Мухаммад аль-Яраги

Фотографія Мухаммад аль-Яраги (photo Mohammed alYaragi)

Mohammed alYaragi

  • Рік народження: 1777
  • Вік: 71 рік
  • Місце народження: р. Хіджри, Росія
  • Рік смерті: 1848
  • Громадянство: Росія Сторінок:

Біографія

Завдяки його сильній тязі до знань і навчання, він став великим вченим. Він вивчив безліч шаріатських наук.

Шейх Мухаммад-афанді Яраги народився в 1191 році Хіджрою ( 1777г.), 2-го числа місяця Зуль-Каада, у вівторок, в селищі Яраг, розташованому на півдні Дагестану, в родині вченого.

Завдяки його сильній тязі до знань і навчання, він став великим вченим. Він вивчив безліч шаріатських наук.

У Дагестані не було людини, яка перевершує його за знання Корану. Його глибокі знання, які дарував йому Аллах, стали причиною того, що з усіх кінців Дагестану до нього потягнулися мюридів. Його ім’я стало відомим в Туреччині, Бухарі і Персії. Він був прикладом досконалості служіння і поклоніння ВСЕВИШНЬОМУ. Мухаммада Яраги вчив нескінченної любові до АЛЛАХА і прихильному відношенню до людей.

Шу’айб-афанді аль-Багини, куддисса сирруху, пише про Мухаммада аль-Яраги:

«Шейх Ісмаїл-афанді сказав одного разу шейх Хасмухаммаду-афанді: «Синку, Воістину, в Дагестані я бачив чоловіків, які готувалися до прибуття, і серед них я побачив самого досконалого і досвідченого наставника – Мухаммада-афанді аль-Яраги. Якби ти поїхав до нього, ходив би з ним, ставши його учнем, то ти був би провожатым в його прибуття».

І відправився шейх Хасмухаммад, куддисса сирруху, до нього. Він пробув у нього довгий час, ставши його учнем (Мухаммад аль-Яраги не знав положення Хасмухаммада-афанді).

Потім він повернувся до Ісмаїла-афанді. Отримавши від нього інформацію, Ісмаїл-афанді велів йому знову повернутися до вчителя.

Одного разу Хасмухаммад сказав. Мухаммаду Яраги: «Воістину, я знаю вчиненого наставника». Аль-Яраги запитав: «Хто він?» Хасмухаммад відповів: «Мій шейх, шейх Ісмаїл-афанді аш-Ширвані аль-Курдумери. Я маю від нього иджаза (дозвіл на наставництво), і як ви побажаєте – так і буде».

Шейх Ісмаїл-афанді, куддисса сирруху, надіслав йому листа, в якому повідомляв, що шейх Хасмухаммад-афанді аш-Ширвані, куддисса сирруху, – його помічник і що він володіє знаннями, так-рованными йому Всевишнім.

«Якщо ти, мій брат Мухаммед-афанді аль-Яраги, щось захочеш дізнатися від мене, – говорилося в листі, – то ти знайдеш у Хасмухаммада. Якщо ти повіриш йому, будеш відданий йому, то ти досягнеш того, чого не побачити очима, і не почути вухами, і не відчути серцем. Воістину, він возз’єднав мою духовність зі своєю».

Коли шейх аль-Яраги, куддисса сирруху, прочитав слова шейха Ісмаїла-афанді, заспокоїлися його серце і душа. Він звернувся з проханням до шейха Хасмухаммаду-афанді, куддисса сирруху, навчити його основам Накшбандійского тариката, як навчав того шейх Ісмаїл-афанді, куддисса сирруху, – і той зробив це.

Хасмухаммаду-афанді, куддисса сирруху, відкрив йому все стоянки (макам) і стану (халь). Аль-Яраги, куддисса сирруху, досяг всіх стоянок протягом двох років. Досягнувши вищого ступеня, він відправився до самої досконалої стоянці. Шейх Хасмухаммад, куддисса сирруху, дозволив йому виховувати мюридів після повного благословення і вказівки всіх шейхів.

Повідомив нам один з вірних людей, що шейх Мухаммад аль-Яраги, куддисса сирруху, є досконалою людиною. Населення вилайата Куралийа корилися йому. Він став широко відомий серед людей.

Потім почув цю новину, дізнався про покору йому і слідування за ним казикумухский Аслан Хусейн-хан, в чиєму підданстві було більшість населення аль-Куралийа.

Це було тяжким для хана. Він зненавидів шейха Мухаммада-афанді аль-Яраги, куддисса сирруху. Аслан Хусейн-хан переслідував його, забороняв людям слідувати за ним.

На захист Мухаммада аль-Яраги став шейх Джамалуддин-афанді Казикумухский, , куддисса сирруху, колишній в той час писарем у хана.

Він прибув до шейха аль-Яраги, куддисса сирруху, і став вчитися у нього. Мухаммад аль-Яраги, куддисса сирруху, справив на нього велике враження. Аль-Яраги, куддисса сирруху, почав навчати його зикру і молитвам. Потім шейх Джамалуддин, куддисса сирруху, повернувся в Казикумух і кілька днів переховувався від хана.

Хан і народ були здивовані, що шейх Джамалуддин-афанді, куддисса сирруху, з його рівнем став одним з мюридів шейха Мухаммада-афанді аль-Яраги, куддисса сирруху,

За наказом хана шейх Джамалуддин, куддисса сирруху, був доставлений в палац. Коли він прибув, хан подивився на нього і побачив незвичайний світ, який виходив з його пальців. Він здивувався і сказав: «Виведіть його з цього місця і не вбивайте, а вигоніть з нашого вілайєта».

Через деякий час шейх Джамалуддин, куддисса сирруху, уклав угоду про виступ відважних горців на чолі з шейхом імамом Газі-Мухаммадом з Гімри, куддисса сирруху, на боротьбу з невірними. Він переселився до нього заради

збереження Шаріату, тариката і піднесення релігії. В цей же час до імама Газимухаммаду переселився і шейха Мухаммада-афанді аль-Яраги, куддисса сирруху.

Там аль-Яраги, куддисса сирруху, виховував шейха Джамалуддіна, куддисса сирруху, допоміг йому досягти вищих стоянок і вищих щаблів, по-перше, з допомогою Всевишнього, по-друге, з допомогою Пророка, солляллаху алейхи ва саллям, по-третє, з допомогою благословення шейхів Накшбандійского тариката.

У 1830 р. він виступив перед зборами представників духовенства Дагестану в Унцукуль, де закликав усіх до продовження газавату, і за його ж вказівкою імамом був обраний Газимухаммад. Він видав свою дочку заміж за Газимухаммада. 1242 року, у третій день місяця Джумад-уль~Ахир, в боротьбі з невірними мученицькою смертю загинув імам Газимухаммад.

Після його загибелі Мухаммад аль-Яраги, куддисса сирруху, сприяв обранню імамом Гамзата з Гоцатля. А коли і Гамзат був убитий, імамом був обраний Шаміль, і Яраги, куддисса сирруху, підтримав його.

В одному листі, написаному шейхом Мухаммедом Ярагским імаму Шамілю, йдеться: «Якщо будеш тримати постійний зв’язок з нами, то ти переможеш, а якщо ні, то програєш».

Мухаммад Яраги помер у 1265 р. Хіджри (1848г.), 17-го дня місяця Мухаррам, у вівторок. Похований він у селі Согратль Гунибского району. День у день збільшується число тих, хто відвідує його зіярат. Замість себе він залишив муршідом Джамалуддіна з Кази-кумуха, , куддисса сирруху, який став найціннішим ланкою в золотий ланцюга тариката.