Павло Медведєв

Фотографія Павло Медведєв (photo Pavel Medvedev)

Pavel Medvedev

  • День народження: 04.01.1892 року
  • Вік: 46 років
  • Місце народження: Санкт-Петербург , Росія
  • Дата смерті: 17.07.1938 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

П. Н. Медведєв — в 1917 році останній мер (міський голова) губернського міста Вітебська, член партії есерів (згодом вийшов з неї, через незгоди з керівництвом партії). Вузівський викладач, керівник семінару по Достоєвському, дослідник проблематики художньої творчості, один з натхненників і організаторів «вітебського Ренесансу 10-х — 20-х років» — відомого культурного феномену, пов’язаного з діяльністю М. Шагала, М. Добужинського, К. Малевича та його школи, Н. Малько та його оркестру, гуманітарного кола П. Медведєва і М. Бахтіна.

Інтелігенція є перш і після всього етичне поняття.<…>

І орган цієї справжньої російської інтелігенції — вільна російська

філософська та художня думка.

Павло Миколайович Медведєв — філолог, літературознавець і критик, який вважав літературну критику філософською дисципліною. Автор оригінальної соціологічної теорії поетики, яка стверджує онтологічну соціальність художніх явищ і принципів їх вивчення, був ключовою фігурою в науковому протистоянні формального методу в Росії, висунув ряд основоположних ідей майбутньої семіотики, розвивав теорію жанру. Учасник наукового «Кола М. М. Бахтіна», зібраного ним у Вітебську і продовжив науково-філософський пошук в Ленінграді в неофіційних (домашніх) умовах, але в тісному контакті з ИЛЯЗВ’ом (Науково-дослідним інститутом порівняльної історії літератур і мов Заходу й Сходу при Ленінградському університеті), де Медведєв спільно з В. Ф. Шишмаревым очолив групу соціологічної поетики. На думку Рендалла Коллінза, ленінградська «група антиформалистов», «особливості Михайло Бахтін і Павло Медведєв», досягли на цьому шляху «нового рівня рефлексивної витонченості».

П. Н. Медведєв — в 1917 році останній мер (міський голова) губернського міста Вітебська, член партії есерів (згодом вийшов з неї, через незгоди з керівництвом партії). Вузівський викладач, керівник семінару по Достоєвському, дослідник проблематики художньої творчості, один з натхненників і організаторів «вітебського Ренесансу 10-х — 20-х років» — відомого культурного феномену, пов’язаного з діяльністю М. Шагала, М. Добужинського, К. Малевича та його школи, Н.Малько та його оркестру, гуманітарного кола П. Медведєва і М. Бахтіна.

У статтях раннього періоду 1912-1918 рр .. (у тому числі надісланих з армії) виступає як дослідник російського символізму, філософії російської літератури, етико-філософських принципів народництва, сближавших їх з етичних соціалізмом неокантіанців. Противник філософської теологічної аргументації, послідовний критик так званої «матеріальної естетики» початку століття, пізніше, в 20-х роках, продовженою і розвиненою в його відомих статтях і книгах.

В кінці 10-х років Медведєв створює кілька рукописних праць та на їх основі — лекційних курсів з теорії літератури, психології творчості (Див.: Hirschkop Ken. Mikhail Bakhtin. An aesthetic for democracy. Oxford, 1999, р. 146). На шляхах психологічного та феноменологічного підходів до творчості приходить до осмислення «естетичного об’єкта» і «теорії сприйняття», зближують його думка з трактатом М. М. Бахтіна по естетиці словесної творчості («Автор і герой») і з «Психологією мистецтва» Л. С. Виготського. У 1918 — 1919 рр. Медведєв, ректор вітебського Пролетарського університету, прагне на базі університету створити Інститут гуманітарних наук і мистецтв, покликаний реалізувати новий підхід до вивчення теорії та історії мистецтва. Інститут з ідеологічних причин відкритий не був, але багато його вихідні ідеї лягли в основу естетичного учасників проекту Кола М. М. Бахтіна, створили, за словами останнього, загальну концепцію словесної художньої творчості. Ця концепція лягла в основу трьох всесвітньо відомих монографій: «Формальний метод у літературознавстві. Критичне введення в соціологічну поетику» (1928) П. Н. Медведєва, «Марксизм і філософія мови» (1929) Ст. Н. Волошинова і «Проблеми творчості Ф. М. Достоєвського» (1929) М. М. Бахтіна. Вихід у світ книги вже знаходився під арештом Бахтіна, як і пристрій його в Саранський педагогічний інститут, були організовані П. Н. Медведєвим. Поведінкова стратегія, яка проявилася при збереженні одного, відобразила його сутність світогляду, який прагнув до живого життєвого результату. У важкі часи він зумів допомогти і іншим близьким йому людям — Миколі Клюєву, Іванову-Разумнику, Костянтину Вагинову… Жизнетворческая ідеологія була характерна і журнал «Записки Пересувного театру П. П. Гайдебурова і Н. Ф. Скарской», який з 1922 р. до закриття його цензурою у 1924 р. створив і редагував Медведєв.

Публікація в 1928 р. монографії «Драми та поеми Ал. Блоку. З історії їх створення», заснованої на генетичному вивченні художніх явищ, видання під редакцією і з коментарями Медведєва «Щоденника» (1928-29) і «Записних книжок» (1930) Олександра Блока здобули йому популярність в Росії і в еміграції. З цими публікаціями в науковий і літературний побут нової Росії, сбросившей свою культуру «з пароплава сучасності», повертався відблиск її «срібного століття».

Прихильник наукового тлумачення художніх явищ, Медведєв, наприкінці 20-их років, намагається збагатити марксистську науку про ідеологію новими ідеями і підходами, але це викликає нищівну критику — на нього навішують ярлики «антирадянщика», «кантианца», «формаліста», «ліквідатора пролетарського мистецтва». Наступна за «Формальним методом…» його теоретична робота «Соціологічна поетика. т. I. Тематика» була вилучена під час арешту. (Див.: А. Блюм. Заборонені книги російських писателейи літературознавців 1917-1991. СПб, 2003, с. 310, 290 та ін)

Останні монографії Медведєва: «У лабораторії письменника» (1933), «Формалізм і формалісти» (1934), при всій внутрішньої змістовності, несуть сліди спроб вирватися з затягивавшей його петлі політичної критики, шляхом спрощення тексту і використання пануючих ідеологічних кліше. «Медведєв… — марксист з-під палиці», — записав К. І. Чуковський слова академіка А. Ф. Коні.

У 1938 році «найпопулярніший з наших викладачів», за словами висланого з СРСР правозахисника і письменника А.с Краснова-Левітіна («Лихі роки 1925-1941. Спогади» — Paris: YMCA-PRESS, 1977, с. 320), професор Педагогічного інституту ім. Герцена, Ленінградського університету і Академії мистецтвознавства П. Н. Медведєв був заарештований і розстріляний. Його рукописні праці були конфісковані, інші підлягали вилученню з бібліотек.

Дійшли до нас твори П. Н. Медведєва видані на багатьох мовах і продовжують видаватися.

Однак вивчення його спадщини в 80-90-ті роки відбувалося найчастіше в контексті бахтинских штудій. Надумана гіпотеза про приналежність праць всього «бахтинського кола» одному Бахтіним внесла невірну установку в вивчення цього діалогічного феномена. Незважаючи на заперечення М. М. Бахтіна, помилкова версія породила (після його смерті) видання під його ім’ям праць найближчих колег і однодумців, зокрема, в контрафактної комерційної серії «Бахтін під маскою». Зараз, у зв’язку з опублікуванням ряду матеріалів і фактів, порочна установка изживается і праці починають виходити під іменами своїх споконвічних авторів: Мedvedev Pavel. Formaali metodi kirjallisuustieteessa. Tampere. 2007 (Finland).