Аркадій Аверченко

Фотографія Аркадій Аверченко (photo Arkady Averchenko)

Arkady Averchenko

  • День народження: 30.03.1881 року
  • Вік: 43 роки
  • Місце народження: Севастополь, Росія
  • Дата смерті: 12.03.1925 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Аверченко творець квазимемуарных циклів полуанекдотических епізодів, пов’язаних більш або менш карикатурними фігурами основних персонажів, тобто збірки оповідань та гуморесок з відтінком особистих спогадів.

Батько – невдаха дрібний торговець; зважаючи на його повного розорення Аверченко довелося доучуватися «будинку, з допомогою старших сестер» (з автобіографії). У 1896, п’ятнадцяти років від роду, вступив конторником на донецьку шахту; через три роки переїхав у Харків на службу в тій же акціонерної компанії.

Перший розповідь, Вміння жити, був опублікований у харківському журналі «Кульбаба» у 1902 році. Серйозною заявкою літератора з’явився розповідь Праведник, опублікований в Санкт-Петербурзі в «Журналі для всіх» в 1904. У період революційних подій 1905-1907 Аверченко виявляє публіцистичний талант і заповзятливість, широко публікуючи недовговічних періодичних виданнях нариси, фейлетони та гуморески і випустивши кілька номерів швидко заборонених цензурою власних сатиричних журналів «Багнет» і «Меч».

Видавничий досвід знадобився йому в 1908 в Санкт-Петербурзі, коли він запропонував редакції зачахшего гумористичного журналу «Стрекоза» (де ще в 1880 році було опубліковано перше оповідання Чехова) реорганізувати видання. Ставши секретарем редакції, Аверченко здійснив свій задум: з 1 квітня 1908 «Бабку» змінив новий тижневик «Сатирикон». Як зазначав у статті Аверченко і «Сатирикон» (1925) А. В. Купрін, журнал «одразу знайшов себе: своє русло, свій тон, свою марку. Читачі ж – чуйна середина – надзвичайно швидко відкрили його». Саме орієнтація на читача середнього класу, пробудженого революцією і жваво цікавиться політикою і літературою, забезпечила «Сатирикону» його величезний успіх. Крім завзятих гумористів, таких, як Петро Потьомкін, Саша Чорний, Осип Димов, Аркадій Бухів, до співпраці в журналі Аверченко зумів залучити Л. Андрєєва, С. Маршака, А. Купріна, А. Н.Толстого, С. Городецького і багатьох інших поетів і прозаїків. Постійним співробітником «Сатирикону» і натхненником всіх журнальних починань був сам Аверченко; становленням письменника першої величини була сатириконовская кар’єра Н.А.Лохвицької (Теффі). Крім журналу випускалася «Бібліотека Сатирикону»: у 1908-1913 було опубліковано близько ста назв книг загальним тиражем понад двох мільйонів, в тому числі і перший збірник оповідань Аверченко Веселі устриці (1910), що витримала за сім років двадцять чотири видання.

У 1913 редакція «Сатирикону» розкололася, і «аверченковским» часописом став «Новий Сатирикон» (1913-1918). Рідкісний номер колишнього і нового видання обходився без розповіді чи гуморески Аверченко; він друкувався і в інших «тонких» журналах масової циркуляції, таких, як «Журнал для всіх» і «Синій журнал». Розповіді відбиралися, додатково редагувалися і видавалися збірниками: Оповідання (гумористичні). Кн. 1 (1910) – сюди були заодно «скинуті» раніше, ще до «Сатирикону» опубліковані речі; Оповідання (гумористичні). Кн. 2. Зайчики на стіні (1911), Кола по воді (1912), Оповідання для видужуючих (1913), Про хороших в сутності людей (1914), Бур’янисті трави (1914 – під псевдонімом Фома Опіскін), Чудеса в решеті (1915), Позолочені пігулки (1916), Синє з золотом (1917). Виробився комплексний тип розповіді Аверченко, необхідним і характерною властивістю якого є утрировка, розписування анекдотичній ситуації, доводить її до цілковитого абсурду, який і служить своєрідним катарсисом, почасти риторичним. Його гіпертрофовані анекдоти не мають і тіні правдоподібності; тим успішніше використовуються вони для містифікації і відсторонення дійсності, потрібного «інтелігентної» публіці (слівце «інтелігентний» було введено в широкий ужиток при чималій сприяння «Сатирикону»), яка під час «Срібного століття» намагалася хоч трохи послабити мертву хватку народницької ідеології: іноді для протидії їй використовувався навіть доморощений соціал-демократизм, і сліди його виразні в «Сатириконах».

«Сатириконовцы» на чолі з Аверченко надзвичайно дорожили своєю благоприобретенной репутацією «незалежного журналу, що промишляє сміхом», і намагалися не потурати ницим смакам, уникаючи непристойності, безглуздого блазенства і прямої політичної заангажованості (у всіх сенсах зразковим автором була Теффі). Політичною позицією журналу була підкреслена і кілька знущальна нелояльність: позиція дуже вигідна в тодішніх умовах майже повної відсутності цензури, воспрещавшей лише прямі заклики до повалення влади, зате дозволяла скільки завгодно висміювати будь-які її прояви, в тому числі і саме цензуру.

Лютневу революцію 1917 Аверченко зі своїм «Новим Сатириконом», зрозуміло, привітав; однак послідувала за нею, розгнуздана «демократична» свистопляска викликала у нього возраставшую настороженість, а жовтневий більшовицький переворот був сприйнятий Аверченко, разом з переважною більшістю російської інтелігенції, як жахливе непорозуміння. При цьому його веселий абсурд придбав новий пафос; він став відповідати божевілля новоучреждаемой дійсності і виглядати як «чорний гумор». Згодом подібна «гротесковость» виявляється у М. Булгакова, М. Зощенко, В. Катаєва, І. Ільфа, що свідчить не про їх учнівство в Аверченко, а про единонаправленной трансформації гумору в нову епоху.

Епоха ставилася до гумору суворо: в серпні 1918 «Новий Сатирикон» був заборонений, і Аверченкобежал на білогвардійський Південь, де публікував у газетах «Приазовський край», «Південь Росії» та ін антибільшовицькі памфлети і фейлетони, а в жовтні 1920 відбув у Стамбул з одним з останніх врангелівських транспортів. Тоді ж виробляються нові типи оповідань Аврченко, згодом склали книги Дюжина ножів у спину революції » (1921) і Смішне в страшному (1923): антирадянський політичний анекдот і стилізовані під нариси, але при цьому перебільшені в звичайній манері Аврченко замальовки і враження побуту революційної столиці та громадянської війни. Досвід емігрантського життя, безглуздо і шкода копіювала побут і звичаї загиблої Росії, відбився в книзі Записки Простодушного. Я в Європі (1923), де за допомогою зворотного гіперболи (литоты) виникають гротескні образи лилипутского мірка, не позбавленого сюрреалістичного жизнеподобия. У творах останніх років життя Аверченко з новою силою проявляється дитяча тема – від збірки Про маленьких – для великих (1916) до книг оповідань Діти (1922) та Відпочинок на кропиві (1924). Спробувавши написати повість (Подходцев і двоє інших, 1917) і «гумористичний роман» (Жарт Мецената, 1925), Аверченко створює квазимемуарные цикли полуанекдотических епізодів, пов’язаних більш або менш карикатурними фігурами основних персонажів, тобто знову-таки збірки оповідань та гуморесок з відтінком особистих спогадів.

У Стамбулі Аверченко, як завжди, поєднував творчу діяльність з організаторської: створивши естрадний театр «Гніздо перелітних птахів», він здійснив декілька гастрольних поїздок по Європі. У 1922 оселився в Празі, де встиг написати і опублікувати кілька книг оповідань і п’єсу Гра зі смертю, що має характер комедійного шоу.

Помер Аверченко у Празі 12 березня 1925.