Дьордь Лукач

Фотографія Дьордь Лукач (photo Gyorgy Lukacs)

Gyorgy Lukacs

  • День народження: 13.04.1885 року
  • Вік: 86 років
  • Місце народження: Будапешт, Угорщина
  • Дата смерті: 04.06.1971 року
  • Громадянство: Угорщина

Біографія

Угорський філософ-марксист, літературний критик, член Угорської Академії наук.

Повне угорське ім’я Лукача звучить як Дьордь Бернат Лукач Сегедський (угор. Szegedi Lukács György Bernát), проте в багатьох джерелах, особливо на Заході, воно передається в німецькій формі Георг Бернхард Лукач фон Сегедин (ньому. Georg Bernhard Lukács von Szegedin).

Народився в Будапешті в заможній єврейській родині. Після закінчення протестантської гімназії вивчав філософію в університетах Будапешта, Берліна і Гейдельберга. Докторський ступінь отримав в 1906 році.

Домарксистский період

Під час навчання в Будапешті зблизився з соціалістичними колами, зокрема з анархо-синдикалистом Ервін Сабо, познакомившего Лукача з творчістю Жоржа Сореля, колишнього на початку століття ідейним натхненником багатьох лівацьких і правих рухів. З 1904 по 1908 брав участь у роботі театрального гуртка, зусиллями якого ставилися п’єси найбільших угорських і зарубіжних драматургів (в їх числі були твори Генріка Ібсена, Юхана Августа Стріндберга, Герхарта Гауптмана), спрямовані на залучення в театр робітників. Займаючись у гуртку, Лукач проявив себе як перекладач,режисер і власне драматург.

Був близький c Георгом Зиммелем, Максом Вебером, Ернстом Блохом. При цьому світогляд Лукача складалося під впливом кантианства. Основними його працями цього періоду стали «Душа і форми» (1910), «Історія розвитку сучасної драми» (1912), «Теорія роману» (1920).

Вже тоді він здавався сучасником значною величиною — вважається, що Томас Манн взяв його в якості прототипу для образу католицького реакціонера єврейського походження Нафти в «Чарівній горі».

Комуністичний лідер

Після 1-ї світової війни Лукач вийшов з гуртка Вебера і зайняв интернационалистическую позицію. Великий вплив справила на нього Жовтнева революція в Росії. У 1918 Лукач вступив в Комуністичну партію Угорщини. В 1919 році зайняв посаду народного комісара з культурних справ Угорської радянської республіки. Після падіння республіки емігрував до Відня, потім до Берліна, брав участь у підпільній діяльності Комуністичної партії в Угорщині. У ці роки їм були написані книги «Історія і класова свідомість» (1923 рік) і «Ленін: нарис взаємозв’язку його ідей»(1924 рік).

Життя в СРСР

У 1930-45 Лукач працював у Москві. Тут він займався дослідженнями в галузі марксистської естетики та соціології. Співпрацював з Комуністичною академією та журналом «Літературний критик».

Великий вплив на нього в ті роки зробив Михайло Ліфшиц:

Можна сказати, що я зіпсував Лукача, але що його відмова від ідей «Історії і класової свідомості» etc. був пов’язаний з нашим знайомством, що в 30-х роках виник інший Лукач, цього заперечувати неможливо.

У ці роки Лукачем були написані роботи, зібрані у збірнику «Літературні теорії XIX століття і марксизм» (1937), а також «До історії реалізму» (1939), «Історичний роман», «Гете і його епоха», «Молодий Гегель» та інші.

Повернення в Угорщину

У 1945 Лукач повернувся в Угорщину. Був членом Всесвітньої Ради Миру.

Під час Угорського повстання 1956 року став міністром освіти в уряді В. Надя, але після цього ніяким офіційним репресій не піддавався.

У 50-х роках Лукач продовжує роботу в галузі марксистської естетики, систематичне виклад якої наводить у книзі «Специфіка естетичного» (1963) У перших двох томах цієї роботи міститься аналіз принципів реалізму в мистецтві з позиції теорії відображення. Ці погляди Лукача викликали критику з боку Франкфуртської школи, Роже Гароди та інших.

Останні роботи Лукача присвячені соціальної онтології.

Будапештська школа

Хоча в кінці життя в Лукача було багато учнів, яких іноді об’єднують під загальним терміном «Будапештська школа» (Агнеш Хеллер, Дьордь Маркуш, Ференц Фехер, Міхай Варга), і вони продовжували філософські пошуки вчителя в руслі неортодоксального марксизму, але після смерті Лукача всі ключові представники Будапештської школи відреклися не тільки від нього, але й взагалі від марксистських ідей. Більшість з них, позбавлені можливості викладати в Угорщині, емігрував до Австрії, де остаточно стали на позиції соціал-лібералізму. Агнеш Хеллер, довше інших що зберігала відданість лівої ідеї, за останнє десятиліття перейшла до неолібералізму і неоконсерватизму.

Премії та нагороди

Премія імені Кошута (1948, 1955).

Ювілейна медаль СРСР в ознаменування 100-річчя з дня народження в. І. Леніна