Єлизавета Кузьміна-Караваєва

Фотографія Єлизавета Кузьміна-Караваєва (photo Elizaveta Kuzimina-Karavaeva)

Elizaveta Kuzimina-Karavaeva

  • День народження: 21.12.1891 року
  • Вік: 53 роки
  • Місце народження: Рига, Латвія
  • Дата смерті: 31.03.1945 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Кузьміна-Караваєва Єлизавета Юріївна (урожд. — Пиленко, з другого шлюбу — Скобцова, в чернецтві — мати Марія; псевдоніми — Юрій Данилів, Ю. Д.) — поетеса. Батько юрист, товариш прокурора Ризького окружного суду. Вже у гімназійні роки почала писати вірші.

У 1909-1911 була слухачкою Вищих жіночих (Бестужівських) курсів. У 1910 році вийшла заміж за юриста Д. В. Кузьміна-Караваєва, знайомого з літераторами модерністської орієнтації. Кузьміна-Караваєва стала учасницею «середовищ» на «вежі» Вяч. Іванова, пізніше — членом акмеистского «Цеху поетів», де і був виданий її перший віршований збірник «Скіфські черепки» (1912). У ньому за романтичної поетизацією легендарного минулого вгадувалося гостре відчуття душевної кризи, що переживається сучасною людиною. Дебют поетеси був оцінений критикою неоднозначно. На думку В. Я. Брюсова «поєднання спогадів про «предсуществовании» в давньої Скіфії і вражень сучасності надає цим віршам особливу гостроту». Н. С. Гумільов вважав, що в книзі «занадто багато юнацького ліризму», ігри метафорами, і відділяв надуману зовнішню фабулу — історію кохання царівни-рабині до свого пана — від «справді давніх і дивних рядків пейзажу». З Блоком у Кузьміної-Караваєвій склалися особливі, творчо-довірчі відносини, про що згодом вона розповіла в мемуарах «Зустрічі з Блоком» (1936). Особистість поета в сприйнятті Кузьміної-Караваєвій відбилася в образі головного героя її незакінченої поеми-містерії «Мельмот-блукач».

Друга книга Кузьміної-Караваєвій — повість «Юрали» (1915), написану ритмічною прозою і стилізована в дусі аллегоризма євангельських притч. Її лейтмотив — тема духовного шляху, зумовленого понад. Поетична збірка «Рут» (1916) — книга вже зрілого автора, який пережив релігійний переворот. Починаючи з цього збірника і до кінця життя Кузьміна-Караваєва виступає як релігійний поет, розмірковуючи про важкому шляху до Бога, про християнський обов’язок і подвижницькому служінні.

У роки революції Кузьміна-Караваєва жила в Анапі. У 1918 був обраний міським головою Анапи, арештовувалась білогвардійцями за співпрацю з більшовиками. У 1920 — в еміграції, з 1923 року — у Парижі. У 1924-1925 під псевд. Юрій Данилов вийшли хронікально-автобіографічні повісті Кузьміної-Караваєвій «російська Рівнина» і «Клим Семенович Барынькин», що розповідають про роки революцій і громадянської війни в Росії. У к. 20-х зближується з російськими релігійними філософами Н. О. Лоським, Н. А. Бердяєвим, С. М. Булгаковим, бере участь у створенні Православного богословського інституту в Парижі. В 1927 році вийшла книга Кузьміної-Караваєвій «Жнива духу. Житія святих» (вип. 1-2, Париж), в 1929 — монографічні нариси про А. С. Хомякове, Вл. С. Соловйова і Ф. М. Достоєвського, пройняті пафосом релігійного служіння. У 1932в Парижі Кузьміна-Караваєва прийняла чернецтво (православне) та ім’я Марія. Ставши «черницею в миру», вона невтомно займалася благодійною діяльністю. Проти релігійного аскетизму, вона була глибоко переконана, що «шлях до Бога лежить через любов до людини, і іншого шляху немає…». Вона продовжувала писати вірші, християнські за змістом: про життя і смерть, про добро і зло, про сучасну людину, що переживає свою богооставленість в «пустелі світу» (Вірші. Берлін, 1937).

Під час фашистської окупації Парижа стала активною учасницею руху Опору: вкривала гнаних, рятувала втекли радянських військовополонених, відправляла посилки укладеним. У лютому 1943 р. була заарештована гестапо і в квітні відправлена в концтабір Равенсбрюк, де загинула, добровільно пішовши на смерть замість однієї з ув’язнених.

Грякалова Н.