Марія Хлопова Михайло Романів

Фотографія Марія Хлопова Михайло Романов (photo Mariya Hlopova Mihail Romanov)

Mariya Hlopova Mihail Romanov

  • Громадянство: Росія

    Біографія

    Щастя молодого государя не було меж! Є, думав він, є вона — справедливість! Він вже й депешу зібрався посилати в Новгород до Маші, як ввечері без стуку в його покої чорною тінню явилася матір. Вона довго мовчала, стояла посеред слабо освітленій палати — лише виднівся світлий овал обличчя під чорним клобуком та очі, блискучі рішучістю. Нарешті сказала тихо і страшно, до тремтіння: коли Хлопова стане на Москві царицею, то він, Михайло Романов, негайно ж піде проводжати труну своєї матері на цвинтар. У кращому випадку вона покине Русь назавжди, і він, син єдинородний, вже більше ніколи не побачить своєї матері. І проклятий — і на землі, і на небесах. Сказала, як відрізала, і, розвернувшись, немов махнувши чорним саваном, твердо вийшла…

    За велінням государя Михайла Романова на осінню соколине полювання 1616 року збиралися в московському Кремлі заздалегідь. Брати Салтикова, Михайло і Бориска, готували соколов, коней, зграї. Збиралися рушити на північ, в Бутирки, але вранці государ вирішив — в Коломну, він-де сон бачив, що в коломенських землях полювання та «виїзд повеселе буде». Однак не встиг посильний спуститися з покоїв на подвір’я, як у вистелену килимами світлицю відчинились потайна, лише для своїх, округла двері і нечутно, вся в чорному, увійшла черниця Евникия Салтикова, смиренна стариця, мати царських дружків. Вона перехрестилася з порога на образу і сказала з лагідністю: її-де з Вознесенського монастиря послала сама матінка-государиня — черниця Марфа Іванівна — повідомити її, государині, волю: щоб синочок нині не відлучався з дому, оскільки сьогодні нею призначений малий сімейний рада. І, перехрестивши царя, зникла так само беззвучно, як і з’явилася.

    Михайло Федорович з досадою опустився на лавку. От завжди так: мати призначила рада, а він дізнається останнім, ніби все ще дитя при ній, а не вже три роки як Російський цар. Після Рюриків першим з роду Романових що вінчається на царство, фамільною Федорівської іконою благословенний. (Його батьки благочестиві бояри Федір і Марфа Романови прийняли чернецтво, і батько його став патріархом Філаретом.)

    За стінами чувся гавкіт собак, дзвін кінських вуздечок. А тут, в ошатних хоромах, було тихо, тепло, і в візерункові слюдяні вікна пробивалося вранішнє світло. Осявало килими на підлогах, темні, мореного дуба стіни, веселі, «з картинками», кахельні печі, які тепер, в вересневі ночі, вже протоплювали. Михайло Федорович пригладив русяві кучері, борідку, перехрестився на образи і, звякнув в колоколец, велів ввійшов скасувати полювання, а збиратися в Успенський собор на молебень. І що це мати удумала збирати малу раду? Вже не по його приводу, що знову вигадала? А може, вести які прийшли з Польщі від батька? Адже патріарх Філарет вже який рік нудився в польському полоні… І поки він був там, у неволі, країною фактично правила мати Марфа Іванівна. А він, з шістнадцяти років цар Михайло, як не намагався виглядати самостійним, все залишався для неї слухняним, до лиха терплячим хлопчиком. Єдиним і ненаглядним. В якого мати всю душу вклала. А скільки вони разом об’їздили сіл і країн, скільки у прощах бували! І у Трійці були, і Святому Миколаю на Угреш їздили. Але тепер, з царювання сина, мати жила не в Кремлі — у Вознесенському монастирі, в своїй келії, в оточенні вірних черниць. Хоча, зрозуміло, і окреме подвір’я мала. Розумна була черниця Марфа Іванівна. Розумна і крута. Проте ж і піддавалася впливу. Наприклад, жилетку Евникии. Стариця була улюбленицею в свиті Марфи. І, користуючись цим, просунула-таки двох своїх синочків Салтикових, незвичайних і розумом, і тілом, окольничьи («близько») до молодого государя.

    …Увечері на малому придворному раді Марфа Іванівна в першу чергу оголосила про невеселою вісточці від Філарета з Польщі, а по-друге… несподівано заговорила про те, що пора-де государя всієї Русі, Михайла Федоровича, якому пішов уже двадцятий годок… одружити… Михайло Федорович ледь не поперхнувся від подиву. Проте виду не подав, не хотів матінку підводити, і потім, слухаючи мене, довгі промови найближчих родичів і придворних, зрозумів, що справа це новиною лише для нього, а за його спиною все давно вже вирішено. Він поволі подивився на блідо-округле, напружене обличчя матері в чорній схиму і зрозумів, що найкраще йому погодитися.

    І ось на Москві все закрутилося й закрутилося. Як годиться за звичаєм, на огляд царських наречених потягнулися в першопрестольну перевезення, тарантасы, обози. І цугом, і поодинці. Дівиці бідні і багаті, дочки боярські і дворянські, з приданим і без — всі хотіли спробувати щастя. Їхали хто з скринями нарядів і челяддю — на постій до московської рідні вставали. А хто без нічого, з одного мамушкой або матінкою, на заїжджий двір визначалися. Приїхала з Коломни і сім’я худородных бояр Хлоповых з донькою Машею. Без особливої надії приїхала. Скоріше погостювати до московської бабці…

    день оглядин цар Михайло Федорович був зовсім не веселий, а, мабуть, навіть сумний і суворий. І раптом в залі несподівано для себе серед багатьох красунь записних і скромниць побачив одне дівоче обличчя. Ніжне, блакитнооке. І все при ній — і фарфоровий рум’янець, і біла, як кажуть, «коса до поеса». І несподівано серцем зрозумів — Вона. Вгадав з погляду, простому і світлого, а головне — співчутливому. Наче юна діва, поволі дивлячись на молодого государя, гуляв на цьому «базарі», думала не про себе, не про те, як би сподобатися, а, все розуміючи, по-материнськи співчувала йому і навіть шкодувала. І звали

    це юне диво, як доповіли цареві, Марія Іванівна Хлопова — дочка провінційного дворянина з Коломни. «Ну ось і провидіння…знову Коломна… Але тепер вже — хай буде по-моєму», — твердо вирішив цар. І повелів наприкінці огляду іменувати царської нареченою Марію Хлопову і до весілля визначити її в палац, в жіночий терем, і надавати почесті, як цариці. Ім’я її поминати у всіх православних храмах «за здравіє», а дворовим — хрест цілувати їй на вірність, як цариці. Рідню ж хлоповскую — батька і дядька, з челяддю і сім’ями, наказав в Москву перевесть і почитати як царських родичів.

    І почалася тут для Михайла як би інша, самостійне життя. Він ближче зійшовся з Хлоповыми, простодушними, розважливими, включив їх у свиту, царський рада, став радитися з різних приводів. І колишні окольничьи Борис з Михалкой взревновали, люте зло затаїли. «Ну, що мати? — запитували вони Евникию. — Чого ти з государинею домоглася цим? Тепер Салтикова у всьому від заду перші». Одного разу в Оружейній палаті цар показував заморським послам колекцію своєї зброї. Одна заморська шабля була його особливою гордістю. І тут стоїть у свиті Михайло Салтиков улесливо зауважив: «Так що тут такого? Таку шаблю, государ, і наші запросто змайструють!» «Ой, чи що?» — засумнівався Романів. Запитав Хлопова, дядька своєї нареченої: «А ти що скажеш, Гаврило?» «Може, і гарно зроблять, — простодушно і щиро відповів той, — та тільки тут дамаська сталь. А доки їх не переплюнеш». Государ кивнув: «І я так думаю». Розлютився Салтиков, не очікував такої зухвалості, а вийшовши з палат, накинувся на «вискочку» Хлопова, не спокушеного в дипломатії, з лайкою. А до вечора вирушив у боярські палати Бориса. Рада тримати. На раду і мати Евникию терміново викликали.

    Довго не гасли вікна у них в ту ніч. І порішили Салтикова видалити наречену і всіх Хлоповых з двору — повернути все на старе.

    А діяти через государыню Марту Иоанновну. Тим більше знали, що вона й сама не дуже задоволена нареченою. Не дуже-то молода була уважна до неї, «баби», в монастир за порадою не їздила і до ручки не кидався, не припадала. Може, ніхто з Хлоповых їй не підказав, як вести себе з государинею? І начебто дівчина була не з гордих, а ось на молебнях і на прийомах трималася аж надто самостійно, величаво. Наче вже вона і цариця. І нарядами не захоплювалася. Марфа, бувало, пошле їй дорогий парчевий одяг, а та тільки уклін у відповідь, та й в скриню його. А на прийомах — все в одному, своєму. Можливо, все це від скромності, та від простодушності, а, можливо — тихе опір материнської волі, бажання свою вперед поставити — тоді це гординя не по літах і заслугах… людська Душа завжди загадка. Але як небажаний розлад в сім’ї, а вже в царській-те, що вся на увазі… А тут ще одне підтвердження материнським сумнівам — син Михайло щось багато став волі брати — про матір вже й забув. В очікуванні весілля і не радився, не приїжджав. Ледь що — до неї в терем поспішав, у терем… Загальне невдоволення невісткою переростало в тиху ненависть. А молоді очікуванням весілля жили і знати нічого не знали.

    ось сталося так, що одного разу, вчора ще юна і здорова, дівчина раптом занедужила. Животом. І злягла. І час від часу було все гірше. Що не з’їсть — все блювання у ній і блювота.

    Спершу смерть перелякані Хлоповы все, звичайно, приховували. Стали обмежувати Марію в їжі, у солодощах, які та дуже любила. Але хвороба не шило в мішку не сховаєш. Вона то відступала, то загострювалася знову. Дівчина худла, блідла, зовсім ослабла. З нареченим майже вже не зустрічалася, на люди з терема не з’являлася і молилася у внутрішній каплиці. Розтривожений Михайло Федорович просив Салтикових дізнатися, в чому ж справа. І якщо що зі здоров’ям, то негайно викликати до нареченої кращого лікаря. «Слухняні» Салтикова так і зробили. Заморський лікар Валентин швидко поставив діагноз, призначив шлункові ліки і пообіцяв через тиждень повне одужання. Для государя ж просив передати особливо, що «чадородию від цієї хвороби перешкоди не буде». І Михайло Федорович зрадів, заспокоївся. Вже дуже була люба йому Машенька, распригожая його розумниця, Марія світло Іванівна.

    Проте лікувати царську наречену Салтикова не дуже поспішали. Заморське ліки їй дали лише двічі. І здоров’я хворої знову пішло на спад. Тоді Михайло Федорович наказав зібрати лікарський рада. (Марфа Іванівна у всіх цих справах участі немов би не брала.) Але замість цього Салтикова — брати і Евникия викликали в терем свого лікаря — Балсыря. І той, оглянувши наречену, знайшов у ній «печінкову жовтяницю». Однак твердо сказав Салтиков, в присутності Хлоповых, що хвороба дівчата виліковна. Салтикова у серця

    х відіслали Балсыря геть, навіть не взявши з нього ліків, і оголосили, що будуть лікувати Марію Іванівну самі. Та от звеліли самому батькові нареченої Івану Хлопову йти в аптеку за спеціальною склянкою якогось чудодійного-де настоянки на горілці. Сказали навіть, якщо батько власноруч передасть склянку доньці і та буде горілку цю регулярно пити, то і «нагуляє апетит, і тіло поправить». Однак склянка ся не потрапила в руки Марії. Не вірили, ох, не вірили Хлоповы Салтиковим. І особливо Евникии, яка раз чорною тінню в супроводі мамушек частила в терем до нареченої. А таємно робила все, щоб зірвати весілля. І стали Хлоповы, так і окруженье говорити, що несподівана хвороба Марії Іванівни не інакше, як лиходейство і псування. Стали перед кожною їжею вранці і на ніч давати Маше святу воду, стали, не припиняючи, псалми і молитви читати, а під подушку класти їй священний камінь «безуй», вважали протиотрутою.

    Водночас Салтикова вже доповідали царю і його матінки Марфі Іоанівні про результати останнього огляду. Він був гірким, невтішним. Царська наречена-де Хлопова невиліковно хвора рідкісною хворобою, і її чекає незабаром страшна смерть, як спіткала вона одну таку ж, яку Балсырь лікував нібито раніше в Угличі.

    Від такої звістки государ метався в своїх палатах, не знаючи, що робити. З-за «страшної» хвороби в жіночий терем, «наверх», його тепер не пускали. Марфа Іванівна з синочком не спілкувалася. Сама ж тим часом скликала швидкий боярський рада. Оголосила — негоже-де кремлівський терем сквернить недоброю хворобою, а тим паче швидкої смертю невінчаної діви. І хоча неутешные, вражені Хлоповы били на раді чолом, запевняючи, що їх дочка завжди була відмінного здоров’я, що і зараз-де скоро видужає, бояри, потрафление государині, суворо постановили: «Всі приготування до государевої весіллі скасувати. Бо Марія Хлопова до царським радощів міцний».

    закрутилося неправе діло. Опальну наречену «зверху» звели і, не залишивши навіть пожити на подвір’ї у своєї бабки (боячись зустрічей її з государем), скоріше відправили в далеке місто Тобольськ. Не дозволили навіть батькам їхати разом з Машею, а відправили з нею у посилання бабку і коломенських тіток та дядьків Желябужских.

    Цар Михайло Федорович весь почорнів, нікого біля себе не брав, але і зробити нічого не намагався. Оскільки і мати, і стариця Евникия раз умовляли його, що іншого-де виходу просто не було, не труну ж насправді з палацу виносити. І нібито зроблено все по-божому, як годиться. А наречена йому скоро нова знайдеться, та така знатна і здорова і гарна, що очей не отвесть. І дітей йому, наследничков, народит таких, як і Романови, як і сама, здорових і ладних. До того ж є хтось на прикметі.

    тим часом в Тобольську Марія Іванівна дуже швидко видужала. Вона жила тепер з рідними на невеликому подвір’ї, під суворим наглядом місцевої влади. І отримувала на своє утримання за п’ять копійок в день. Вона ні на що не скаржилася і навіть не гнівалась на зрадив її нареченого, лише коротко всім відповідала: «Значить, так Богу було завгодно. Може, цим Господь від мене іншу напасти відвів». На початку 1619 року, ще по снігу, невдалий наречену разом з сім’єю «у вигляді особливої милості государя Михайла Романова» перевозять з Тобольська в Верхотуру, де для неї вже збудовано чималий, пристойне подвір’я. Однак старе предписанье «нікуди отсель не відлучатися» залишилося в силі. (В Верхотуру Марія прожила до зими 1620 року, а звідти таємно, під ім’ям Анастасії, була перевезена в Нижній Новгород.)

    Тільки цього і зміг домогтися для коханої Маші за довгі горемычные місяці Михайло Федорович.

    Останнім часом він змарнів, став відлюдьком, непривітний, а Салтикових і навіть мати просто дичился, оскільки відверто став їх боятися. Та й Марфа Іванівна, благочестива і богомольна, не відчуваючи своїх помилок, змучилася вся по синові. З усім своїм монастирем вона молилася про зцілення душі Михайла, по храмах молебні про государя замовляла. І в той же час вперто, без страху і сумнівів правила Росією разом з боярами, як хотіла. Так що скоро при дворі все стало як і раніше. На що і було розраховано. Лише одне тепер хвилювало царський двір — очікування возвращенья з полону батька-государя.

    І ось у червні 1619-го повернувся-таки з Польщі патріарх Філарет. Скільки ж радості було в Кремлі!.. Та й у всій першопрестольній! Як же дзвонили дзвони на Русі! Немов провіщали настання нового часу. А як велично, красиво дзвін цей плив над Москвою-рікою, над зеленими далями! І як, нарешті, залишившись наодинці з батьком, опустясь на коліна, не соромлячись, плакав син, припавши головою до худому, у чорній схимі тіла батька… І всім у столиці здавалося: нарешті

    -то безвременью прийшов кінець, покажуть себе Романови. Давно вже пора. І дійсно, дуже скоро мудрий Філарет взяв все в свої руки. І життя царського двору пішла іншим, спокійним плином. Вплив Салтикових швидко ослабли. Лише Евникия все продовжувала крутитьсявозлеМарфы.

    А незабаром Філарет оголосив синові, що пора-де зміцнювати владу і країну, а йому, молодому государю, пора мужніти і обзаводитися родиною. Він запропонував навіть посватати в дружини синові польську царівну. Однак Михайло, досі мовчав про своїх душевних болях, уперся.

    І вірний першій своїй любові несподівано вибухнув перед батьком довгими, слізними одкровеннями. Виклав нарешті батькові все і про всіх. А в кінці розмови додав, що крім Марії Хлоповой, незгасної любові, Богом йому нареченої, він ні на кому одружуватися не стане.

    Вражений почутим, Філарет тут же призначив серйозне розслідування. Викликані були і батько, і коломенские дядьки Хлоповых. Викликані були опитані в присутності архімандрита Йосифа та інших священнослужителів і лікарі — заморський Валентин і лікар Балсырь. Обидва вони з відвертістю показали, що ніколи й словом не обмовилися ні Салтиковим, ні кому, що царська наречена смертельно хвора, і вже тим більше не здатна до дітородіння. Розгніваний Філарет закликав на очну ставку Бориса і Михайла. Але незважаючи на їх гіркі каяття, патріарх тут же, беззастережно, вислав Салтикових геть з Москви, «без майна в найдальші вотчини».

    Щастя молодого государя не було меж! Є, думав він, є вона — справедливість! Він вже й депешу зібрався посилати в Новгород до Маші, як ввечері без стуку в його покої чорною тінню явилася матір. Вона довго мовчала, стояла посеред слабо освітленій палати — лише виднівся світлий овал обличчя під чорним клобуком та очі, блискучі рішучістю. Нарешті сказала тихо і страшно, до тремтіння: коли Хлопова стане на Москві царицею, то він, Михайло Романов, негайно ж піде проводжати труну своєї матері на цвинтар. У кращому випадку вона покине Русь назавжди, і він, син єдинородний, вже більше ніколи не побачить своєї матері. І проклятий — і на землі, і на небесах. Сказала, як відрізала, і, розвернувшись, немов махнувши чорним саваном, твердо вийшла…

    душевних стражданнях молодого государя тут говорити не варто. Розумів він, що мати найбільше дбає про нього, коханого сина свого, і якщо вже так сказала — глибокі і серйозні її сумніви в царській нареченій. Багато думала, мучилася, що б таке сказати синові. І як на серце боляче… І ось у листопаді 1623 року Михайло Романів підписав грамоту, за якою він — Великий государ — «не соизволял» брати в дружини дочка Івана Хлопова. А Іванові було наказано одному повертатись в Коломну, в родову вотчину. Дочки ж його Марії було і надалі залишатися в Нижньому Новгороді і там прийняти маєток, «вымороченное колись в казну володіння покійного Кузьми Мініна, спасителя Русі».

    Дорого далася молодому государю ця грамота. Але ще гірше тому, що його батько, несподівано дізнавшись у себе в патріаршому подворьи про се богохульном справі, так розгнівався, що трохи не відрікся від легкодухого сина. Однак було вже пізно. Гірка грамота Марії була послана, і неправе справа — здійснилося. Знову-таки взяла Марфа верх!

    А Марфа Іванівна не тільки цим взяла. З підказки Евникии у вересні 1624 року, саме на Різдво Богородиці, Новий рік (який святкували тоді у вересні), змусила сина одружитися на Марії Довгорукою, дочки багатого і знатного князя Володимира Тимофійовича. (Тільки й радості було в цьому для молодого царя, що його улюблене ім’я — Марія.) Однак лише затихла нагальна весілля та молоді поєднувалися сімейними узами, як на другий же день цариця виявилася хворий! Та так, що раптом захворіла без свідомості. А через три місяці і зовсім почила. І знову поповзли чутки, що «зіпсували діву», що це знову злодіяння. Закричав, заплакав, забився юродивий на площі біля Кремля, мовляв, це Романовим покарання за Хлопову, за зраду. А інші вважали навіть, що це прокляття батька патріарха Філарета… Ну мало що темні люди скажуть!..

    І знов потяглося для Михайла Федоровича дивне лихоліття. І тривало воно майже два роки. Поки в 1626 році його знову, але вже буквально раптово, не оженили. Вже під приглядом людей Філарета. Всього за три дні до пишної і не дуже веселою весілля ввели нову, третю, царську наречену Євдокію Стрешневу (дочка незнатних дворян) «наверх», в царський терем. За три дні — щоб уникнути чорних підступів, вже осягнули колишніх наречених государя.

    Такими невеселими подіями в сімейному житті почалося для Романових їх трьохсотрічне правління на російському престолі. Та й що скажеш… Бог — є Любов.

    А любов, як відомо, зраджувати не можна.