Луцій Апулей

Фотографія Луцій Апулей (photo Lucius Apuleius)

Lucius Apuleius

  • Рік народження: 0124
  • Вік: 1891 рік
  • Місце народження: Мадавре, Італія
  • Громадянство: Італія

Біографія

Репутація, якою користувався Апулей у співвітчизників, була надзвичайно високою, він удостоївся двох статуй в свою честь (в Мадавре і Карфагені) і був зроблений жерцем.

АПУЛЕЙ, ЛУЦІЙ (Lucius Apuleius) (ок. 125 н. е. – після 170 н. е.), римський філософ, ритор і белетрист. Народився в Мадавре (Нумідія). Отримавши освіту в Карфагені і Афінах, Апулей був практикуючим юристом в Римі. Після повернення в Африку одружився з багатою вдовою Емілією Пудентиллой. Обмануті у своїх очікуваннях родичі дружини звинуватили його в тому, що він підкорив її з допомогою магії. Виправдувальна мова Апулея на суді збереглася у вигляді книги Про магію, або Апологія (Apologia Pro se de magia). Цей твір, як і інші твори Апулея, виявляє його інтерес до магії, а також вплив неоплатоновской філософії і східного містицизму, зокрема культ єгипетської богині Ісіди. Крім Апології, під ім’ям Апулея до нас дійшли такі твори: Про вчення Платона (De Platone et eius dogmate); Про божество Сократа (De deo Socratis); Флориди (Florida) (витяги з промов); Про світ (mundo De) (переклад трактату Псевдо-Аристотеля); і прославлений шедевр, роман » Метаморфози, або золотий віслюку (Metamorphoseon sive de asino aureo libri). Репутація, якою користувався Апулей у співвітчизників, була надзвичайно високою, він удостоївся двох статуй в свою честь (вМадавре і Карфагені) і був зроблений жерцем.

Метаморфози, роман в одинадцяти книгах, оповідає про пригоди якогось Луція з Корінфа: у третій книзі фессалиянка Памфіла і її служниця Фотида, застосувавши магію, перетворюють його на осла. У такому вигляді Луцію доводиться зазнати безліч бід, часом йому ледь вдається врятуватися. Мимоволі слухаючи людські розмови, він виявляється присвяченим у багато таємниць. Середня частина Метаморфоз здається фрагментарною і нескладною, оскільки заповнена приблизно двадцятьма вільно перетікаючими одна в іншу новелами, які присвячені головним чином любовним пригодам. Деякі сучасні читачі роману схильні вважати, що ці історії мають алегоричний зміст і оповідають про сходження душі до остаточного порятунку. Дослідники стверджують, що ключ до всієї алегорії здатна дати повість про Амурі і Психее в IV–VI книгах. Хоча такий погляд, цілком ймовірно, дає надто серйозне трактування завдань, які ставив перед собою Апулей, неможливо заперечувати, що останні сторінки Метаморфоз осяяні непідробним містичним почуттям. Завдяки Ісіді Луцій знову набуває людського вигляду, а потім стає жерцем богині.