Квентін Массейс

Фотографія Квентін Массейс (photo Quentin Massys)

Quentin Massys

  • Місце народження: Лувен, Нідерланди
  • Громадянство: Нідерланди

    Біографія

    Нідерландський художник, один з найбільших представників Антверпенської школи живопису. Його живопис знаменує в нідерландському мистецтві перехід від пізньої готики до Відродження.

    Стиль Массейса сформувався в руслі нідерландської традиції; пізніше він випробував вплив таких художників, як Леонардо да Вінчі і Альбрехт Дюрер. Його замовниками були нідерландські гільдії та релігійні братства, датський король і гуманіст Еразм Роттердамський, португальські монастирі.

    Массейс народився в Лувен 1466. Вчився, ймовірно, у Альберта Боутса. У 1491 набув антверпенскую гільдії художників і відкрив власну майстерню. Працював в Антверпені до самої смерті в 1530.

    Уже найбільш ранні з дійшли до нас творів Массейса – Вівтар св. Анни (1507-1509, Брюссель, Королівський музей витончених мистецтв) і Вівтар св. Іоанна – виявляють риси зрілого стилю майстра. До них близькі дві версії Мадонни з Немовлям (Лондон, Національна галерея; Брюссель, Королівський музей витончених мистецтв). Вплив Леонардо да Вінчі проявилося в гнучких позах і гротескно-перебільшеною міміці персонажів пізніх творів художника, таких, як Гротескний жіночий портрет (ок. 1513, Лондон, Національна галерея).

    Массейс працював разом з Патиниром, він написав кілька дрібних деталей в його пейзажах, що входять в алтарнуюкомпозицию Спокуса св. Антонія (1515-1524, Мадрид, Прадо). Портретний диптих Массейса із зображенням Еразма Роттердамського (Рим, галерея Корсіні) і Петра Гиллиса (Егідія) (Раднор, збори Солсбері), створений для Томаса Мора в 1517, виявляє не тільки його майстерність портретиста, але і духовну близькість до гуманістам.

    Жанрові твори художника носять моралізуючи характер в дусі Похвали дурості Еразма Роттердамського. Сама рання жанрова робота майстра – Змінювала з дружиною (1514, Париж, Лувр) ілюструє напис, зроблений на оригінальній рамекартины: «Нехай ваги будуть вірними, а вага точним». Центральну частину композиції займають постаті міняйли і його дружини; чоловік зануреним в роботу, а дружина немов тільки що відірвалася від свого багато прикрашеного часослова. Цим зосередженим на своїх заняттях людям Массейс протиставляє зображених на задньому плані праздно болтающих людей; ідеал людської діяльності, яким він бачився художнику, мабуть, представлений у відображенні в дзеркалі, розташованому в центрі на передньому плані: це людина, занурений у читання Біблії, на тлі церковної дзвіниці.