Франческо Петрарка і Лаура і де Нов

Фотографія Франческо Петрарка і Лаура і де Нов (photo Franchesko & Laura Petrarka & dNove)

Franchesko & Laura Petrarka & dNove

  • День народження: 20.07.1304 року
  • Вік: 69 років
  • Дата смерті: 19.07.1374 року
  • Громадянство: Франція

Біографія

В його любові ніколи не було нічого ганебного, нічого непристойного, крім хіба що її надмірності. І слова пісні — «уся ти прекрасна, кохана моя», — завжди тлумачив щодо душі. Віддати перевагу красі душі чуттєву красу, насолода нею означало б зловживати гідністю любові.

Світанок ледь займався, коли Петрарка вийшов з дому. Повітря, остиглий за ніч, зберігав ще прохолоду, і роса на траві перед хатиною — так він називав своє житло — і в саду на листках дерев виблискувала великими краплинами, немов щедро розсипані кимось алмази. В ранковій тиші пробуджується дня виразно чути було дзюрчання быстроструйного Сорго. Часом смарагдову поверхню потоку розривали сплески резвящейся форелі. Долинало поки ще боязке щебетання птахів та мекання овець. Заголосил півень.

У ці ранні години Петрарка любив споглядати сільську ідилію — милувався зеленими галявинами, очеретами вздовж берега, скелястими кручами, громоздившимися по ту сторону Copra. Він насолоджувався самотністю, можливістю бродити на просторі вільним і безтурботним. «Вранці на гори зверни свій погляд» — згадалася рядок з медичного трактату.

В його житті не раз бувало, коли, стомлений шумом і суєтою міст, він переховувався тут в Воклюзе — Відлюдній долині, біля витоку Сорго, стала для нього пристанню в морі життєвих бур.

Я тут живу, природою оточений,

і, на Амура не знайшовши управи,

складаю пісні, рву квіти і трави,

шукаю підтримки у минулих часів.

Колись Гомер, які цілий світ, залишився жити на узбережжі серед суворих скель і лісистих гір. Так і він, Петрарка, оселився біля підніжжя білосніжною Вітряної гори — найвищою в окрузі і помітною здалеку. І як його улюблений Вергілій, генієм не поступався сліпому греку, покинув свого часу Рим і усамітнився на пустельному морському березі, де рідко хто його відвідував, так і він, Франческо Петрарка, біг, виснажений пагубой, з Авіньйона, цього сучасного Вавилону, і сховався в заальпийских передгір’ях. Тут джерелом натхнення служили йому не струменя чарівної Іппокрени, а самий що ні на є реальний студений і швидкий Сорг.

Раніше, в молоді роки, в запалі юнацької допитливості, він волів вести скитальческую життя. Об’їздив Францію, Фландрію, Німеччину. Тоді у нього не було можливості відпочити, пожити де-небудь відлюдником, втекти від тривог і турбот, сховатися від самовластных князів, заздрісних вельмож і гордовитих городян там, де немає ні обману, ні зухвалості, ні підлесливості, а тільки спокій, свіже повітря, сонце, річка, повна риби, квіти, ліси, зелені галявини, спів птахів.

З роками він нічого так не боявся, як повернути в місто, і з дедалі більшим захопленням занурювався в сільське буття, пізнаючи вічну мудрість обробітку свого саду і нарешті відчувши себе по-справжньому вільним від мирської суєти. Матеріально він був цілком незалежним. Ще багато років тому, прийнявши сан, але не ставши, однак, кліриком, він отримав можливість користуватися бенефіціями — мати непоганий дохід від земельного володіння, що забезпечує безбідне існування.

…Сонце ще не з’явилося, але ось-ось повинно було спалахнути над білою шапкою Вітряної гори, злегка вже пофарбованої рожевим світлом.

Наступав знаменний, незабутній для Петрарки день. Багато років тому таким же квітневим ранком він вперше побачив біляву красуню з чорними очима. Звали її Лаура, він зустрів її в авиньонской церкві святої Клари. І цей же день двадцять один рік став фатальним: життя Лаури забрала нещадна чума. Так, видно, що завгодно було Господу Вседержителю. Всі ці роки Петрарка полум’яно любив цю жінку, хоча вона і була заміжня, стала матір’ю одинадцяти дітей, і взагалі вони бачилися лише кілька разів, обмінявшись лише швидкоплинними поглядами. Він любив її духовною любов’ю, шануючи даму свого серця зразком досконалості і чистоти, не сміючи й мріяти про гріховне дотику.

Древні казали: всяка любов починається від погляду. Але якщо любов споглядальника сходить до його розуму, то любов людини чуттєвого прагне до дотику. Любов першого іменується божественної, другого — вульгарною. Одна надихається Венерою небесної, інша — земний. Ось і Петрарку не раз дорікали земною природою його почуття до Лаури, переконували, що, якщо він міг любити тільки те, що є його погляду, значить, він любив тіло. Що він міг відповісти на це? Тільки те, що все залежало від цнотливості його коханої. Вона залишилася неприступною і твердою, як алмаз, і ніщо, навіть гімни в її честь, їм вигадані, які, безсумнівно, були їй відомі і тішили самолюбство, не похитнули її жіночої честі. Так він пізнав, що любов є лютейшая з пристрастей і що нещасніший за усіх той, якого не люблять. Чи Не це і спонукало його до мандрівок, бо зміна місць, слідуючи Овидиеву рецептом, допомагає зцілитися від серцевого недуги. На жаль, і мандри не вилікували його. Де б він не був, куди б не заносила доля, всюди його переслідував образ коханої.

Тоді він вирішив випробувати ще один стародавній рецепт. Відвернути душу від кохання допомагає нове захоплення. Він не залишився анахоретом, навпаки, каявся в своїй чуттєвості, яку з молодих років прагнув подолати. Мабуть, вперше він відчув закоханість ще до зустрічі з Лаурою, в ті роки, коли навчався у Болонському університеті. Там він захопився Новелою д Андреа, яка викладала юриспруденцію, — не тільки образованнейшей для свого часу, але й настільки прекрасною жінкою, що їй доводилося читати лекції, сховавшись за ширмою, щоб не відволікати уваги школярів. Траплялося йому закохуватися і потім. Як-то з бажання побачити світ і в пориві молодого запалу він дістався до берегів Рейну і потрапив в Кельн. Місто зачарував його не стільки прекрасним, хоч і незавершеним собором, скільки своїми жінками. Тут міг закохатися всяк, у кого серце залишалося ще вільним. І він готовий був би знайти серед цього розкішного квітника свою даму серця, якщо б воно вже не належало іншого. Почуття до Лаури, далеке від земних бажань, надихнуло його на створення більше трьохсот сонетів — своєрідного щоденника любові.

За любов до лісів і самоти Петрарку прозвали Сильваном — божеством, чимось схожим на міфічного Пана. Він і справді був схожий на нього не тільки спосіб життя,

але й усім своїм виглядом, і простим селянським одягом — він носив грубий вовняний плащ з капюшоном.

Сьогодні, правда, йому доведеться порушити свою самотність. З Авіньйона повинен приїхати майстер Гвідо. Петрарка чекає його з нетерпінням, — деякий час тому він замовив йому камею з хмарного агата. Петрарка знав толк в старовинному мистецтво гліптики — різьблення по кольорових мінералів, одному з найдавніших ремесел, відомих людині. Він зібрав цілу колекцію античних гем — цим захоплювалися тоді багато. У неї були чудові мініатюри з врізаним зображенням — інталії і з опуклим — камеї.

Колись ці геми прикрашали вельмож, їх носили на поясі і зап’ястях, у вигляді перснів — вони служили особистими печатками. На деяких були написи та емблеми. Їх шанували як амулети і талісмани і наділяли надприродною силою, бо вірили в чудодійні властивості каменів. Петрарка читав про це в древньому трактаті і забобонно вважав, що ці властивості пов’язані з астрологією і магією. Вірив, що геми здатні захистити від нещастя і вберегти від лихого ока, принести удачу і багатство, допомогти приворожити красуню і зберегти любов.

Нещодавно Петрарку дісталася прекрасна стародавня гемма, яку приніс йому сусід-селянин. Він знайшов її на своєму винограднику. Петрарка одразу визначив, що це камея з рідко зустрічається геліотропа — зеленого каменю з червоними, ніби бризки крові, цяточками. Коли ж промив знахідку і розглянув зображення, його охопив ще більший захват. Вправний майстер вирізав Амура і Психею, назавжди поєдналися в поцілунку. Справжній шедевр! Саме тоді в нього зародилася думка замовити камею з портретом Лаури — вона стала б його талісманом. Він буде носити камею, ніколи з нею не розлучаючись. Недосяжна і далека при житті, його кохана відтепер назавжди буде з ним.

Петрарка йшов уздовж берега Copra туди, де потік, низвергаясь з величезної висоти з печери, лине поміж стрімких скель, наче поспішає на побачення зі своєю старшою сестрою Роной. Дорога добре знайома: мало не щодня робить він нею прогулянку. Іноді, минаючи шовковичний гай, піднімається далі лісистим схилом угору, туди, де у височині на скелястому обриві нагромаджується замок його одного єпископа Кавайонского. Цей знавець літератури і поціновувач старожитностей, мабуть, єдина людина в окрузі, з ким він підтримує знайомство. Бесіди з ним завжди милі його серцю і розуму.

З очеретів несподівано з’явилася чапля. Вона давно жила тут, видно спокусившись багатою полюванням. Поважно ступаючи, попрямував по кам’янистому дну на середину потоку, застигла, виглядаючи здобич. Не підозрюючи про небезпеку, в сонячних променях, окрасивших воду в золотистий колір, гуляла форель. Полохає сплесками, з каменів піднялася зграйка чібісов і зникла за оливковими деревами.

За куценького містку Петрарка перейшов потік і вийшов до тінистій галявині біля природного кам’яного навісу в скелі. Це було його улюблене місце, де він, ховаючись від палючого сонця, часто проводив денні години. Тут йому добре думалося, геній місця підстьобував уяву, запалюючи спрагу творчості.

Згадалося, як одного разу, стомлений прогулянкою, він заснув під навісом. У сні, а наяву, явилася йому Лаура. На ній була блакитна сукня. Золоті волосся схоплені червоною стрічкою, над довгастим, немов оливки, очима злетіли брови, губи пофарбовані в кораловий колір, на щоках грає світло ранкової зорі. Вона плавно ступала, ніби витала в повітрі, простягаючи до нього вузькі долоні білих, як лілії, рук.

Вуста її відкрилися і вимовили слова, які він так мріяв почути. Лаура зізналася, що любила його, але уникала зустрічей з нею заради спільного порятунку.

Пробудившись, він написав тоді рядки:

Стежачи з небес за мною, осиротелым,

Вона себе виявляє ніжним другом,

Зітхаючи про мене зі мною разом…

На жаль, в земному житті йому не судилося більше зустрітися з Лаурою. І він задається питанням, чи можна уникнути розлуки, коли один з люблячих залишається в тлінному світі, а інший підноситься в царство небесне? Як зробити так, щоб пам’ять про кохану, взятої Богом, вічно перебувала у свідомості твоєму? Вірна Полин, дружина карийского царя, пристрасно його любила, обрала для цього більш ніж дивний спосіб. Щоб і після смерті чоловік завжди був з нею, вона, навіжена у своїй пристрасті, перетворила тіло померлого в порошок і, розчинивши у воді, випила цей варварський напій. Інші, не бажали і після смерті коханого розлучатися з ним, воліли піти слідом — кінчали самогубством. Ось і його тільки там, за гробом, коли він закінчить свій земний шлях, може чекати побачення з коханою…

Петрарка звів погляд до горизонту, десь далеко, ніби стіни гігантського замку, височіли зубці гірської гряди. Йому подумалося: прав Ціцерон, стверджуючи, що нам доведеться вмерти, але невідомо, чи доведеться померти вже сьогодні, і немає нікого, як би молодий він не був, хто міг би бути впевнений, що доживе до вечора.

У насправді, хіба всякий день, висхідний для смертного, не є або його останній день, або дуже близький до останнього?

Тим сладостнее було йому згадувати про минуле. Пам’ять постійно повертала в минуле, нагадувала про минулому.

Перед уявним поглядом вервечкою проходили люди і міста, спливали фізіономії недругів, обличчя друзів і тонкий профіль тією єдиною, яку зустрів у те далеке ранній квітневий ранок у порталу авиньонской церкви, і в серце його, як від іскри, що спалахнула пожежа.

Дивно чути, коли деякі, навіть дехто з його друзів, сумніваються в тому, що Лаура була жінкою у плоті. Вона, мовляв, породження його палкого уяви, і ім’я її він придумав, як, втім, і вірші, — вони всього лише вигадка, і зітхання, зафіксовані в них, притворны.

Щоб переконатися в зворотному, достатньо заглянути в пергаментний кодекс Вергілія, незмінний супутник мандрів Петрарки. Багато років він служить йому чимось на зразок блокнота. На полях нотатки про прочитаних книгах, деякі дати, спостереження і роздуми. Але головне — на звороті першої сторінки: ця запис, цей документ серця і залишиться самим достовірним свідченням, що тоді-то і там-то він, Петрарка вперше зустрів донну Лауру де Нов, славну своїми чеснотами і оспівану ним у віршах.

Все це схоже на історію про Беатріче. Їй теж відмовляли в реальному бутті. А між тим, як стверджує його друг Боккаччо, любов Данте була цілком земний пристрастю. Боккаччо навіть назвав її ім’я — Портінарі. Згодом вона стала дружиною Симона де Барді і померла двадцяти п’яти років від роду. Точно так само скептики нащадки можуть відмовити і самому Боккаччо в тому, що і він у своїх творах змалював цілком реальну жінку — принцесу Марію, дочку короля Роберта Анжуйського. Сліди цієї пристрасті не важко виявити в його книгах, де вона оспівана під ім’ям Фьямметты.

Що стосується його Лаури, то хто сумнівається в її реальності він може показати її портрет. У свій час його намалював Сімоне Мартіні з Сієни — художник при авиньонской курії.

Нам цей прекрасний лик говорить,

Що на Землі небес вона мешканка,

Тих кращих місць, де плоттю дух не прихований,

І що такий портрет не міг народитися,

Коли Художник з неземних орбіт

Зійшов сюди — на смертних дружин дивуватися.

Зла Парку — богиня долі — безжально перервала нитку її життя і засудила поета пережити ту, в чиїх рисах сяяв відблиск божественної краси. Все проходить: «Сьогодні вранці я був дитиною, і ось я вже старий». Йому кажуть, коли читають його сонети на смерть Лаури, що соромно бути закоханим старим. Залиш, мовляв, дитячий дурниця, погаси юнацьке полум’я, перестань вічно сумувати про пішла. Чужа смерть не дасть безсмертя. Більше думай про власну смерть і пам’ятай про свою сивину. Біжи солодко-гіркі спогади, бо немає нічого боліснішого, ніж співчуття про колишню любові.

Так, як і всі, він подорожній у цьому тлінному світі, але життя прожив не марно, хоча дорога була довгою і крутий, проте все ж призвела до Риму в парадний зал сенату на Капітолійському пагорбі. У великодній, схожий на цей квітневий день під звуки труби і радісні вигуки його, одягненого в пурпурну мантію, даровану королем Робертом зі свого плеча, увінчали лавровим вінком, віддавши шану першому поетові. Виходить, не дарма він проводив ночі при свічці, виснажуючи тіло і напружуючи зір, і без того нікудишнє. Для нього постійна праця і напружене зусилля — все одно що харчування для душі.

…Час йшов до полудня, сонце добряче припікало, форель в річці давно вгамувалася, і чапля зникла в комишах.

Пора було повертатися, тим більше що наставав час обіду і ось-ось повинен був просимо, гість.

Майстер Гвідо був невисоким, смаглявим, немолодою людиною і, як всі провансальці, жвавим і балакучим, з гострим поглядом розумних очей, проникавшим всередину співрозмовника, немов алмазне свердло, яким він обробляв камені.

На ньому була проста, грубої в’язки, щільно облегавшая груди і плечі синя кофта, які носили ще діди, поверх неї доходив до колін білий сюрко без рукавів з розрізами з боків і прекрасною застібкою-аграфом з аметисту у ворота.

Людина досвідчений у поводженні з клієнтами, серед яких переважали люди заможні, майстер Гвідо не поспішав перейти до справи. Спочатку впорався про здоров’я синьйора Франческо.

У свою чергу Петрарка довідався, як пройшла дорога: адже гостю довелося проробити верхи досить довгий шлях. На запитання, що діється в Авіньйоні — це новоявленому центрі християнського світу, той розповів про деякі події останнього часу, про те, що раніше ця папська столиця сповнена купців і торговців, вулиці кишать всякого роду заїжджим людом, шукачами легкої здобичі і теплих містечок. Як і раніше, всюди чути різні мови, миготять заморські одягу, паломники, жебраки в лахмітті, ченці в чорних і коричневих рясах, вельможі в парчі та шовку.

Петрарка поцікавився, як йдуть справи у всім відомого золотих справ майстра Енріко, до якого йому самому не раз доводилося звертатися. Здоровий гравер Джованні? Не зустрічав гість вченого ченця Варлаама, який викладав йому коли-то грецька мова? І як поживає інший чернець Леонтій, відомий перекладами на українську мову праць Гомера?

Не втримався, щоб не запитати, що нового в парафії святого Петра, у його співвітчизників, що населяли той квартал, де жив і він сам. Існує ще заїжджий двір «Під трьома стовпами»? Зберігся звичай влаштовувати регати на Рона й танцюють всі ще розвеселі городяни на мосту святого Бенезета?

Питань було дуже багато. Майстер Гвідо навіть трохи зашарівся і не на всі зміг дати відповідь.

Служниця подала хліб, рибу, спійману в Сорге і приготовлену на рожні, поставила на стіл горіхи.

Як би виправдовуючись за настільки скромне частування, Петрарка зауважив, що помірність у їжі — шлях до здоров’я. Зайве всі некорисно. І жартома процитував: «…вищий закон медицини — дієти дотримуватися неухильно».

Коли покінчили з рибою, Петрарка, вказуючи на блюдо з горіхами, знову згадав рядок: «З’їж після риби горіх…» Обидва розсміялися.

— Я бачу, маестро великий шанувальник Салернского кодексу? — запитав майстер Гвідо, розправляючись з горіхом.

— Не приховую, іноді почитую його і погоджуюся в тому, що стосується утримання в їжі і шкоди неробства. Всяким лікарів-шарлатанів, як і різним алхімікам, яких розвелося, як качок у заплавах, я не вірю, — сердито сказав Петрарка. — Алхіміки запевняють, що еліксир мудреців може зберегти тілесне здоров’я. Але поки що ніхто ще не бачив цієї панацеї, цього, як вони кажуть, філософського каменю.

— З його допомогою можна перетворювати в золото інші метали і створювати дорогоцінні камені. Мені б такий не завадив, — мрійливо вимовив різьбяр і глибоко зітхнув.

— Важко повірити, — похмуро зауважив Петрарка. — Що стосується природних каменів і їх властивостей, то це усіма визнана. Один ескулап порадив мені носити гемму з яшми, щоб застерегти від кольок, і, уяви, допомогло.

— У давнину вірили, що геми охороняли від недуг, — погодився майстер. — Важливо правильно обрати камінь, зробити потрібне зображення або напис-заклинання.

— Швидше за все, це казки, проте не позбавлені частки істини. У Платона є розповідь про те, як лідійський пастух на ім’я Гигес з допомогою знайденого в печері чарівного персня у вигляді геми, робило його власника невидимим, отримав царський трон.

— А я на якомусь лапідарії прочитав, наче камінь, званий аргюдофюлаксом. Якщо його помістити на порозі будинку, то він стане краще всякої сторожової собаки. Варто злодіям підійти до дверей, як він, немов труба, починає подавати сигнал.

— Можливо, й так, хоча Пліній і називає все це вигадками магів.

Преамбула явно затягнулася, і майстер Гвідо зрозумів, що пора згадати про мету свого приїзду. Він дістав з шкіряного гаманця, прикріпленого до пояса, невелику коробочку і, відкривши її, простягнув Петрарку.

На тлі чорного оксамиту виділявся силует Лаури, вирізаний з хмарного агата.

«Господи, — подумав Петрарка, — яка краса! Ніби жива, тепер сама Літа безсила відняти її у мене…»

Різьбяр, задоволений справленим ефектом, не без самовдоволення зауважив, що намагався слідувати опису зовнішнього вигляду дами — того вигляду, яким його намалював сам Петрарка. І, ніби вгадуючи намір замовника, додав:

— Якщо сеньйор хоче, щоб ця камея служила йому талісманом, то носити її слід на грудях.

Замість відповіді Петрарка розповів легенду, яку йому довелося якось почути в Ахені. Це було переказ про любов імператора Карла Великого і чудодійну силу геми.

— Любов до жінки, чиє ім’я історія не зберегла, була настільки сильною, що він закинув справи правління і ні в чому не знаходив спокою, окрім як в її обіймах. Ні благання близьких, ні вмовляння радників — ніщо не допомагало, поки цю жінку не забрала раптова смерть.

Однак даремно раділи піддані. Пристрасть імператора не вщухала і перейшла на безживний труп. Нехтуючи нагальними державними справами, він горнувся в холодній постелі до бажаного тіла, кликав подругу, немов вона ще дихала і могла відповісти, шепотів їй ласкаві слова, ридав над нею.

Що було робити? Як допомогти государю і врятувати імперію?

У той час був при дворі один первосвященик, людина, відомий святістю і знаннями. Він звернувся до Бога з молитвою, сподіваючись на його милість.

Після багатьох днів неймовірних молена його відвідало дивне диво. З неба пролунав голос: «Під мовою покійною таїться причина царського шаленства!»

Священик таємно проник у приміщення, де лежало тіло, і вклав у перст мертві вуста.

Під оцепенелым мовою виявив він гемму у вигляді крихітного колечка. Не роздумуючи, первосвященик втопив його в близькому болоті.

Коли Карл увійшов, перед ним лежав висохлий труп. Вражений, він велів винести його і поховати.

Але чарівне властивість геми продовжувало діяти.

Імператор оселився на березі болота, з насолодою пив з нього воду і в кінці переніс сюди свою столицю. Посеред болота побудував палац з храмом, щоб ніякі справи більше не відволікали його звідси. Там він і був похований, — закінчив Петрарка свою розповідь.

Задзвонили до вечірні. Схаменувшись, майстер Гвідо піднявся — треба було поспішати в зворотний шлях. Подякувавши за частування і золоті дукати, отримані за роботу, він вирушив за авиньонской дорозі.

Швидко сутеніло. Петрарка запалив свічку. На столі перед ним лежала камея. Профіль Лаури з хмарного агата, освітлений мерехтливим вогнем, немов світився зсередини якимось неземним, чарівним світлом.

Милуючись, він думав про те, що любов, як справедливо зауважив Платон, є бажання краси. Це — primum movens світобудови, тобто перший рушійний принцип. Хіба не про це говорить наставник мудрості Боецій, стверджуючи, що любов править землею і морем і навіть небом високим. І не повторив чи століття ці слова Данте, сказавши, що любов рухає сонце і світила. Але якщо любов становить сутність світу, то краса — його вигляд.

Ми славимо майстерність рук, творять прекрасне. І насолоджуємося красою геми, тобто працею майстра. При цьому треба тільки пам’ятати, що від краси чуттєвих речей слід сходити до краси нашого духу і захоплюватися джерелом, породившим її.

В його любові ніколи не було нічого ганебного, нічого непристойного, крім хіба що її надмірності. І слова пісні — «уся ти прекрасна, кохана моя», — завжди тлумачив щодо душі. Віддати перевагу красі душі чуттєву красу, насолода нею означало б зловживати гідністю любові.

Петрарка ретельно вибрав ще не вигострене гусяче перо. Складаним ножем зрізав його, як належало, навскіс, потім розщепнула кінчик, щоб краще утримувалися чорнило, і, обережно вмочивши у флакон з чорною, приготовленої з чорнильних горішків вологою, почав виводити букви особливо полюбилися йому накресленням. Він навчився йому у видатних писарів у монастирському скрипторії ще під час перебування свою в Болоньї.

На жовтий лист лягали рівні, круглі, з ледь помітним нахилом вправо літери. Він писав, ніби вимовляв слова молитви, підносячи хвалу Всевишньому за те, що послав йому серед тисяч жінок одну-єдину, яка стала його вічної коханої.

Благословляю день, хвилину, частки

Хвилини, час року, місяць, рік,

І місце, та прибудова чудовий той,

Де світлий погляд прирік мене неволі.

Благословляю солодкість першої болю,

І стріл цілеспрямований політ,

І цибулю, що ці стріли в серце шле,

Вправного стрільця слухняний волі.

Благословляю ім’я з імен

І голос мій, дрожавший від хвилювання,

Коли до улюбленої звертався він.

Благословляю всі мої творіння

Во славу їй, і кожен подих, і стогін,

І думки мої — її володіння.

Автор: Роман Білоусов

Вихідний текст: кн. «Найзнаменитіші закохані», с. 39-52.