Наталія Царькова

Фотографія Наталія Царькова (photo Natali Tcarkova)

Natali Tcarkova

  • Рік народження: 1967
  • Вік: 48 років
  • Місце народження: Москва, Росія
  • Громадянство: Росія

Біографія

Народилася в Москві в 1967 році. Навчалася живопису у Краснопресненській художній школі, потім в МСХШ при Інституті їм. Сурікова. Паралельно надійшла в тільки що відкрився Академію Іллі Глазунова. На курсі у Глазунова вона була єдиною дівчинкою, кращої за класом портрета. І ось вже вісім років живе і працює в Римі, де її визнали портретистом папи Івана Павла II, взяли в Дами Суверенного військового Мальтійського ордену.Приїхала в гості до італійської подрузі і затрималася. Потім написала два офіційних портрета папи, один з яких надруковано на документах останнього синоду.

Авторську копію зробила на замовлення для собору у Вашингтоні.

Вперше картину Царьковой показали перед Великоднем в Римі, і її як послання світу благословив сам Папа Римський Іоанн Павло II. На церемонії в Мілані разом з художницею пурпурове покривало з полотна зірвав спеціально приїхав з Ватикану зберігач архівів і бібліотек Римсько-католицької церкви кардинал Джордже Марія Мейа, який потім у розлогій промові дуже схвально відгукнувся про достоїнства картини і навіть простежив духовний зв’язок між авторами версій «Таємної вечері» — від великого Леонардо до цієї мініатюрної російської жінки…

— Чому саме «Таємна вечеря» і 11 вересня? — запитав я доктора Паоло Бискоттини, директора Міланського єпархіального музею.

— Гуманістична західна культура вийшла з європейського Ренесансу, яскравою зіркою якого був Леонардо. Саме цій західної культури, її цінностям кинуто виклик 11 вересня минулого року. У тому, що картину написала російська художниця, є якийсь добрий знак неподільності християнського світу.

— Наташа, а не хвилюєтеся, бачачи таке сусідство: Леонардо і Ви?

— Звичайно, ніяковію. Це ні в якому разі не порівняння з Леонардо, а тільки один з етапів подорожі картини. Після Мілана вона буде виставлена в Римі, в церкві Санта-Марія делле Анджелі-е-дей-Мартірі, побудованої за проектом Мікеланджело. Потім на Великдень поїде в Москву і, може бути, в Нью-Йорку 11 вересня 2003 року.

— У чому ж все-таки зв’язок з 11 вересня?

— В Італії мою картину назвали «Таємною вечерею третього тисячоліття». Тому що тільки 11 вересня 2001 року почалося третє тисячоліття. До цього все в світі начебто вже владналося, всі заспокоїлися. Але — ні. Знову навалюється страшне, нове, несподіване. З’явилася нова невпевненість у майбутньому. На фресці Леонардо да Вінчі Христос дивиться на хліб, в інших авторів — на небо. Але ось трапилася нью-йоркська трагедія, і світ змінився. Як ніби всі прокинулися. На моїй картині Христос повернувся і дивиться на світ

трагічним поглядом, з докором і в той же час з любов’ю, розумінням. Дивиться на кожного з нас. В душу.

«Таємну вечерю» досі писали художники-чоловіки. Не було жінок і серед персонажів. Апостоли все ж. На полотні Царьковой з’явилася жінка. Далеко, на задньому плані, цікава простакувата жіноча голівка з-за портьєри: Наталчин автопортрет.

— Що значить це нововведення?

— Це як би погляд з третього тисячоліття. Мій і моїх ровесників.

— А ви релігійна людина?

— Так, релігійний, але це дуже відносно. По-перше, тому що я веду особливу життя. Це окреме питання, складний і дуже особистий. По-друге, стан душі. Необов’язково писати тільки релігійні об’єкти, щоб належати релігії.

На презентацію в Мілан Наташа покликала людей, які їй позували для «Таємної вечері». Склад компанії відкриває деякі секрети успіху художниці.

На банкеті за келихом шампанського вона познайомила мене з «Христом» — графом Пепі Морджа, архітектором, автором проекту реконструкції купола собору Св. Петра в Римі; зі своїм приятелем «Іудою» — «крутим» стилістом міланської моди Джилермо Мариотто; з яскравим римським адвокатом Вітторе Корделлой, чий шляхетний профіль і густа копиця довгих сивочолих волосся представляють на картині св. Андрія Первозванного. Св. Івана Наташа писала з графа Андреа Маріні, Пилипа — до професора архітектури графа Даріо дель Буфало. А моделями для образів Симона, Тадея та Фоми послужили відповідно великий пріор Мальтійського ордену Франц фон Лобштайн, граф Романо дель Формах і принц Ніколо Боргезе.

Тобто італійська і католицька аристократія, люди, яких Наташа пише на замовлення. Фрагменти відбулися або майбутніх портретів вона включила у своє полотно. Бажання аристократів поповнити фамільні галереї не тільки сімейними фото, але і солідними, схожими на оригінал і ретельно виконаними в традиційній манері портретами привлеклоих до російської художниці. Аристократи вивели на мальтійців, а після портрета великого магістра Мальтійського ордена сера Ендрю Бертиса її помітили в Ватикані і замовили портрет папи.

— Напевно, Папа Римський – не зовсім звичайна модель?

— Він взагалі не позує художникам. Навіть якщо б захотів, не дозволяють церковні правила. Працювала дев’ять місяців замість звичайних двох. Мені приносили його фотографії, посох, одяг, перстень. А ви знаєте, що перстень, який повинен бути целован усіма віруючими при зустрічах з ним, індивідуальний і існує тільки при житті кожного конкретного папи? Потім його знищують вогнем, розплавляють.

— І той перший портрет папи сподобався?

— Так, і він удостоїв мене приватній аудієнції. Я розповіла, як працювала. Він був зворушений тим, що в портреті відображені секрети, які не кожен помітить. В палиці відображається Мадонна з немовлям. Вважається, що Мадонна врятувала батька від смерті під час замаху. Він завжди тримає перед собою її образ. У Ватикані сказали, що я вгадала «третя таємниця Фатіми», передбачивши, що Мадонна врятує «людини в білому».

— Руські люди, що працюють на Заході, змушені затверджуватися, долаючи часом жорстоку конкуренцію. Чи існує ця проблема для вас?

— Слава богу, що художників достатньо, інакше я б померла від замовлень. Портретів Папи Римського написано мільйони. Сам по собі портрет папи — далеко не рідкість. Але мій був написаний на замовлення Ватикану, тому що вони бачили мої попередні картини, які їм сподобалися.

— Краще тут працювати, ніж в Росії?

— Не знаю, як зараз художникам працюється в Росії. Просто так вийшло, що я тут, і справи йдуть добре. Я тут відчуваю себе потрібною. Є люди, які чекають мої картини, роками стоять у черзі. Як правило, замовники з аристократії. А що таке аристократія? Це люди, які слідують сімейної традиції, знають історію свого роду століття. Серед клієнтів є представителифамилий, відомих з ХІ—ХІІІ століть. Бачу якийсь символ у тому, що в «Таємній вечері» я зібрала портрети аристократів. Для них важливо мати своє художнє зображення для нащадків. Для італійської, європейської і навіть американської знаті це зовсім не марнославство, а питання наступності. Я писала портрет князя Людовизи. Було п’ять пап з цього роду. У їх числі — Григорій ХІІІ, який провів реформу календаря 1582 року (це коли православна церква залишилася при юліанському).

— Ким себе відчуваєте — італійської, російської, православної, католичкою? Релігії, на жаль, часто не поєднують, а розділяють людей.

— Звичайно, російської, православної. Але це не означає чужий у цьому середовищі. Вперше російський православний художник, більше того — художниця, визнаний офіційним портретистом папи. Це дуже корисно, дуже потрібно. Це маленький крок на шляху до миру. Не до примирення, а саме до світу.

— Не сумніваюся у ваших особистих якостях і чарівності. Але, напевно, зіграла роль і російська школа живопису, яку ви привезли?

— Ще б. Це найголовніше. Тут у них школи практично немає. Художня школа в Західній Європі померла. Навіть натяку немає на той рівень, який ще тримається в Росії. Наша країна молода порівняно з Італією. І це нормально. Вимираюча європейська нація підтримується завдяки іноземцям, які приїжджають сюди. Те ж саме з мистецтвом. Люди багато бачили, пережили і живуть минулим. Росія протрималася зайвих сто років завдяки «залізній завісі». Класична школа передбачає працю, навчання, терпіння. Якості, притаманні для тоталітаризму. А я — російська художниця.

— Що ж, нам у цьому сенсі загрожує доля Італії та відставання від Китаю?

— Я закінчила художню школу в 1985 році. А потім почалося розкладання. Через сто років, може бути, взагалі не буде жанру картини.

На цій оптимістичній ноті ми й попрощалися з Наташею, на чий вік у Європі аристократів вистачить.