Дмитро Щедровицький

Фотографія Дмитро Щедровицький (photo Dmitriy Schedrovitskiy)

Dmitriy Schedrovitskiy

  • Рік народження: 1953
  • Вік: 64 роки
  • Місце народження: Москва, Росія
  • Громадянство: Росія

Біографія

Автор богословських досліджень Біблії, статей з біблійної тематики в ряді енциклопедій і словників, упорядник і коментатор навчально-просвітницьких видань з історії монотеїстичних релігій — іудаїзму, християнства та ісламу; науковий редактор книг, присвячених проблемам іудео-християнських стосунків. Як поет дотримується неокласичного напряму. В якості перекладача спеціалізується на європейській і східній поезії переважно духовно-філософського змісту. Автор книги «Нефеш-терапія», яка розглядається ним як спроба відтворення стародавнього медичного напряму. Лауреат Євразійської літературної премії в номінації «Блиск рядків» (2015 р.) та премії «Terra Incognita» в номінації «Шлях до досконалості» (2016 р.).

Дмитро Володимирович Щедровицький — відомий теолог, поет і перекладач.

Народився в 1953 році в Москві. Перші публікації віршів у журналах з’явилися до кінця 1960-х років. Потім пішли десятиліття інтенсивного різнобічного творчості; в цей час, з цензурних причин, були лише поодинокі авторські публікації. До того ж періоду відносяться деякі випадки публічних виступів на духовно-культурологічні теми, що викликали, однак, значний резонанс в освічених колах. Широко відомим (див. статтю в Вікіпедії) автор стає лише після глибоких змін у суспільно-політичному житті країни.

З початку 1990-х років Д. В. Щедровицький читає курси з біблеїстиці в найбільших світських і духовних навчальних закладах Москви: у Московському державному університеті на філологічному факультеті в рамках Університету історії культур), в Московській пресвітеріанської духовної академії, в Свято-Філаретівської московської вищої православно-християнській школі і в Російському православному університеті св. ап. Іоанна Богослова, де він завідував кафедрою біблеїстики. Опора насамперед на текст самого Священного Писання, жвавість і доступність викладу, наукова ерудиція, повагу до різних релігійних напрямків — все це в сукупності привернуло широку суспільну увагу до лекцій автора, вивело їх за межі вузівських аудиторій. Так з’явилося «Введення в Старий Завіт» — багатотомне видання, яке не має аналогів у вітчизняній релігійно-культурної традиції.

В цілому, Д. В. Щедровицького як теолога найбільшою мірою цікавить

т витоки монотеїстичних релігій — іудаїзму, християнства та ісламу. Звідси його увагу до писань трьох авраамічних релігій — Старого й Нового Завітів, а також до Корану. Дослідженню Біблії присвячені найбільш великі його праці: «Введення в Старий Завіт. П’ятикнижжя Мойсея» (1994-2000), «Пророцтва Книги Даниїла. 597 рік до н. е .. — 2240 рік н. е.» (2003), «Бесіди про Книги Іова» (2005); святе письмо мусульман обговорюється в книзі «Сяючий Коран. Погляд біблеїста» (2005). У 2010 р. опубліковано «Нефеш-терапія», де вперше зібрані воєдино і викладені сучасною мовою ідеї і методи біблійної системи зцілення, заснованої на вченні про взаємозв’язок духовного і фізичного начал в людині.

Крім великих робіт, ним написано безліч статей історико-богословської тематики, що публікувалися в наукових збірниках, в періодичній пресі (православної, протестантської, іудейської, світського), у довідкових виданнях — енциклопедіях та словниках, а також передмов чи післямов до перекладним виданням.

Ще один напрямок роботи Д. В. Щедровицького як теолога — наукове редагування та участь у редакційно-видавничої підготовки праць інших авторів. Тут можна згадати «Біблійну енциклопедію Брокгауза» (1999), збірники-хрестоматії «І сказав Господь Мойсеєві…» (1998), «Румі і суфійська традиція» (2000), «Румі Джалаладдин. Дорога перетворень: суфійські притчі» (2007), «Сковорода» (2002), книгу німецького юриста Веддига Фрикке «Хто засудив Ісуса?» (2003), історико-богословський огляд польського автора Юліана Гжесика «Повернення. Історія євреїв у світлі новозавітних пророцтв» (2005) та ін.

Живе слово Д. В. Щедровицького-богослова все частіше лунає по радіо і через телемовлення: інтерв’ю з ним передавали радіостанції «Радіо Росії», «Ехо Москви», «Народне радіо»; багатьом слухачам знайомі його виступи на радіо «Теос»; цикл передач з його участю пройшов на федеральному телеканалі «Культура».

Д. В. Щедровицький–поет є продовжувачем класичного напряму в російській літературі. Збірки його віршів не раз публікувалися в періодичній пресі (журнали «Новий світ», «Християнин», «Православна община»; «Літературна газета» та ін), включалися до збірки кращих творів вітчизняної поезії; деякі його вірші покладені на музику. Вийшли в світ дві поетичні збірки: «З восьми книг» (1996) і «Мій дім — Нескінченність» (2004). У поетичних зошитах автора нараховуються тисячі поетичних творів, які поступово оприлюднюються на нашому сайті.

Широко відомий Д. В. Щедровицький і в якості перекладача — насамперед поезії духовного змісту. Йому належать численні переклади творів, що виникли в різні епохи і в різних країнах: кумранських гімнів, древніх іудейських молитов, суфійської поезії (так, їм з оригіналу мовою фарсі переведені і відкоментовані всі притчі Румі — збірку «Дорога перетворень: суфійські притчі», 2007), англійської (У. Шекспір, Дж. Донн, Б. Джонсон, Е. Герберт, Дж. Герберт, Р. Воен, Р. Крэшо, А. Коулі, Е. Марвелл, У. Купер, С. Т. Кольрідж, А. Теннісон, Д. Р. Росетті, А. Ч. Суінберн, Ф. Томпсон, Дж. М. Хопкінс, Ф. Р

ревилл, У. Б. Єйтс, У. Ролі, Р. Саутуэлл, Т. Сэквилл) і німецької (К. Кульман, Р. Гейне, Р. М. Рільке, Е. Ласкер-Шюлер, Р. Хух, Р. Гессе, А. Грифиус, Е. Меріке, А. Сілезіус, Т. Фонтані) класичної поезії, віршів сучасних литовських поетів (С. Гяда, Майронис). Багато його переклади можна знайти в збірниках «Поезія Європи» (1977), «Колесо Фортуни. З європейської поезії XVII століття» (1989), «Англійська лірика першої половини XVII століття» (1989), «Англійський сонет XVI–XIX століть» (1990) та ін; у статті «Таємниця єдності. Арабська і єврейська містична поезія» в журналі «Ной» (1996), присвяченій зв’язку двох потужних духовно-поетичних традицій. У збірнику «Джон Донн. Вірші та поеми» (2009) Д. В. Щедровицьким виконані переклади духовних віршів і поем.

Культурологічні роботи Д. В. Щедровицького присвячені, як правило, духовним аспектам в культурних традиціях різних країн і народів. Так, в енциклопедії «Міфи народів світу» (1981-1982) ним опубліковано безліч статей, що розповідають про біблійних персонажів і трансформації їх образів у теології, літературі та мистецтві; у статті «Ключі від входу в Гюлістан» («Дружба народів», 1985) обговорюються питання точного відтворення понятійно-образної системи східної поезії при перекладі художніх творів на російську мову; надзвичайно цікава не опублікована в друку книга «Міф про двійників», що досліджує давньоєгипетську концепцію двійників та її вплив на культуру багатьох народів. Є й інші опубліковані та неопубліковані у пресі культурологічні твори.

виданнях.