Джованні Боккаччо

Фотографія Джованні Боккаччо (photo Giovanni Boccaccio)

Giovanni Boccaccio

  • День народження: 16.06.1313 року
  • Вік: 62 роки
  • Місце народження: Париж, Франція
  • Дата смерті: 21.12.1375 року
  • Громадянство: Італія

Біографія

Будучи літньою людиною, він закохався у вдову, яка виставила його на посміховисько. У відповідь Боккаччо написав невелику книгу Ворон (Il Corbaccio, 1355) — шедевр женоненавистничества навіть для епохи, коли воно було в порядку речей. Через кілька років його відвідав чернець Йоахім Чані і, докоряючи Боккаччо за ‘гріховний’ тон творів, переконував його спалити всі свої книги. Лише лист Петрарки утримало письменника від цього кроку. Потім Боккаччо зробив поїздку в Неаполь, але його там не чекав

Незаконний син купця Боккаччо дель фу Келлино, відомого більше як Боккачино з Чертальдо, містечка на південний захід від Флоренції, Боккаччо народився в 1313 імовірно в Парижі; його мати, Жанна, була француженкою. На час народження сина Боккачино працював на флорентійський банкірський дім Барді. У 1316 або трохи пізніше роботодавці відкликали його у Флоренцію. Він взяв з собою сина, і ранні роки майбутній письменник провів у доброчинної атмосфері міста, де до того часу процвітали комерція і мистецтва. Під керівництвом Джованні да Страда, батька поета Дзаноби, він вивчав ‘граматику’ (латинь). Пізніше батько вирішив ознайомити його з ‘арифметикою’ — мистецтвом вести рахунки.

У 1327 будинок Барді послав Боккачино в Неаполь керуючим Неаполітанським відділенням банку. У Неаполі Джованні, вже мріяв про славу поета, віддали в учні до флорентійського купця. На цій посаді він, за його словами, витратив даремно шість років. Ще шість років було витрачено на вивчення канонічного права, знову за наполяганням батька. Лише потім Боккачино призначив Джованні зміст.

Життя в Неаполі надзвичайно розвинула Боккаччо. Син впливового банкіра, не раз ссужавшего грошима короля Роберта Анжуйського (1309-1343), він мав доступ до двору освіченого монарха, де зустрічав солдатів, мореплавців, багатих купців і філософів. Тоді ж Боккаччо пережив кілька любовних захоплень, поки 30 березня 1336 в маленькій церкві Сан Лоренцо не зустрів жінку, Марію д Аквино, що увійшла в історію літератури під ім’ям Фьямметты. Для неї чи про неї написані практично всі ранні книги Боккаччо. Спочатку роман розвивався в кращих традиціях куртуазного кохання, але незабаром Марія стала коханкою Джованні. Вона довго зберігала йому вірність. Вражений зрадою Боккаччо написав сонет — одне із самих злих викриттів в італійській літературі.

У 1339 будинок Барді потерпелкрушение. Боккачино втратив роботу, Джованні позбувся змісту. Якийсь час він намагався прожити на мізерний дохід від маленького маєтку під Пьедигротта, подарованого йому батьком. Після смерті мачухи і єдинокровного брата, 11 січня 1341, він повернувся у Флоренцію. У життєвих негараздах Боккаччо підтримували лише дружба Петрарки, з яким він познайомився в 1350, коли той приїхав у Флоренцію, і ніжна любов до своєї незаконної дочки Віоланте, смерть якої він оплакав в латинських віршах.

Флоренція призначила Боккаччо своїм скарбником, доручила придбати у Неаполя місто Прато і щонайменше сім разів посилала з важливими дипломатичними дорученнями, з них тричі — до різних татам. З обов’язку служби він об’їздив всю Італію, бував в Авіньйоні і, ймовірно, в Тіролі. Останні роки життя Боккаччо були невтішними. Будучи літньою людиною, він закохався у вдову, яка виставила його на посміховисько. У відповідь Боккаччо написав невелику книгу Ворон (Il Corbaccio, 1355) — шедевр женоненавистничества навіть для епохи, коли воно було в порядку речей. Через кілька років його відвідав чернець Йоахім Чані і, докоряючи Боккаччо за ‘гріховний’ тон творів, переконував його спалити всі свої книги. Лише лист Петрарки утримало письменника від цього кроку. Потім Боккаччо зробив поїздку в Неаполь, але його там не чекали ні обіцяна робота, ні сердечний прийом. Тоді він поїхав на батьківщину батька, в Чертальдо.

Востаннє Боккаччо з’явився на людях в 1373, коли йому було доручено прочитати у Флоренції курс лекцій про Данте. Але сили покидали його, і з задуманого курсу він прочитав лише малу частину. Помер Боккаччо в Чертальдо 31 грудня 1375.

Творча спадщина Боккаччо широко і різноманітно. Крім роману у новелах Декамерон (Decamerone, 1348-1351), він написав чотири великі поеми, роман і повість, алегорію в дусі Данте Амето (L Ameto, 1342), сатиру Ворон, біографічну книгу Життя Данте Аліг’єрі (Vita di Dante, 1360-1363) і коментарі до 17 пісень його Божественної комедії, чотири трактату латинською мовою, безліч віршів, листи та латинські еклоги.

Деякі твори Боккаччо надали чималий вплив на письменників наступних поколінь. Так, поема Филострато (Filostrato, 1338) надихнула Чосера на створення Тротилу і Хризеиды, близько 2700 рядків якої — майже дослівний переклад з Боккаччо. Інша велика поема Боккаччо, Тезеида (Teseida, 1339), написана октавами, дала того ж Чосеру сюжет для історії лицаря в Кентерберійських оповіданнях. У 1344-1346 Боккаччо написав поему Фьезоланские німфи (Ninfale Fiesolano), вишукану ідилію, не перевершену навіть у пору розквіту літератури Відродження.

Романи Филоколо (Filocolo, 1336) і Елегія мадонни Фьямметты (L Elegia di madonna Fiammetta, 1343), незважаючи на деяке багатослівність, дають яскраві й правдиві картини життя Неаполя і уявлення про ролі в ній Боккаччо. Перший є переказом старовинної французької легенди Флуар і Бланшефлор. Другий глибоко автобіографічний і вважається першим психологічним романом. З наукових праць Боккаччо лише Життя Данте Аліг’єрі та додані до неї Коментарі до Божественної комедії (Commento alla Commedia) зберігають наукову цінність. Вони базуються на матеріалах, наданих племінником Данте Андреа Поцці, його близькими друзями Діно Періно і П’єро Джардіно, його дочкою Антонією (в чернецтві сестрою Беатріче) і, можливо, синами П’єтро і Якопо. З Боккаччо бере початок культ Данте. Латинські трактати Боккаччо Про пригоди знаменитих мужів (De casibus virorum illustribus), Про знаменитих жінок (De mulieribus claris), Про генеалогію богів (De genealogia deorum gentilium) і Про горах, лісах, джерелах… (De montibus, silvis, fontibus, lacubus,etc.), багато втрачаючи через традиційний для Середньовіччя догматичного підходу, цікаві біографічними відсиланнями і мають історичне значення як зразки предгуманистической літератури.

Примітні події, що послужили поштовхом до створення Декамерона. У 1348 в Європі лютувала епідемія бубонної чуми, що забрала життя 25 мільйонів чоловік. Хвороба не оминула й Італію, включаючи Флоренцію. Чума торкнулася і звичаї. Одні побачили в ній карає руку Господню, і це стало причиною потужного сплеску релігійності. Інші — їх було більшість — зробили життєвим принципом ‘carpe diem’ — ‘лови мить’. До них належав і Боккаччо.

Задовго до того він збирав забавні і цікаві притчі, історії та анекдоти. Джерела були найрізноманітніші: східні казки і французькі фаблио, Римські діяння (Gesta Romanorum) і ранні збірки новел, такі, як Новелліно (Cento Novelle Antiche) і Пригоди сіцілійця (L Avventuroso Ciciliano), палацові та вуличні плітки і, нарешті, реальні події того часу. Навчений життєвим досвідом і пережитими лихами, у розквіті творчих сил, Боккаччо був готовий приступити до їх обробці. Зробивши оповідачами трьох юнаків (кожен з них, можливо, представляє якусь сторону особистості автора) і сім молодих жінок (ймовірно, його коханих), які, рятуючись від чуми, покидає Флоренцію, Боккаччо звів всі новели в єдиний, цілісний твір.

Незважаючи на очевидний вплив цицероновского маньєризму, мова Декамерона живий, барвистий, багатий, вишуканий і мелодійний. Боккаччо галантний, урівноважений, більш досвідчений, часом цинічний, але незмінно людинолюбний. Він залишив нам картину блискучою і бурхливої епохи — осені Середньовіччя. З Декамерона черпали образи та ідеї Чосер, У. Шекспір, Мольєр, мадам де Севіньє, Дж.Свіфт, Ж. Лафонтен, В. В. Гете, Д. Кітс, Дж.Р.Байрон Р. У. Лонгфелло.