людовик XVIII, якій була присвячена п’єса, призначив автору премію в 2000 франків. Через кілька років Ансело отримав орден Почесного легіону і дворянство, був призначений бібліотекарем спадкоємця престолу. Тоді ж він одружився (салон мадам Віржіні Ансело пізніше відвідували Шатобріан, Стендаль, Меріме, Віньї…). Після Липневої революції Ансело, позбувшись пенсії і місця, заробляв лише літературною працею. Як зазначає Н.Сперанська, комедії і водевілі Ансело були популярні і в Росії: вже в 1821 році був поставлений водевіль «Альпійські розбійники», а з 1831 по 1841 рік п’єси Ансело йшли в московських і петербурзьких театрах майже щорічно. Втім, ім’я Ансело швидко забулося: вже в шістдесятих роках про нього згадували як про фігуру віджилої і лише у зв’язку з салоном дружини.

Вихід у світ записок Ансело навесні 1827 року припав як не можна до речі. Уявлення французів про Росії були тоді поверхневими і складалися передусім з фантастичних чуток і легенд часів наполеонівської кампанії. Першу спробу спростувати ці штампи зробила мадам де Сталь, другим був Ансело, який, однак, не стільки прагнув подолати шаблон, скільки готував себе на роль нового літописця. Захоплююче написана книга Ансело давала читачеві детальну картину російського життя. Її можна назвати «беллетризованным путівником». Умілий літератор витримує оповідання в легкому стилі, частково — в розмовній манері. Тому і вибирає він эпистолярную форму. (Зовсім не випадкові численні алюзії автора на прозу Стерна.) Виникає ілюзія живої бесіди з автором. Звідси великий успіх: книга була миттєво розкуплена і переведена на чотири європейські мови.

Записки Ансело в якійсь мірі претендують на титул «енциклопедії російського життя». Майже кожен лист малює нам ту або іншу сторону російської дійсності: освіта, судочинство, кріпосне право, табель про ранги, економіка, релігія, звичаї і ін. «Все це описано досить вірно, але все безбарвно, безмысленно і, принаймні для нас, росіян, анітрохи не цікаво і не цікаво», — зауважив Вяземський.

се, що бачив мандрівник у свій проїзд від Петербурга до Москви і звідти до Нижнього, все це, як француз, він помітив злегка і перекручено, але всі висновки дивно вірні. Це доводить саме властивості його національності, тобто з’єднання ясного і живого розуму з легким характером», — писав Михайло Дмитрієв про книгу маркіза де Кюстіна «Росія в 1839 році». До колійних нотаток іншого французького «спостерігача», який опинився в Росії на дванадцять років раніше, ці слова можна віднести лише наполовину. Хоча Ансело, про який далі піде мова, зауважив все «злегка і перекручено», його висновки навряд чи можна назвати «дивно вірними».

Книга Ансело вийшла в серії видавництва НЛО «Росія в мемуарах». Кілька років тому там же з’явилися «Секретні записки про Росію» Шарля Массона. Подібно «Секретні записок…», книга Ансело викликала багато відгуків, включаючи скандальні. Зокрема, саме вона спровокувала сентенцію Вяземського про «квасному патріотизм».

Повний текст Ансело видається у нас вперше. Це легко пояснити. У пору, коли книга викликала жвавий інтерес, її російське видання було неможливо з цензурних міркувань: автор докладно розмірковує про повстання декабристів, призводить прозові переклади «Кинджала» Пушкіна і «Сповіді Наливайка» страченого Рилєєва. Пізніше ж записки Ансело втратили актуальність.

Спробу публікації декількох глав зробила в 1937 році Е. Н.Єсеніна-Чеботаревская. Однак виконаний для альманаху «Рік XVI-XXII» переклад надрукований не був. Кілька глав перевела і прокоментувала Н.Волович («Пушкін і Москва»; М., 1994, 1 Ч.). Окремі фрагменти цитувалися в різних історичних і історико-літературних роботах.

У книзі, підготовленій Н.М.Сперанской, текст Ансело супроводжений вступною статтею і докладним коментарем. У додатку опубліковані біографія автора, написана його найближчим другом Ксавьє Сентином та відгуки П. А. Вяземського і Я. Н.Толстого на «Шість місяців у Росії». Відновлений таким чином контекст змушує з великою цікавістю поставитися і до самих подорожніми враженнями.

«Коли приїдеш в Петербург, оволодій цим Lancelot (якого я жодного вірша не пам’ятаю)…» — писав Пушкін Вяземському. Чи й тепер знайдеш людини, пам’ятає хоча б одне його творіння. Між тим у свій час Жак Арсен Франсуа Полікарп Ансело шанувався досить відомим літератором. Так, «Північна бджола» повідомляла, що «деякі тутешні літератори на цих днях давали поважному французькому письменнику, р. Ансело, обід, за яким було чоловік тридцять літераторів і любителів словесності обох націй Після обіду р. Ансело читав уривки зі своєї нової комедії, до задоволення всіх слухачів».

Особливу увагу автор приділяє перерахуванню топографічних подробиць та архітектурних пам’яток (теж риса путівника). Тут автор не зовсім самостійний. Не обтяжуючи себе надмірної педантичністю і сумлінністю, він досить безцеремонно скористався французьким «Путівником по Москві» Лекуэнта де Лаво і в особливості «Достопамятностями Санкт-Петербурга і його околиць» П. П. Свиньина. Мабуть, не надто вникаючи в використовувані тексти, Ансело переписав їх разом з помилками. Так, наприклад, він повторює слідом за Лаво: «я помітив серед них <грецьких і слов’янських рукописів> і Гомера, Есхіна (курсив мій. — А. К.) «. Насправді, звичайно, Есхіла.

Все це доповнюється дивними історіями, почерпнутими з невідомих джерел. Наприклад, говорячи про поширеному в Росії звичай видавати заміж досягли зрілості дівчаток за хлопчиків, він зауважує: «А щоб якомога швидше отримати плоди від цих передчасних шлюбів, доручає батькові дитини, поки той не підросте, виконувати обов’язки сина». Як справедливо зазначив у своєму відгуку на книгу Ансело Я. Н.Толстой, це скореечудовищное виняток, ніж звичай. Таких історій Ансело наводить безліч, посилаючись при цьому на джерела так: «мені розповідали», «я чув» і т. п. Лише зрідка він говорить про те, що бачив власними очима, але і в цих випадках схильний до перебільшень.

Деякий подив викликає відгук Ансело про російської літератури, від якої «не слід вимагати свободи і оригінальності. Твориться людьми, вихованими на іноземний манер, чия культура, думки, самий мову запозичені у Франції, вона не може не бути наслідувальної і до цього дня точно відтворювала форми, фізіономію і навіть забобони нашої словесності». Тут мимоволі виникає те ж питання, що задає Я. Н.Толстой: «чи Достатньо шести місяців, щоб дізнатися?». В 1826 році в пресі вже з’явилася перша глава «Онєгіна», а «Горе від розуму» ходило в списках. Звичайно, не варто вимагати від Ансело особливої обізнаності, але подібна безапеляційність і необдуманість суджень навряд чи можна пробачити маститому літератору. Толстой, який відзначив безліч недоліків книги, врешті-решт віддав належне Ансело: «Втім, дай Бог, щоб всі, хто пишуть або будуть писати про Росію, походили б талантом і доброзичливістю р. на Ансело!». І далі: «Твору Ансело бракує лише зрілості, яка набувається тільки довгим перебуванням в країні».

Є в книзі й досить цікаві моменти. Вяземський, наприклад, зазначав неупередженість суджень про російсько-французькому вихованні. Цікаві спостереження автора над петербурзькими салонами, опис інституту благородних дівиць, зауваження про російських дорогах. На жаль, таких місць небагато.

Зараз відгуки на книгу Ансело виглядають цікавіше, ніж сам твір. Всього ж точніше про Ансело і його записках сказав Вяземський: «Анекдоти, їм рассказываемые, як і спостереження його, відгукуються якимось малолітством, примітному в літераторові, відомому у Франції, і досить вигідно. Анекдоти його не допитливі і невірні. І тут він крутиться біля істини, але вона йому не дається».