Ейвінд Юнсон

Фотографія Ейвінд Юнсон (photo Ejvind Jonson)

Ejvind Jonson

  • День народження: 29.07.1900 року
  • Вік: 76 років
  • Місце народження: Салтшобаден, Швеція
  • Дата смерті: 25.08.1976 року
  • Громадянство: Швеція
  • Оригінальне ім’я: Ейвінд Улуф Вернер Юнсон
  • Original name: Eyvind Olov Verne Johnson

Біографія

Ейвінд Улуф Вернер Йонсон, шведський прозаїк і новеліст, народився в Салтшобадене, розташованому в північній провінції Швеції Норботтене. Його батько Улуф працював на рудниках, незабаром після народження сина психічно захворів, і мати Й. Севиа Густафсдаттер, яка не могла одночасно піклуватися про сина і про хворого чоловіка, довірила виховання хлопчика родичам.

Пішовши в 13 років зі школи, Й. почав працювати на фабриці по виробництву щебеню. Підлітком Ейвінд займався самоосвітою, читав класиків, особливо давньогрецьких. До 19 років він вже попрацював землекопом, підручним електромонтера, штукатуром, сплавщиком лісу, робітником на лісопильному заводі, продавцем цукерок, кіномеханіком, секретарем у профспілці. Працюючи в деревообробній промисловості, він організував страйк, за що згодом був звільнений. У 1919 р. Й. приїхав у Стокгольм, де зайнявся профспілковою діяльністю і політикою. Тут він почав писати. Через два роки, розчарувавшись у політиці і залишившись без грошей, молодий чоловік відправився спочатку до Берліна, де працював в газеті, а через два роки – в Париж, де протягом семи років жив тільки на випадкові заробітки від публікації коротких оповідань і романів, а також статей для шведської преси. У 1927 р. Й. одружився на Озе Крістоферсен.

Молодим людиною Й. горів бажанням перебудувати світ, вважаючи, що для цієї мети годяться не тільки політика, але й письменницьку працю. Пройшовши, як висловився американський літературознавець Лейф Шеберг, свій власний університет «життя», Го. намагався компенсувати читанням брак освіти. Не дивно тому, що творчість інших письменників справляло сильне вплив на його ранні твори. Його перші три романи «Тиманы і справедливість» («Timans och rattfardigheten», 1925), «Місто » у темряві» («Stad i morker». 1927) і «Місто в світі» («Stad i ljus». 1928) є багато в чому подражательными за стилем і змістом, у них простежується вплив нових ідей і стильових знахідок Андре Жида, Марселя Пруста, Джеймса Джойса, Зігмунда Фрейда та Анрі Бергсона. «Місто » у темряві» – це серія сатиричних оповідань про життя в полярному місті; «Місто в світі» – історія розчарованого молодого письменника, що живе в середовищі паризької богеми. У цих ранніх романах гамлетівські метання героїв, їх невпевненість і туга віддзеркалюють глибоке розчарування самого Й.

У романі «Спогади» («Minnas», 1928) письменник слід по стопах Пруста і Фрейда, щоб показати, як придушувані сексуальні бажання і тяжкі спогади переслідують особу. У «Коментарях до падіння зірки» («Kommentar till ett stjarnfall», 1929), роман про корупцію в капіталістичному суспільстві, В. вперше у шведській літературі застосовує техніку «потоку свідомості», розроблену Джеймсом Джойсом. Англійський критик Гевін Ортон характеризує цю книгу як «гру уяви, а не психологічний документ, так як автор тлумачить, що відбувається в романі, віддаючись самої вигадливої фантазії».

Повернувшись до Швеції у 1930 р. вже сформованим письменником, Ї. захоплюється реформістськими ідеями соціал-демократів. Цей період його духовного розвитку відбилася в романі «Прощання з Гамлетом» («Avsked till Hamlet», 1930). Проте в «Бобинаке» («Bobinack», 1932), сатирі на шведський середній клас, а також у романі «Дощ на світанку» («Regn in gryningen», 1933), ліричному памфлеті про примітивному суспільстві, Й. повертається до їдкої соціальної критики. Багатство фантазії відрізняє дві збірки новел цього періоду – «Ніч тут» («Natten ar har», 1932), що включив кілька досить оригінальних оповідань про Давній Греції, і «Ще раз, капітан» («An en gang, kapten», 1934), в основу якого лягли спогади письменника про свою юність, що пройшла в Північній Швеції.

З 1934 по 1937 р. Й. пише «Роман про Улуфе» («Romanen om Olof»), чотиритомне розповідь про підлітків, що стало класикою шведської літератури. У центрі автобіографічній в основі своїй тетралогії варто Улуф Персон, який з незрілого 14-річного молодика перетворюється до кінця оповіді 19-річного непохитного лідера робочої страйку. Історія підлітка – це також і докладна хроніка боротьби шведського пролетаріату. Перший том тетралогії «Це був 1914» («Nu det var 1914») у 1970 р. був переведений на англійську мову під назвою «1914».

У 1936 р. померла дружина Й., і через два роки після її смерті він одружився на Сілла Франкенхойсер, письменницю і перекладачку, від якої у нього було троє дітей. В результаті їх професійної співпраці з’явилися переклади на шведську мову творів Камю, Франса, Сартра і Іонеско, а також книг датських, німецьких і англійських писателеВ кінці 30-х рр. Й., стурбований поширенням нацизму, виступає з гострою критикою нацистів і їх шведських прихильників у книзі «Нічні маневри («Nattovning», 1938). Під час другої світової війни, разом з Віллі Брандтом, письменник видає газету норвезького Опору «Рукостискання» («Et Handslag»).

З 1941 по 1943 р. Й. працює над створенням довгого, формально ускладненого роману-трилогії «Крилон» («Krilon»), опублікованого в 1941 р. і переиздававшегося в 1943 і 1945 рр. На чисто оповідному рівні – це історія стокгольмського земельного агента Йоханеса Крилона і його сподвижників, які намагаються зберегти своє обличчя в нейтральній Швеції під час війни, а на рівні алегоричному – це символ невпинної боротьби людини зі злом. «Крилон» – це, по суті, багатошарова казка чи міф, який Й., як правило, віддає перевагу реалістичного викладу.

Цей же прийом Ї. використовує у романі «Прибій» («Strandernas svall», 1946), самому, мабуть, відомому своєму творі, переведеному на англійську мову як «Повернення Одіссея на Ітаку, пересказанное на сучасний лад» («Return to Ithaca: The Odyssey Retold as a Modern Novel»). В «Прибій» Ї. використовує поему Гомера для аналізу цінностей і проблем XX ст., демонструючи стару істину: «чим більше речі змінюються, тим більше вони залишаються самими собою». Лейф Шеберг зазначає, що зіставлення подій різних епох стає центральною темою повоєнних історичних романів Ю., починаючи з «Прибою».

В кінці 40-х рр. Й. багато подорожує по Європі в якості шведського представника ЮНЕСКО, пише роман «Мрії троянди і вогню» («Drommar om rosor och eld», 1949), в якому розповідається про суд над відьмами в Лудене, у Франції XVII ст. Ця тема зацікавила також таких письменників, як Олдос Хакслі і Джон Уайтінг, режисера Кена Рассела.

У 1953 р. Й. отримав почесний ступінь доктора Гетеборзького університету. Після виходу в світ роману «Хмари над Метапонсьоном» («Molnen over Matapontion», 1957), який поєднує розповідь про подорож по Італії 50-х рр. з переказом «Анабасіс» Ксенофонта, Ї. був избранчленом Шведської академії. «Дні його світлості» («Has Nades», 1960), роман про тоталітаризм, яким його сприймають жителі країни, завойованої Карлом Великим, Й приніс. літературну премію Скандинавського ради в 1962 р. За «Днями його світлості» пішов «Роман про ув’язнених» («Nagra steg mot tystnaden», 1973), де варварські звичаї старовини зіставляються з тими, які існують у нібито цивілізованому XX ст.

У 1974 р. Й. була присуджена Нобелівська премія з літератури за «оповідне мистецтво, прозревающее простір і час і служить свободі». Цю нагороду Й. розділив зі своїм співвітчизником Харрі Мартинсоном, і, хоча лунали голоси, які звинувачували Нобелівський комітет в недалекоглядності і упередженості, член Шведської академії Карл Рагнар Гиров у своєму вітанні високо оцінив «прилив досвіду і творчої енергії, який привнесли обидва лауреати, ввійшовши в нашу літературу не для того, щоб руйнувати і розкрадати, а для того, щоб збагатити її своїм талантом». У своїй промові Й. ще раз підтвердив свою впевненість у тому, що «в центрі уваги всіх справжніх творів мистецтва, вже створених і ще створюються, стоїть людина».

Народившись разом зі сторіччям, проблеми якого хвилювали його як письменника Й. помер у Стокгольмі у віці 76 років. З 46 написаних ним книг 30 романів; з них тільки 4 перекладені на англійську мову.

Широкий читач за межами Скандинавії погано знайомий з творчістю Й., зате вченим шведський письменник добре відомий. Ларс Варме, шведський літературний критик, охарактеризував Й. як «раціоналіста і гуманіста», який «у своїх романах захищає демократію, здоровий глузд і розумні норми поведінки. З жагучим гнівом, прихованих під маскою іронії, він виступає проти насильства, пригноблення і рветься до влади тиранії». Шеберг відзначає також інтерес Ї. до «проблем часу, зіставлення часових пластів», віддає належне його літературної техніки, що дозволяє поєднувати стиль класичних авторів зі стилем таких сучасних письменників, як Томас Манн або Вільям Фолкнер, і в той же час зберігати самобутність, залишатися самим собою».