Степан Ешевский

Фотографія Степан Ешевский (photo Stepan Eshevskij)

Stepan Eshevskij

Біографія

Ешевский Степан Васильович — історик (1829 — 1865).

У час перебування його в нижегородської гімназії на нього мав вплив вчитель історії В. І. Мельников (Печерський). Навчався спочатку в Казанському, потім у Московському університетах, де слухав Кудрявцева , Грановського і Соловйова . Працювати він почав під керівництвом Кудрявцева і ревно зайнявся початком середньовіччя, вивчаючи Григорія Турського. У 1851 р. надрукував у «Московських Відомостях» рецензію на «Долі Італії» Кудрявцева, в 1852 р. в «Вітчизняних Записках», «Огляд історії літератури за 1851 р.». У 1853 — 54 рр. читав російську історію і статистику Росії в одеському Рішельєвському ліцеї. У 1855 р. Ешевский захистив магістерську дисертацію «Аполлінарій Сідоній», в якій дана картина політичного, розумового і морального стану Галлиив V столітті; слідом потім був обраний Казанським університетом на кафедру російської історії. Тут він спочатку читав курс про Єлизаветі Петрівні (надрукований у його Творах»), дуже чудовий для того часу, коли архіви ще були закриті і не з’явилися відповідні томи «Історії Росії» Соловйова. Важливо було те, що Ешевский ввів у свій виклад дані «Повне Зібрання Законів». Успіх Єшевського у слухачів був дуже великий: він знайомив живим словом із сучасним станом науки, саме тоді пожвавився. По думці Єшевського заснований при Казанському університеті етнографічний музей. Після смерті Грановського Московський університет обрав Єшевського в його наступники; але міністерство не відпустило Єшевського з Казані. У 1857 р. він залишив кафедру і зайняв в Москві місце викладача в Олександрійському сирітському корпусі; тоді міністерство, нарешті, затвердив його професором Московського університету. Перший його курс в Москві названий у творах: «Центр Римського світу і його провінції», курс наступного року — «Нарис язичництва і християнства». Крім середньої історії, излагавшейся їм монографічних, Ешевский читав ще курс стародавньої історії, излагавшейся не за джерелами. З 1859 по 1861 р. Ешевский відвідав Німеччину, Італію, Швейцарію, Францію, слухаючи лекції в університетах: його жива характеристика професорів збереглася в щоденнику подорожі і наводиться в біографії, прикладеної до видання його творів. Влітку 1862 р. Єшевського осягнув перший удар паралічу; в 1864 р. його знову послали за кордон, але він поквапився поверненням, викликаний університетським питанням. 25 травня 1865 р. він помер. У ці важкі роки він прочитав один повний курс: «Епоха переселення народів, Меровінґи і Каролінги». Вступні лекції в цей курс надруковані під назвою «Про значення рас в історії». В останні роки він багато цікавився доісторичної археологією. Виникало тоді «Московське Археологічне Товариство» збуджувало в ньому велике співчуття: він дав йому статтю «Про пальових будівлях». Отримавши випадково багате зібрання масонських рукописів, він написав статтю про масонів в «Російському Віснику». Твори його видано в 1870 р., з додаванням його біографії, передрукованій в книзі К. Н. Бестужева-Рюміна : «Біографії і характеристики» (СПб., 1882).