Анакреонт

Фотографія Анакреонт (photo Anacreont)

Anacreont

  • Громадянство: Греція Сторінки:

    Біографія

    Був включений в канонічний список Дев’яти ліриків вченими елліністичної Олександрії.

    Про походження і життя Анакреонта відомо небагато. Анакреонт народився р. Теос в Іонії. Джерела згадують чотири можливих імені його батька: Скифиан, Евмел, Парфеній, Аристокрит.

    Ок. 545 до н. е., перед завоюванням Теоса персами, разом з групою співгромадян Анакреонт встиг втекти у Фракію, де теоссцы відновили колонію Абдеры (грецькі міста Малої Азії незабаром після цього були захоплені знаменитим Гарпагом, одним з воєначальників Кіра Великого). Перед вигнанням Анакреонту, мабуть, довелося взяти участь у бойових діях, в яких, за його власним визнанням, він не відзначився.

    Через деякий час Анакреонт отримав запрошення від тирана Самоса Полікрата, при дворі якого перебував до 522 до н. е. Анакреонт згадує, що був у тирана наставником; про те, що він користувався у Полікрата довірою, згадує Геродот. У відповідь на розташування і протекцію, Анакреонт присвятив своєму патрону серію хвалебних од.

    Після загибелі Полікрата Анакреонт переїхав в Афіни, до двору тирана Гіппарха, сина Пісістрата. Гиппарх, який успадкував літературні смаки свого батька, направив за Анакреонтом спеціальне посольство на пятидесятивесельной галері. В Афінах Анакреонт познайомився з Симонидом та іншими членами блискучого поетичного оточення, що зібралася при дворі Гіппарха.

    Час і місце смерті Анакреонта невідомі. Коли після вбивства Гіппарха товариство літераторів розпалося, Анакреонт, ймовірно, повернувся в свій рідний Теос, де, за свідченням епітафії, приписуваній Симониду, помер і був похований. За іншими свідченнями, перш ніж повернутися в Теос, Анакреонт супроводжував Симоніда у Фессалію, до двору Эхекратида, царя фессалійської династії Элеадов.

    Лукіан згадує Анакреонта серед прославлених довгожителів; за його відомостями, Анакреонт помер у віці 85. З історії, яку наводить Пліній Старший, Анакреонт помер, похлинувшись виноградної кісточкою (історія представляється анекдотичною і навряд чи заслуговує серйозного розгляду).

    В Афінах Анакреонт користувався величезною популярністю; наприклад, на Акрополі Анакреонту була встановлена статуя, поруч зі статуєю його друга Ксантиппа. На кількох теосских монетах Анакреонт представлений з лірою в руках, іноді сидячи, іноді стоячи. У 1835 р. в районі Сабинских гір в Італії була знайдена статуя, що зберігається сьогодні в Галереї Боргезе; вважається, що ця статуя зображує Анакреонта.

    Творчість

    Вірші Анакреонта, написані на іонійському діалекті грецької мови, призначалися для сольного співу чи декламації у супроводі музичного інструменту (ймовірно, ліри, звідси говорять про «лірику» Анакреонта).

    Афиней і Суду згадують про п’яти книгах текстів Анакреонта, підготовлених в Олександрійській школі; три книги ліричних творів, одна — ямбических і одна — елегійних. До наших днів дійшли лише незначні фрагменти, зібрані з цитат пізніших авторів.

    До ліричних творів, крім гімнів і парфениев (хорових пісень, що виконувалися дівчатами), входять також любовні пісні і вірші-скарги на швидкоплинність молодості і швидкий прихід старості. Инвективные інтонації зустрічаються в ямбических творах; найбільш відомі тут — звернення до «фракійському лоша», норовистість якого потребує приборканні; злісний випад проти багатого вискочки по імені Артемон.

    Анакреонт — нащадок Алкея і Сапфо; однак тон його текстів більш світський і більше глузливий. Концепція Анакреонта характеризується простотою у сприйнятті світу, іронією по відношенню до самого себе; глибоке почуття і пристрасть у Анакреонта відсутні. Основні мотиви — розмірений, свідомо культивується насолоду радостями життя: любов’ю, вином, бенкетами, свободою думки; емоційний фон — передчуття смерті і тягот старості.

    В епоху політичних і соціальних переворотів, коли на очах Анакреонта так часто падали одні й височіли інші, поет «цінував легкі, швидкоплинні радості, прагнув до цього, зневажав мінливості майбутнього і забував про безповоротному минулому». Культ цього у Анакреонта, тим не менш, пройнятий духом поміркованості, оргиастичность йому чужа; вино «розбавлене водою, щоб пісня за чашею залишалася стрункою». Афиней зауважує, що Анакреонт «був тверезим, коли писав»; сам Анакреонт (а пізніше — подражавший йому Горацій) рішуче відкидає «скифство» з його буйством; поет оспівує «любов до приголосному гімну за повною чашею».

    Анакреонт був відомий також як автор гімнів. Найбільш відомі і вважаються кращими два коротких гімну Артеміді і Діонісу (збереглося вісім і одинадцять рядків відповідно).

    Вплив

    Анакреонт не був п’яницею і тяганиною», яким його нерідко представляє традиція; таку репутацію поетові створили безліч наслідувань пізніших епох, зокрема деякі епіграми (в яких напр. йому приписується «потрійне поклоніння» музі, провину і любові) і збірник, відомий під назвою «Anacreontea». Наслідування Анакреонту породило т. н. анакреонтическую поезію пізньої античності, Відродження та Просвітництва.

    «Anacreontea» зберігся в рукописі X ст. і був опублікований у 1554 р. з латинського перекладу Анрі Етьєн (про походження самого рукопису нічого не відомо). Збірник містить іноді дуже витончені, у стилі і дусі Анакреонта вірша, тим не менш надмірно підкреслюють любовний або застільний момент. Тонку свіжість оригіналу часто змінює нудотна (хоча іноді визнане чарівна) фривольність, не властива самому Анакреонту. Збірник був написаний в олександрійську (і частиною більш пізню) епоху, коли цей жанр був у моді серед багатих класів великих торгових міст. Цей збірник згодом і створив славу Анакреонту і викликав численні наслідування у пізнішій літературі.

    Велика популярність поета в Європі XVII—XVIII ст. сходить саме до псевдоанакреонтической поезії. Захоплення філософією Епікура, поширена в Європі цього часу, сприяло розвитку сучасної анакреонтической поезії. У російській літературі виділяються твори, які в рамках цієї традиції створював Р. Державін, М. в. Ломоносов, К. Н. Батюшков, А. С. Пушкін; у Франції — Е. Хлопці, А. Шеньє, Вольтер, П. Беранже, Шолье; в Італії — Луї-Віктор Савиоли; у Німеччині — Глейм, Гаґедорн, Лессінг; в Англії — М. Прайер, Е. Уоллер, Дж. Гей.