Філіп Фармер

Фотографія Філіп Фармер (photo Philippe Farmer)

Philippe Farmer

  • День народження: 26.01.1918 року
  • Вік: 91 рік
  • Місце народження: Норт-Терре-Хота, Indiana, США
  • Дата смерті: 25.02.2009 року
  • Громадянство: США
  • Оригінальне ім’я: Філіп Хосе Фармер
  • Original name: Philip Jose Farmer

Біографія

Майстер Фентазі. Автор романів, включених у відомі цикли Світ Річки (Riverworld) і Багатоярусний Світ (World of Tiers), а також безлічі інших цікавих романів, повістей та оповідань. 28 квітня 2001 року Філіп Хосе Фармер отримав Grand Master 2001на церемонії вручень Nebula Award.

Народився 26 січня 1918 року, у місті Норт-Терре-Хота, штат Індіана. Навчався в Університеті штату Міссурі, Колумбія, 1936-37, 41, Університет Бредлі, Преория, Іллінойс, 1949-50, удостоєний ступеня бакалавра письменницької майстерності у 1950, Державному університеті штату Арізона, Темпі 1963-65. Служив у ВПС США,1941-42. Одружений на Бетті Ст. Андре; має дочку і сина. Працював: сталеплавильний завод, 1942-52 тех. письменник, оборонна промышлинность; «Дженерал Моторс», Сіракуз шт. Нью-Йорк, 1956-58; «Моторола», Scottsdale, шт. Арізона,1959-62; «Бендікс», Енн-арбор, шт. Мічиган, 1962; «Моторола» Фенікс шт. Арізона, 1962-63; «Макдоннелл — Дуглас», Санта-Моніка, шт. Каліфорнія, 1965-69. З 1969 — професійний письменник. Лауреат премії «Хьюго», 1953, 1968, 1972.

З «НФ письменники ХХ століття» під редакцією. Н.Уотсон та П. Шеллингера

Ця суха витяг з енциклопедії — мабуть найскромніше, що можна розповісти про один з найвідоміших і найскандальніших фантастів Америки.

Важко припустити, що породило в молодому Філіпе Фармере любов до фантастики. У всякому разі в юні роки він поглинав фантастичні журнали, проте його кар’єра як письменника-фантаста почалася порівняно пізно — у 1946 році, розповіддю «о’брайен і Обренов», опублікованими в «Adventure». Розповідь цей за словами редактора, «абсолютно нічого з себе не представляв». Повинно бути, подібний відгук і послужив причиною того, що протягом наступних п’яти років письменник не створив жодного фантастичного твору. І, тим не менш, Філіп Фармер залишався письменником — якщо не в житті, в душі.

Йому взагалі не щастило. Навчаючись у трьох університетах (Університет штату Міссурі, Університет Бредлі Преории, Іллінойс і Державний університет Арізони), примудрився отримати лише ступінь бакалавра письменницької майстерності. Змінив масу місць роботи (від сталеплавильщика до письменника-популизатора, причому на останньому поприщі досяг не малих успіхів, судячи з того, що працював послідовно на «Дженерал Електрик», «Моторола» Макдоннелл — Дуглас), і ще більше міст, об’їздивши Америку від східного до західного узбережжя. За період з 1937 по 1952 рік йому пощастило всього один раз — з дружиною, Бетті Андре, яку зустрів у 1941 році. Їхній шлюб виявився на рідкість міцним, особливо за американськими стандартами. Одружені вони і посій день, а дітям (синові Філіпу Лерду і дочки Крістен) і онукам письменник присвячує найбільш цікаві зі своїх книг.

Популярність прийшла до письменника несподівано. Повість «Коханці» («Lovers», 1952), знехтувана прославленим Джоном Кемпбеллом, одним з «батьків-засновників» американської наукової фантастики, який у той час ще був редактором «Astounding Science Fiction»,і не менш маститим Горацієм Голдом з «Galaxy Science Fiction»,з’явилася в журналі «Startling Stories» і майже відразу принесла авторові премію «Хьюго» як «самому багатообіцяючому молодому автору року». Вже в цій роботі проявилися найбільш характерні риси творчості Фармера: захоплення сексом, біологією, Фрейдистські мотиви, і майже відсутність почуття міри. Історія кохання землянина, що належить до репресивної культури далекого майбутнього, до інопланетної лаліта — самці різновиди мимикрирующих комах, була показана з лякаючою відвертістю; жорстокість, ніжність і зоофілія з’єднувалися в єдине ціле, притягує і відштовхує.

Підбадьорений успіхом, Фармер продав у «Startling Stories» наступну повість — «По жінці в день» (A Woman a Day, 1953, виходить також під назвою «Зупинка часу»(«Timestop!»)) — і завершив роботу ще над двома романами. Незважаючи на те, що в цих книгах Фармер ще несвідомо віддає данину штампах, немов узяті з «біблії Кемпбелла» — своєрідного статуту, що дозволяють письменникам одні теми і забороняє інші, оригінальність била фонтаном з тексту, ще не придбав зрілих, усталених обрисів. Дивовижна здатність до екстраполяції, що виявилися в ранніх повістях і породив моторошний світ, підлеглий законам Західного Талмуда і релігії, створеної біснуватим Айзеком Сигменом, стала передвісницею буйного миротворчості, так характерного для пізніх творів письменника.

Але невдачі переслідували письменника з неослабною силою. Закрився журнал «Startling Stories», єдиний, що ризикував друкувати скандальні твори молодого автора, залишивши невиданим роман «Дейр» («Dare») (книга вийшла лише в 1965 році). Розорилося видавництво «Shasta», якому Фармер запропонував роман «Взыскуя плоті» («I Owe for the Flesh»), а рукопис так і загубилася в редакційних архівах. Пізніше цей роман став основою першої книги пенталогии «Світ Ріки», яка принесла письменникові «Хьюго», а знайдений манускрипт був опублікований лише в 1983 році під назвою «ріка Вічності» («The River of Eternity»). Але це буде пізніше, а поки здавалося, що кар’єра молодого фантаста готова завершитися, ледь розпочавшись.

Тим немее Фармер не здався — невдачі ніби підстерігали його. Він пише серію оповідань про батька Кармоді, закоренілим вбивці, який, пройшовши через сюрреалістичний релігійний ритуал на планеті Радість Данте, стає святим. Цей невеликий цикл відомий в Росії єдиною повістю » Ніч світла» («Night of Light», 1957). Журнал «The Magazine of Fantasy and Science Fiction» погодився опублікувати ці розповіді, незважаючи на зміст, здатне привести в лють ортодоксального християнина будь-якої конфесії. Здається, письменник не має особливого поваги до релігій, будь то християнство — в романі «Ісус на Марсі» («Jesus on Mars», 1979) він ще раз повернеться до цієї теми, — іслам (як у «Не рассуждающей масці» («The Unreasoning Mask», 1981) або сучасні культи і секти, з приводу яких Фармер походжав особливо часто і дуже отруйна.

Ці та інші оповідання й повісті («Диявол Растиньяк» («Rastignac the Devil», 1954),»Людина з провулка» («The Alley Man», 1959), «Відчини, сестра моя» («Open To Me, My Sister», 1960)), не кажучи про квінтесенцію фрейдизму — оповіданні «Мама» («Mother», 1953), в якому астронавт знаходить душевний спокій в матці інопланетної істоти — примножили славу Філіпа Фармера як одного з найскандальніших і анархічних письменників-фантастів. Знаходилися критики, звинувачували письменника в образі суспільної моралі, почуттів віруючих, і чи не в розбещенні малолітніх. Втім, чималу роль у створенні образу зіграв і сам Фармер, з кінця сорокових років до початок сімдесятих активно і досить плідно співпрацював з журналом «Плейбой». Більш того, в бібліографії письменника можна знайти не тільки фантастичні твори і біографії літературних героїв, але й відверто еротичні романи.

А перша книга Філіпа Фармера — саме книга, а не повість в журналі — вийшла в 1957 році. Це був роман «Одіссея Гріна» («Green Odyssey»),що належав до жанру «планетні пригоди», тобто присвячений не стільки героя або його пригодам, скільки світу, в який закидає його доля. Найбільшу данину цьому жанрові з американських фантастів віддав Джек Венс, але і Філіп Фармер вніс у нього помітний внесок. «Одіссея Гріна» вважається одним изклассических творів цього піджанру нарівні з «Великою Планетою» («The Big Planet») Венса. Змінюють один одного екзотичні пейзажі далекої планети, складність її середньовічної культури, жорстокість її чоловіків і велелюбність жінок, завороженное огиду, з яким сприймає цей своєрідний світ, який застряг на ній космонавт, не дають цій книзі стертися в пам’яті.

Наступна його книга, «Плоть» («Flesh», 1960), кілька разів видавалася російською мовою, стала важливою віхою на творчому шляху письменника. Багато ідеї цієї книги почерпнуті Фармером з книги Роберта Грейвса «Біла богиня» («White Goddess», 1922), але, незважаючи на деяку вторинність, письменникові вдалося втриматися на тій межі, за якою еротизм романа перетворився на самоціль. Важкуватий гумор роману, змушує згадати «Гаргантюа і Пантагрюеля», був оголошений «шокуючим», але вже на наступний рік після виходу «Плоті» відомий письменник і критик Альфред Бестер в журналі «The Magazine of Fantasy and Science Fiction» назвав Філіпа Фармера в числі семи найкращих фантастів Америки нарівні з Р. Хайнлайном, А, Азімовим і Р. Бредбері, вважаючи його самим сміливим з них. «Він єдиний з фантастів, хто не боїться довести будь-яку ідею до логічного кінця, яким би неприємним не був кінець», писав Бестер. У подальшим Фармер виправдав подібний відгук, хоча епатаж його ранніх творів з часом збляк. Сцени, повергавшие в жах публіку пуританських п’ятдесятих років, десятиліттям пізніше опинилися в межах допустимого, якщо не очікуваного.

Не лише сексуальні мотиви постійно простежуються у творчості письменника. Герої його — як правило, люди психічно неврівноважені, невпевнені в собі, і тому схильні до насильства і агресії. Їм не вистачає опори, якогось внутрішнього стрижня. Не випадкова тема богоискательства домінує у багатьох творах Фармера. А хто, як не боги, Володарі Багатоярусного світу і этикалы світу Річки? Але, як боги стародавнього світу, вони байдужі до людини, а в гіршому — ворожі.

Можна, втім, розглядати подібні мотиви і як вправи а прикладної психології. Фармер нерідко дорікає в нестачі психологізму, непереконливості характерів. Це не зовсім вірно — швидше письменника можна було б звинуватити в надмірній люті душевних рис його героїв. Ця картина не душ, а комікси, карикатури, психологічні теорії, наділені літературної плоттю. Особливе пристрасть живить Фармер до Карлу Густаву Юнгу, теорію якого про колективне несвідоме, що містить символи ( названі Юнгом «архетипами»), накопичені людством за всю його історію, чудово вкладаються більш пізні твори письменника про героїв мас культури.

Ще одна з ідей, що пронизують усю творчість Фармера, — подорож у часі. Власне кажучи, першим романом цієї групи можна умовно вважати «Дейр» — історію нащадків землян XVII століття, перенесених могутніми арра на планету зірки Тау Кита, щоб перевірити, чи зможе рід людський вилікуватися від мук його ксенофобий і навчитися жити у світі з несхожими на них, спорідненими «лошехвостами». Але по-справжньому це напрямок почалося «Плоть», в якому екіпаж міжзоряного корабля повертається на Землю з Веги через вісімсот років після відльоту. І це не єдиний приклад. У «Пробудження кам’яного Бога» («The Stone God Awakens»,1970) фізик Улісс Співаючий Ведмідь прокидається від анабіозу через мільйон років після нашої ери, щоб знайти Землю очищену від кепського людства прибульцями з сузір’я Андромеди (діючими, треба зауважити, з найблагородніших спонукань). А ті істоти, яким чоловік подарував розум, — нащадки слонів і кішок, єнотів і ведмедів, собак і кажанів — розділені на два протиборчі табори: слуги Вурутаны, Великого Пожирача, і його противники. Схожа посилка використана і в набагато пізньому (і объемистом) «темному сонце» («Dark In the Sun, 1979»), хоча дія цього роману віднесено вже не на мільйон, а на п’ятнадцять мільярдів років в майбутнє, в епоху, коли розширення Всесвіту змінилося стисненням, коли ефект Ольберса змушує небо палахкотіти світлом падають один на одного зірок, і лише давно погасшее сонце темним колом повзе по палаючому небосхилу.

А в романі «Останній дар часу» («Time’s Last Gift», 1972) вчені двадцять першого століття відправляються в минуле, в епоху палеоліту, за двадцять тисячоліть до нашої ери. Здається, що роман розливається по шаблону — мудрі прибульці з цивілізованої епохи вивчають у міру дике кроманьонское плем’я. Але Фармер залишається вірним собі, вивертаючи штамп навиворіт, і подорож в минуле виявляється лише трампліном. Безсмертний хранитель історії людства, Вічний Дикун, власний нащадок і предок (носить підозрілу схожість з коханим Фармером Тарзаном ) використовує експедицію, щоб почати свій шлях, замкнуте кільце, і залишає вченим капсулу з усіма відомостями, зібраними ним за тисячоліття земного шляху.

У романі ж «Брама часу» («The Gate of Time», 1966) американського льотчика, що здійснює повітряний наліт на живлять фашистську Німеччину пальним нафтові свердловини Плоєшті під час 2-ї світової війни, заносить у часі вбік, у паралельний світ, де : відсутній американський континент. Так що міграція індіанських племен була спрямована не на схід, через Берингов перешийок, а на захід, у Східну Європу, і річка Дніпро називається в цьому світі Огайо (на ирокеском «красива»), а Угорщина — Дакота. Як зазвичай, Фармер демонструє в цьому романі хороше знання історії, міфології та філології.

Після «Плоті» творчість письменника розвивалося як би в двох напрямках. Перше, дещо невпевнено розпочате «Перевертні» («Inside-Outside»? 1964), продовжили знамениті «Вершники пурпурової зарплати» («Riders of the Purple Wade»? 1967; назви повісті є ремінісценцією на збірку нарисів Зейна Грея «Вершники лілового старця» («Riders of the Purple Sage»)), написаного спеціально для складеного Харланов Еллісом збірки «Небезпечні бачення» і принесли Фармеру «Х’юго» за 1968 рік, і «Овогенез пташиного міста» («The Agenesis of Bird City», 1970). Читання ускладненого до меж тексту, рясно засіяного не удаваними (а часом і нецензурними) образами, що викликають у пам’яті джойсовского » Улісса», є непростим завданням навіть для затятих любителів «нової хвилі». Болісні пошуки сенсу складають суть цих творів, і передусім — сенсу життя художника. Головний герой «Вершників» Чайбайабос Виннеган (прізвище якого знову-таки перегукується з Джойсом — на цей раз з «Поминки по Финнегану») — художник, що живе у світі, де фізичні потреби людини перестали бути проблемою. Але потреби душі залишаються. І саме на художника, людини мистецтва, лягає завдання позбавити людей від цього чіпкого голоду.

Другий напрямок блискуче почав роман «Творець всесвітів» («Maker of the Universes», 1965), перший у серії «Багатоярусний світ». Протягом наступних п’яти років Фармер написав ще три романи цієї серії («Врата творіння»(«The Gate of Creation», 1966), «Особистий космос» («A Private Cosmos», 1968) і «За стінами Терри»(«Behind the Wall of Terra», 1970), в 1977 — п’ятий, «Лавалитовый світ» («Lavalite World»), після залишив роботу над серією майже на п’ятнадцять років. Тільки в 1991 році з’явився шостий роман, «Гнів Рудого Орка» («Red Org’s Rage»), а ще двома роками пізніше — заключний сьомий, «Більше, ніж вогонь» («More That Fire»). У цих романах Фармер продемонстрував чергову грань свого таланту, давши новий поштовх заїждженої поколіннями фантастів ідеї. Світ як майданчик для ігор : богів? Так, мабуть, фармеровские володарі дійсно нагадують богів-олімпійців: свавільні, нісенітні, сповнені презирства до «лябляббий» — простим смертним і шалено могутні. Самий підходящий матеріал для демонстрацій фрейдистських комплексів. Не випадково романи «Багатоярусного світу» американський психіатр Джанніні використовував для рольової терапії підліткових неврозів. ( Втім, автор відплатив психіатра тією ж монетою, описавши в «Гнів Рудого Орка» невдалого психіатра, намагається «вилікувати» одного із володарів.)

У той же самий час, писалися перші книги «Багатоярусного світу», видавництво «Essex House», що спеціалізувалось на еротичній літературі, запропонувало Філіпу Фармеру написати за замовленням три еротико-фантастичних роману. Той, недовго думаючи, погодився, і в 1968 році на полицях книгарень з’явився роман «Образ звіра» («The Image of the Beast»). Ця книга привернула увагу читачів не тільки вельми відвертими сценами в рамках одного не надто об’ємного твору автора зумів розумно й весело спародіювати детектив, трилер і роман жахів! Навіть передбачених контрактом непристойних сценах (інопланетяни в цих романах отримують психічну енергію, ґвалтуючи людей) Фармер ухитряється перемішати жахливе і смішне. Продовження, короткий роман «Підірваний, або начерки серед руїн мого розуму» («Blown, or Sketches Among the Ruins of My Mind», 1969), виявилося дещо слабше, але тим не менш привернула увагу публіки.

Це блискуче дослідження садомазохисткий тенденцій, прихованих у вельми популярною нині «героїчної фентезі», нагадує одночасно данину романів Берроуза і пародію на них. Пародийны та імена головних героїв — лорд Грандрит сильно скидається на лорда Грейстока (більш відомого читаючої публіки під ім’ям Тарзан), а Док Калибан — явно аватара Дока Севиджа (персонажа відомої на заході пригодницьких романів Лестера Дента). А Дев’ять Безсмертних, нібито манипулировавшие історією в своїх зловісних цілях, чиї мерзенні плани турбують головні герої, розважаючись попутно пожиранием печінки ще живих ворогів, — чим не квінтесенція плетущих підлі змови страшних лиходіїв, що заполонили сучасну масову літературу (не тільки фантастичну).

Можливо, письменник продовжив співпрацю з «Essex House», але в 1969 році видавництво припинило існування. Це, однак, не завадило Фармеру закінчити обидві розпочаті трилогії — «Лорд Грандрит» (за «Непроханим бенкетом» пішли «Повелитель дерев» («Lord of the Trees, 1970») і «гоблін Божевільний» («The Mad Goblin», 1970) та «Екзорцизм», розпочатий «Виглядом звіра» — третій роман «Зрадник живуть»(«Traitor to the Living»), практично не пов’язаний з двома попередніми книгами, вийшов в 1973 році, знову викликавши на голову письменника град докорів — цього разу в неповазі до спиритам, оскільки мова в романі йшла про науково обґрунтований спосіб зв’язку з душами померлих.

І тоді ж, майже мимохідь, був написаний роман, який багато критиків вважають найбільш відточеним стилістично твором письменника. «Владика тигр» («Lord Tiger»,1970) -твір майже фантастичне. Не тільки по сюжету — ну що, справді, неймовірного в божевіллі американського мільйонера, настільки закоханого в книги Едгара Берроуза, що метою його є не більше не менше, як створення: Тарзана, владики джунглів! Рецепт простий і зрозумілий: береться малолітній нащадок англійської дворянського роду (вкрадений з колиски) і вирощується серед мавп (оскільки балакучих мавп не буває, ролі горил виконують карлики з абіссинського цирку). Треба тільки дотримуватися всіх описаних Берроузом подробиць. І все буде в порядку. Але людина не може все життя провести у виставі. Особливо Рас Тигр, владика джунглів, під ударами якого холстинный світ ізольованою африканської долини рветься на шматки.

Фантастично тут насамперед літературну майстерність Фармера. Ніде більше у своїй творчості, за винятком, може бути, кілька пізніх творів, йому не вдалося досягти такого блискучого володіння стилем і стилем. І в теж час на романі визначено лежить відбиток «Тарзана» справжнього — данина майстерності Едгара Берроуза, який створив образ, заживший власним життям. Лише до кінця роману іронія Фармера стає жорстокою — коли новоявлений мавполюдина чудово пристосовується до сучасного Лос-Анджелесу.

У ці ж, насичені до межі роки (1965-71) Філіп Фармер опублікував у журналі «Worlds to Tomorrow» серію оповідань, перероблених в 1971 році в два романи, перший з яких виявився найбільш прославленим твором письменника. Це були «свої тіла розкидані поверніться» («To Yours Scattered Bodies Go», 1971) та «Казковий пароплав» («The Fabulous Riverboat», 1971), якими почалася пенталогия «Світ Ріки». Любов письменника до використання у своїх книгах як чужих персонажів, так і історичних особистостей проявилася в цих книгах повною мірою. Справді — коли сценою виявляється долина Річки, що петляє по всій планеті і загадковим чином служить власним джерелом, а для діючих осіб дозволено вибирати з 36 мільярдів людей, що жили колись на Землі, яку п’єсу можна створити! І, вибираючи, автор не поскупився. Серед головних дійових осіб багатотомної епопеї — відомий англійський мандрівник і поет сер Річард Бертон (відкрив озеро Танганьїка і переклав на англійську мову «Тисяча і одна ніч»), Аліса Лідделл Харгрівз (та сама, для кого і про кого Чарльз Джонсон, він же Льюїс Керролл, написав «Аліса в країні чудес»), Семюель Клеменс (тобто Марк Твен) і Джек Лондон, король Джон Безземельний і Герман Герінг, Сірано де Бержерак і двійник самого автора Пітер Джейрус Фригейт (ініціали якого збігаються з ініціалами Фармера — P. J. F.. Це не єдиний випадок у творчості письменника, коли він вводить в оповідання свої аватари. Одного з героїв «Багатоярусного світу» звуть Пол Янус Фіннеган, тобто знову P. J. F. — і знову не раз згаданий Джойс). Перший роман серії отримав «Хьюго» в 1972 році. Наступні книги не удостоїлися нагород, але інтерес читачів до неї не слабшає і сьогодні.

Однак у 1972 році у творчості Фармера стався надлом. Потік створюваних ним книг різко ослаб, а написані не привертали особливої уваги читачів. Фармер занадто глибоко поринув у літературну гру, щоб його твори представляли інтерес для людей, мало знайомих з джерелами, з яких письменник черпає. Велика частина написаного ним у 70-ті роки належить серії «Уолд-Ньютон», але єдине, що об’єднує їх, — це припущення, що впав у XVII столітті поблизу англійського містечка Уолд-Ньтон радіоактивний метеорит викликав появи сімейства супер-мутантів. Центральною у цій серії є «Тарзан в житті: Біографія лорда Грейстока» («Tarzan Alive: A Definitive Biography of Lord Greystoke», 1972) — сатирично псевдоученая «правдива історія життя» знаменитого героя, обладнана розлогими генеалогічними деревами, що зв’язують його з такими відомими особистостями, як Джеймс Бонд і Джек-Різник. У тому ж ключі написані і два романи про пригоди Дока Севіджа. З інших романів слід згадати «Другий щоденник Філеаса Фоґґа» («the Other Log of Phileas Fogg», 1973), «Пригоди незрівнянного сучасника» («The Adventures of the Peerless Peer», 1974), видані під псевдонімом «Джон Ватсон, дипломований лікар» — не важко здогадатися про кого ця книга — «Айронкасл» («Ironcastle», 1976), виданий як переклад роману Ж. Роні-старшого «Дивна подорож Айртона Айронкасла пригоди» (1922), але має віддалене відношення до оригіналу, і «Венера на стулці раковини» («Venus on the Half-Shell», 1975), що вийшла під псевдонімом Кілгор Траут. Без підказки і не здогадаєшся, що Кілгор Траут — це персонаж роману Курта Воннегута «Благослови нас боже, містер Розуотер, або Не розсипайте бісер перед свинями» («God Bless You, Mr. Rosewater», 1965), і ім’я його — витончена пародія на Теодора Старджона (Trout по-англійськи «форель», а Sturgeon — «осетер»).

Звичайно, не можна однозначно сказати, що літературні ігри пошкодили таланту Філіпа Фармера. Адже, крім уже згаданого «Владики Тигра», на чужих творах побудовані і «Кити вітрів Ізмаїла» («The Wind Whales of Ishmael», 1970) — іронічний парафраз мелвилловского «Мобі Діка», і «Лицедій в країні Оз» («A Barnstormer», 1982), побудований на чудових дитячих книгах Л. Ф. Баума зовсім не дитячий роман, і дилогія «Давня Африка» («Хадон з давнього Опара» («Hadon of Ancient Opar», 1974) і «Втеча в Опар» («The Flight to Opar», 1976) ), написана майже одночасно з серією серії «Уолд-Ньютон». Дозволив письменникові створення «Стародавньої Африки» син і спадкоємець Едгара Берроуза, і не випадково — дія цих книг відбувається в місті Опар, зазначеного мальком в одній з книг про Тарзана, але не в руїнах, які представляв з себе це місто у часи лорда Грейстока, а в квітучому метрополісі десяти тисячолітньої давності. Однак у загальному і цілому сімдесяті виявилися не найкращим періодом у творчості письменника.

Перебороти себе Фармеру вдалося не відразу. Спочатку з’явився довгоочікуваний третій роман «Світу Річки» — «Темні задуми» («The Dark Design», 1977). Потім, двома роками пізніше, з’явилися твори, що нагадали читаючій публіці раннього Фармера. Якщо «Темне сонце» ще можна було сприйняти як переспіви роману «Пробудження кам’яного бога», написаного Фармером дев’ятьма роками раніше, то опублікований у тому ж році «Ісус на Марсі» зайняв гідне місце в ряду творів, присвячених дослідженню релігії. Фармер любить містифікувати читача, задавати загадки без відповіді; ось і в цій роботі питання «хто ж наші боги?», гранично загострений відкриттям марсіан, які поклоняються Ісусу Назареянину — живого Ісуса, — залишається без відповіді. Бути може, негласний відповідь героя цієї книги Річарда Орма: «Хто б він ні був, бог чи прибулець, я готовий померти за нього» не гірше будь-якого іншого?

Вийшов у світ і давно очікувані продовження «Багатоярусного світу» (про них ми вже згадували) і «Світ Ріки» (1979 році — збірка оповідань «Світ Ріки та інші історії» («Riverworld & Other Stories»), у 1980 — «Чарівний лабіринт» («The Magic Labyrinth») і ще одна збірка оповідань «Війна у світі Річки» («The Riverworld War»), а трьома роками пізніше — «Боги Світу Річки» («The God of Riverworld»)). Сюжети останніх томів, на противагу початковим, стають все більш заплутаними — можливо, навмисно.

А в 1985 році з’явився роман, здатний послужити зразком пізнього творчості Філіпа Фармера «Світ днів» («Dayworld»). Письменник відкидає раблезианскую життєрадісність своїх ранніх творів, яку не надто успішно намагався відновити в «Темному сонце». «Світ днів» написаний холодним фарбами, мірна ходу часу чується в рівному і в той же час бринить від напруги фразах, а гумор якщо і проглядає подекуди, то віддає не те сатирою, не то просто диявольською усмішкою. Ідея роману була висловлена письменником ще 1971 році, в оповіданні «Порізаний скибочками світ тільки-по вівторках» («The Sliced-Crossways Only on-Tuesday World») — в цілях боротьби з зростаючим перенаселенням людство поділили на сім частин. Кожен має право жити один день в тиждень — скажімо, вівторок, — а решту часу зобов’язаний проводити в анабіозі. Цілком логічна пропозиція — однієї сьомої людства і їжі, і місця потрібно в семеро менше. Є, звичайно, і дрібні незручності — на кшталт семи римських пап або подвійного календаря — об’єктивного і суб’єктивного. Тільки в пам’яті чомусь спливають не менш логічні світи, створені єхидним пером Джонатана Свіфта:

Так і художнє рішення роману гідно пера ірландського сатирика. Головний герой досягає своєї мети — жити щодня — за рахунок розщеплення власної особистості на сім незалежних частин. А порушення звичного ритму життя однією з особистостей передається іншим, доки весь світ семи іпостасей Джеффа Кэйрда не розсипається в прах. Бунт Кэйрда проти системи тотального контролю обертається навіть не руйнуванням, а саморуйнуванням, бо свідомості героя лише відображає шизофренію суспільства, в якому він живе. Цей бунт, в сутності, егоїстичний, Кэйрд готовий зруйнувати все заради власного порятунку, в той же час несвідомо намагаючись зберегти status quo. Лише в таких книгах — «Бунтар світу днів» («Dayworld Rebel», 1987) і «Розпад світу днів» («Dayworld Breakup»,1990) — божевілля Кэйрда виривається назовні, змітаючи нестерпно логічний (логіка, доведена до абсурду, є одним з характерних симптомів шизофренії), правильний і безсердечний навколишній світ. А складність сюжетних перипетій змушують згадати кращі романи Альфреда Ван-Вогта.

Трилогія «Світ днів» дозволяє Фармеру утримати було під ним захиталося крісло головного анархіста американської НФ, яке він утримував протягом сорока років. Але, мабуть, це ще не кінець. Хоча письменник уже немолодий (у січні 1999 року йому виповнилося 81 рік), він продовжує творити, хоча і не настільки інтенсивно, як в молодості. Широту його творчого внеску важко навіть оцінити, настільки різноманітні його творіння. Книги його все ще викликають суперечки та скандали. Будемо сподіватися, що ще чимало років перо Філіпа Фармера буде дарувати шанувальникам його творчості нові плоди його своєрідного таланту.

28 квітня 2001 року Філіп Хосе Фармер отримав Grand Master 2001на церемонії вручень Nebula Award. Премія Grand Master Award дається живе автору по досягненню «служби» наукової фантастики чи фентезі. Премія присуджується президентом SWFA, вручається c схвалення більшості членів SWFA.

При підготовці «Біографії» использона робота Д. Смушкович. Епатаж, або трохи про Філіпе Фармере