Михайло Веске

Фотографія Михайло Веске (photo Michael Veske)

Michael Veske

  • Рік народження: 1843
  • Вік: 47 років
  • Дата смерті: 04.05.1890 року
  • Рік смерті: 1890
  • Громадянство: Естонія

Біографія

У 1867 р. він вступив в Лейпцизький університет, де найбільше займався индогерманским языковедением, щоб потім з великим успіхом взятися за дослідження фінських мов. У 1872 р. за дисертацію «Untersuchungen zur vergleichenden Grammatik des finnischen Sprachstammes» (Лейпциг) визнаний був доктором філософії.

Веске Михайло Петрович ( 1843 — 04.05.1890 ) — чудовий дослідник в області фінських мов; народився 1843 р. в родині естонської селянина в садибі Веске Лифляндской губернії; відвідував місцеву сільську школу і мав на увазі стати сільським учителем, але бажання стати місіонером і відправитися в Ост-Індію спонукало його (1866) вступити в лейпцігський місіонерський будинок. Богословські науки не були, проте, в змозі задовольнити молодого естонця, жаждавшего практичної діяльності; він вирішив присвятити себе служінню рідному народу, вивчення його мови і побуту, пробудження його національної самосвідомості. У 1867 р. він вступив в Лейпцизький університет, де найбільше займався индогерманским языковедением, щоб потім з великим успіхом взятися за дослідження фінських мов. У 1872 р. за дисертацію «Untersuchungen zur vergleichenden Grammatik des finnischen Sprachstammes» (Лейпциг) визнаний був доктором філософії. Все це час Ст. отримував допомогу від великої княгині Олени Павлівни, яка за клопотанням рос. генерального консула в Лейпцигу, Статуті, призначила йому щорічну субсидію в 200 талерів. У 1873 р. вів. кн. Олена Павлівна померла, і В. змушений був повернутися на батьківщину. На перших порах свого перебування в Дерпті він жив приватними уроками, але у вересні 1874 р. був обраний викладачем естонської мови при Дерптському університеті. З цього часу він майже кожне літо робив поїздки з науковими цілями в естонські парафії, а влітку 1880 р. їздив до Фінляндії. Під час своїх подорожей Ст. збирав народні пісні (числом понад 1500), матеріали для визначення діалектичних відмінностей і вивчення міфології. Лінгвістичні дослідження його мали не одну теоретичну мета. Вчений, поет і журналіст в один і той же час, Ст. в народних говорах черпав матеріали для літературного естонської мови. Наукова діяльність його йшла рука об руку з громадською. У суспільному житті Ст. виступив полум’яним борцем за національне відродження естів, повставав проти онімечуванням свого народу і свої симпатії і антипатії з особливою силою виявив під час ревізії краю, виробленої сенатором Манасеиным. У 1885 р. В. за клопотанням Дерптського університету, був відправлений урядом на два роки до Угорщини, а звідти на Волгу і на Урал для дослідження мадьярского і східно-фінських мов; в 1887 р. він був призначений викладачем фінських говірок в Казанському університеті, який ще в 1882 р. запропонував Ст. приєднатися до експедиції, снаряжавшейся до черемисам. У 1889 р. В. здійснив поїздку для вивчення мордви. Результатом двох подорожей до місцевих інородців, черемисам і мордве, були «Дослідження про говірками черемисского мови» (Каз., 1889) і збори 200 черемисских і мордовських пісень. У Казані ж Веске почав найважливіший труд свій, «Слов’яно-фінські культурні відносини за даними мови» (т. I, Каз., 1890), в якому перший рішуче і виразно висловив думку про широкому доісторичному вплив слов’янства на фінський світ. За обробкою другого томи цієї праці спіткала його несподівана смерть (4 травня 1890). Ст. був редактором наукового та белетристичного журналу «Ота Маа» («Рідна земля»), видаваного естонською мовою з 1884 р. Окремі його статті в галузі естонської міфології та естонської мов. друкувалися у виданнях естонських науковця та літературного товариств; список їх див. у статті про Веске В. Смирнова (в «Етнографічному огляді» 1890 року, № 3).