Роман Бронфман

Фотографія Роман Бронфман (photo Roman Bronfman)

Roman Bronfman

  • День народження: 22.04.1954 року
  • Вік: 62 роки
  • Місце народження: Чернівці, Україна
  • Громадянство: Ізраїль

Біографія

«Сьогодні парламентської діяльності недостатньо. У сформованій ситуації лівим слід бути більш активними, привертати увагу. Я зовсім не прихильник заворушень, але вірю, що протест важливий і його варто висловлювати будь-яким способом. Важливо, щоб він був почутий…»

Ці слова сказав депутат кнесету (ізраїльського парламенту), лідер партії «Демократичний вибір» Роман Бронфман. А сказані вони були з приводу однієї акції, проведеної ним і його прихильниками на початку квітня 2002 року… будівлі законодавчого органу.

Що ж сталося?

…Службовець кнесету краєм ока вхопив дивну картину. Група молодих людей з стирчать з рюкзаків рулонами пішла по коридору. Туди, де розташовані кабінети депутатів. Через кілька хвилин вони з’явилися біля скляної стіни, що відокремлює зал засідань парламенту від гостьовій кімнаті. На очах міністрів і депутатів, які зібралися на надзвичайне засідання у зв’язку з військовою операцією на території Палестинської автономії, прямо перед телевізійними камерами розтягнули гігантські транспаранти. На них було написано: «Кабінет Аріеля Шарона готує новий Ліван!»

Між тим, службовець викликав підмогу, і акція протесту була згорнута. З’ясувалося, що молоді люди – члени лівого студентського руху «Зелена лінія». А в кнесет вони увійшли за перепустками, які виправив для них депутат Роман Бронфман. І плакати вони змайстрували в його кабінеті з матеріалів, які він їм дав. П’ятеро демонстрантів були затримані «до з’ясування», а потім відпустили під заставу.

— Ми разом задумали цю акцію, — заявив тоді депутат Бронфман і пояснив: — Хлопці організували демонстрацію навпаки кнесеті, я забезпечив їм можливість увійти всередину. Це справедливий протест проти того, що держава Ізраїль творить на територіях…

Втім, знаковою акцією для нього стала демонстрація «коаліції прихильників миру», яка пройшла 16-го лютого 2002 року у Тель-Авівського музею мистецтв. Акція була організована під сильним враженням від листа, що сколихнуло громадська думка, у якому ряд офіцерів Цахалу (Армія оборони Ізраїлю) заявили про відмову проходити службу на території автономії. З трибуни говорив тодішній лідер опозиції Йосі Сарід, від палестинців виступав професор Сарі Нусейба, письменник Салах Джубран представляв ізраїльських арабів. Роман Бронфман виголосив промову від імені репатріантів-вихідців з СНД.

Він потряс демонстрантів (і організаторів акції), підтримавши у весь голос «відмовників». Він пояснив, що не закликає до відмови від служби на територіях, проте захоплюється мужністю «відмовників».

Лист «відмовників» стало каталізатором, який пробудив лівих, вивів їх на вулиці. А Бронфман сказав те, що всі хотіли почути. Вірне слово, в правильному місці і в правильний момент.

Очевидці свідчать: Сарід відразу зрозумів суть того, що сталося. Більше того, він побачив на трибуні людини, що замахнувся на звання одного з лідерів лівого табору.

— Ти використав трибуну для задоволення особистих амбіцій… — скипів він.

— Я говорю від свого імені, ти – від свого! – парирував Бронфман.

Між тим, відповідь на sarida потонула в гуркоті овацій, рукостисканнях, дружніх обіймах. Бронфман став зіркою акції. В машині, по дорозі додому, в Хайфу, його мобільний телефон не замовкав ні на хвилину. Дзвонили рядові й офіцери, «відмовники», депутати від лівих партій, функціонери партії «Авода», представники академічних кіл, студенти.

-Ти сказав те, що думають, але не наважуються вимовити політичні «зубри», — говорили йому телефонували. – Честь тобі і хвала!»

Голова руху «Зелена лінія» Авнер Інбар заявив в одному з інтерв’ю:

— У вакуумі, який утворився в лівому таборі, Бронфман звучить несподівано. Він сказав те, що повинні були вимовити представники партії МЕРЕЦ, старійшини «Аводи». Але вони промовчали. На мій погляд, за Бронфманом піде все ліве відгалуження руської громади, так і частина центристів. Скажу більше: якщо він буде продовжувати в тому ж дусі, за ним підуть багато ізраїльтян.

Пізніше в бесіді зі мною Бронфман зізнався, що після тієї пам’ятної демонстрації його охопили суперечливі почуття.

— Ви не знали заздалегідь, що скажете? – поцікавився я.

— Я взагалі не повинен був виступати. Це сталося спонтанно.

— А що каже ваша інтуїція сьогодні?

— Що я вчинив правильно. Я пішов ва-банк, прислухавшись до заклику серця. Таке буває не часто…

* * *

До знайомства з Романом Бронфманом я дізнався з ізраїльських газет, що він народився у 1954 році на Україні. Закінчив факультет філології Чернівецького державного університету. Викладав російську мову та літературу в Чернівецькому медичному інституті, був директором обласного будинку вчених.

Репатріювався в Ізраїль у 1980 році. Закінчив факультет славістики Єврейського університету в Єрусалимі. У 1989 році захистив докторську дисертацію. Викладав советологию та славістику в Хайфському і Єрусалимському університетах. Працював журналістом і політичним оглядачем в ізраїльських засобах масової інформації російською мовою. Був головним редактором газети «Час».

З 1991 по 1995 рік – в партії «Авода». Один з авторів програми партії в області абсорбції нових репатріантів. На початку 1996 року вийшов з цієї партії, публічно оголосивши про свою незгоду з її політикою щодо репатріантів.

У 1993 році був обраний депутатом міської ради Хайфи. Став одним з перших репатріантів з СРСР, які увійшли до правління муніципалітетів великих міст Ізраїлю. Створив Управління абсорбції Хайфи, що визнана найкращою моделлю абсорбції на муніципальному рівні. Обіймав посади віце-презид

ента і президента Сіоністського Форуму.

Бронфман — один з творців партії «Ісраель ба-алія».

У 1996 році обраний депутатом кнесету 14-го скликання від цієї партії, був головою її фракції в парламенті. У 1999 році був знову обраний депутатом. Тоді ж вийшов з «Ісраель ба-алія», не погодившись з її політикою в питаннях взаємини держави і релігії. У тому ж році створив партію «Демократичний вибір».

Він — член парламентських комісій за законодавством і по економіці кнесету 15-го скликання. Вже не першу каденцію очолює парламентську групу «Ізраїль – Україна», є співголовою парламентської групи «Ізраїль – Азербайджан».

Живе в Хайфі. Одружений. У нього двоє синів.

* * *

Здавалося б, інформація вичерпна. Але мені хотілося не тільки знати, але й зрозуміти цю людину. Професійного політика, депутата-бунтаря, батька сімейства. Ми провели з ним не один вечір. Говорили, сперечалися, обмінювалися думками. Чесно зізнаюся, у мене ще залишилося багато питань, на які хотілося б отримати відповіді. Думаю, що отримаю. Тому що Роман Бронфман, на відміну від багатьох ізраїльських політиків, доступна людина, хоча і дуже зайнята. Але головне – цікавий співрозмовник, не ухиляється від відповідей на незручні запитання.

Отже, на початку свого шляху в політиці він вибрав партію «Авода». У 1992 році він очолював відділ пропаганди для нових репатріантів. Якраз в той рік, коли прем’єр-міністром був обраний Іцхак Рабін.

— Чому ж ви вирішили вийти з «Аводи» і разом з Натаном Щаранским організували секторальну партію для нових репатріантів «Ісраель ба-алія»? – запитав я на одній із зустрічей.

— Починаючи з 1990 року по 1996-й, всі традиційні ізраїльські партії тільки говорили на користь нових репатріантів, але практично не займалися їх проблемами, — розповів Бронфман. — Турбота про них в «Аводе» відійшла навіть не на другий, а на третій план.

— Тобто, ви дещо розчарувалися в цій партії?

— Хочу нагадати, що в 1992 році «Авода» отримала від нових репатріантів чотири мандати. А в 1996-му вже виявилися перші проблеми. На жаль, підтримки від Рабіна ми не отримали. Саме тоді у нас і визріло розуміння того, що новим репатріантам потрібно своє представництво в кнесеті. Думаю, що в появі такої партії була своя історична закономірність.

— А яка була причина вашого розлучення з «Исраль ба-алія» і створення «Демократичного вибору»?

Бронфман довго мовчав, очевидно, згадуючи події тих років. Може бути, заново переосмислював їх.

— У передвиборчій кампанії 1999 року вперше почулися нотки, які сьогодні лунають з вуст Натана Щаранского і його прихильників, — зауважив мій співрозмовник. — Коли ми почали кампанію «МВС – під наш контроль», він провів багато зустрічей, на яких дав зрозуміти, що інтереси нашої громади для нього вторинні. За його вимогу ми згорнули розпочату кампанію. Це була перша тріщина. До речі, Щаранський тоді заявив: «Не нові репатріанти привели мене в кнесет, а я привів їх туди». Потім почалися ідеологічні протистояння. Тоді ми і вирішили з Олександром Цинкером створити ліво-центристську партію «Демократичний вибір», яка у главу кута ставила питання громадянських свобод, відділення релігії від держави, а пізніше – відділення Ізраїлю від палестинців.

Бронфман замовк на якийсь час, немов обмірковуючи сказане. А мені раптом пригадалося, що він вийшов із «Ираэль ба-алія» відразу ж після досить вдалою для себе парламентської кампанії 1999 року. Перед ним відкривалися привабливі перспективи. Будучи третім номером у партійному списку, він міг стати віце-спікером кнесету. А також головою однієї з впливових парламентських комісій. І, цілком можливо, навіть заступником міністра. Але він вибрав інший шлях…

Між тим, Бронфман продовжив:

— Я прийшов з центру. Ніколи не був правим. Однак поступово схилився вліво. Цей процес визрівав у мені. Можливо, це пов’язано з моєю біографією. Адже я виріс на західному кордоні СРСР, в Чернівцях, місті західноєвропейським у всіх сенсах. Кожен третій житель був євреєм. Там не знали антисемітизму. Очевидно, я менше схильний до впливу тоталітарного режиму.

По ходу розмови я відчув, що Бронфман як політик і просто людина відчуває якийсь дискомфорт в компанії нових партнерів. А ізраїльські ліві дратують його.

— Мене дратує їх байдужість до громадськості, їх ізольованість від неї, — пояснив він. — Дратують ситі ліві, з їх церемониалами, які забули про необхідність боротися за свої позиції і втратили їх.

— Як ви пропонуєте лівим діяти?

— Згуртуватися, а не розшаровуватися. Спуститися зі своєю примарною вежі, розширити ряди, знайти масштаби, залучити до них репатріантів, представників демократичного східного єврейства, покласти край цій безглуздій практиці організацій і подорганизаций. Розвиватися, рости.

На недавніх виборах в кнесет 16-го скликання «Демократичний вибір» йшов рука в руку з блоком МЕРЕЦ, очолюваним Йосі Саридом. Лідер «Демвыбора» не раз заявляв, що за ідеологічними поглядами він близький до МЕРЕЦу. За півроку до виборів Бронфман та Сарід досить активно працювали над організацією соціал-демократичного блоку. І той, і інший великі прихильники цієї ідеї.

— Я вважаю, що Ізраїлю настав час для реорганізації політичної карти, — говорив мені Бронфман. — Її не можна змінювати, коли ти знаходишся в коаліції. Але в опозиції – можна. І МЕРЕЦ, і ліва частина «Аводи», і «Демвыбор» – це як раз три організації, які починають створення соціал-демократичного блоку. Підписавши угоду з Саридом, «Демвыбор» побудував, загалом-то, прототип-базу для створення майбутньої соціал-демократичної партії.

За словами мого співрозмовника, сучасна соціал-демократія давно пішла від своїх соціалістичних коренів. «Соціал» в її назві сьогодні означає не соціалістичну економіку, соціальну справедливість і захищеність. Поєднання ринкової економіки з потужною системою соціального захисту дозволяє людям повно розкрити свій потенціал, сприяє зміцненню взаєморозуміння і терпимості в суспільстві, зростанню економіки, науково-технічному і культурному прогресу.

— У новому кнесеті ви отримали шість мандатів. Чи задоволені ви результатами виборів?

— В цілому, не дуже… Тому що прогресивний табір, до якого я належу, зазнав невдачі. Його представництво в парламенті скоротилося на десять мандатів. Нам доведеться вести досить серйозну боротьбу опозиції проти того шляху, по якому останні два роки йшло попередній уряд.

Комусь може здатися, що Бронфман час від часу змінює свою політичну платформу. Це не так! Він ніколи її не міняв, ні на сантиметр. Він міняв лише функціональне присутність в партіях. Він завжди був лібералом, лівоцентристом. Його платформа не зрушилася ні в одну сторону. Що ж до партій, то, на його думку, змінювати їх абсолютно не соромно. Адже його мета — лібералізація єврейської держави, реформи в державному устрої і досягнення миру на Близькому Сході.

* * *

На одній із зустрічей, що відбулася в рідному місті Бронфмана — Хайфі, ми вирішили не говорити про політику. І, до речі сказати, це один одному слово дотримали.

Він розповів мені, що в цьому році з дружиною зазначає срібне весілля. Вона – інженер-будівельник. У неї своє невелике проектне бюро. Старшому синові скоро виповниться 24 роки. Наймолодшому – 17.

— Правда багато часу, який я проводжу поза будинку, йде на громадську діяльність, — журився Бронфман. — Від цього страждають діти, особливо молодший син, так як я для них – «заочний» батько. Моя дружина мене підтримує, але дуже переживає, коли чує критику на мою адресу. Вільного часу у мене немає. Газети я тільки переглядаю. Книжки читаю по діагоналі. Телебачення – дивлюся, «гортаючи» канали пультом. Два рази в тиждень намагаюся займатися спортом, щоб підтримувати себе в хорошій формі.

— Я чув, що ваше хобі – колекціонування антикваріату.

— Це пов’язано з сімейними традиціями. Ще до революції 1917 року, у Києві, мій дід почав збирати цю колекцію. Нумізматика, старовинне російське срібло й коштовності. Правда, 90 відсотків раритетів було розпродано під час війни в евакуації. Але дещо збереглося. Частину її ми привезли в Ізраїль.

У колекції Бронфмана – предмети побуту і вжитку з Центральної Європи. Наприклад, набір для подачі шампанського англійської виробництво початку 18-го століття. Цікавий комплект свічників віденського виробництва середини 19-го століття, незвичайний австрійський лікерно набір. Затесалося трохи срібла зі Сходу, яке він купував вже тут. Є приголомшливий індійський набір для чаю.

Правда, зараз його важко назвати справжнім колекціонером. В останні роки займатися колекціонуванням немає ні можливості, ні часу. Тому до колекції він звертається рідко.

— Особлива гордість — два дідівських «фаберже», — говорить Бронфман. — Один зберігається у моєї сестри, інший зберігався у мене. Шість років тому його вкрали. Хтось навів злодіїв на наш будинок. Причому, взяли тільки коштовності, а срібло не чіпали.

— Що відчуває колекціонер, позбувшись колекції?

— Він відчуває подвійний жах. Економічний і емоційний. Адже речі чотири покоління зберігалися в родині.

— Ну, а що носить ваша дружина?

— Замість коштовностей? Я, звичайно, не залишив її зовсім без прикрас. Але вони вже не старовинні, а сучасні. До речі сказати, думаю, що одна з причин, по якій до нас забралися злодії, — дружина без остраху носила унікальні коштовності. На відміну від моєї сестри, яка зберігає їх у сейфі в одному з великих банків.

Крім колекціонування, Бронфман дуже любить подорожувати. Оскільки любить архітектуру воліє подорожувати по містах. Хоча зізнався одного разу: якщо б можна було відволіктися від необхідності вести сімейний спосіб життя, від дітей, які ходять в школу, куди їх потрібно привозити і забирати, може бути, переїхав у сільську місцевість. У нього біля будинку є невелика земельна ділянка, і щосуботи він обробляє його з великою ретельністю.

— Збираю в землі, удобрюю, поливаю, — з задоволеною посмішкою повідомив мені Бронфман. — У нас ростуть переважно вічнозелені рослини. Пораюся з ними розмовляю, прасую, заспокоюю — проводжу повний психологічний цикл. Рослини, до речі, відповідають мені взаємністю. Навіть сумують по мені. Якщо я їду, через два тижні якась квітка гине. Повертаюся — квіти оживають. Один з улюблених способів сімейного розваги — коли всією родиною їдемо в теплиці вибирати чергові саджанці.

І хоча Бронфман схильний до сільської місцевості, тяга до архітектури змушує переважна більшість його виїздів за кордон проводити у великих містах. Лондон, Париж, Берлін, Прага, Відень, Рим йому дуже добре відомі.

— А Єрусалим? – поцікавився я.

— Зрозуміло. Дуже добре знаю його архітектуру, розбираюся в стилях, можу визначити досить точно час будівництва того чи іншого будинку.

З усіх міст найунікальнішим містом у світі вважає Прагу. За словами Бронфмана, на відміну від будь-якого іншого європейського міста, її сприймаєш як щось ціле. Вона гармонійна. Ти стоїш на Замковій горі, і біля підніжжя бачиш весь старе місто. Прагу можна охопити, побачити як єдиний комплекс. Що цікаво: вперше він побував у Празі в рік свого обрання в кнесет і тому був у піднесеному настрої. На його думку, дуже важливо, в якому стані ти приїхав в країну, як себе відчуваєш, якими очима дивишся на місто, нарешті, з ким ти приїхав…

Розповідаючи про Празі, Бронфман сказав мені, що вона — повна протилежність Ізраїлю, в якому відсутня естетика. Є, звичайно, чудові «острівці», але в цілому, коли він дивиться на цілковиту еклектику, поки ще не відбувся стиль, це викликає у нього велике розчарування. Країна була побудована, в основному, в 20-30-ті роки на рівні міжнародного стилю, який привезли з собою німецькі архітектори, потім почалися змішання орієнталізму з сучасною архітектурою, що провалилися, на його погляд, спроби загравання з Сходом. Мій співрозмовник зізнався, що розчарований тим, що, в цілому, естетичне виховання ізраїльтян теж кульгає.

До речі сказати, ізраїльська газета «Маарів» написала, що «Роман Бронфман — один з небагатьох депутатів кнесету, одягаються з голочки». Вона ж опублікувала на нього цікаву епіграму.

Особою від гордості румяни

Ми: ізраїльські ЗМІ — тю!

Вшанували Романа Бронфмана

За стиль одягу від кутюр.

Він, застережень чужий у фразі,

Лихий в парламентському бою,

Солдатської кепкою не прикрасить

Сиву голову свою.

Нехай до Олімпу по дорозі

Наш депутат незгасимий,

Не похитне краватка строгий

Ні зміна влади, ні хамсин.

Туфлею поверхня не заляпав

Січень дощово-грозовий.

Його, не поділяючи поглядів,

Я поділяю смак його.

Коли я повідомив про це Бронфману, він лише посміхнувся.

— По приїзду в Ізраїль, — розповів він, — я отримував величезне задоволення від свободи в одязі: відсутність краваток, костюмів та інших необхідних атрибутів радянського стилю. З обранням в кнесет я раптом несподівано для самого себе повернувся до обов’язкової форми одягу. Повинен зізнатися, що я дійсно приділяю увагу своєму зовнішньому вигляду. У дні присутності в парламенті намагаюся одягатися «по протоколу», а в дні вільних занять, коли ми приділяємо час зустрічей з громадськими делегаціями, пресою, виборцями і так далі, одягаюся більш «доступно». Перейшов на куртки, зняв краватки — і відчуваю себе чудово.

Наші бесіди нерідко переривали телефонні дзвінки. Пізніше Бранфман сказав мені, що з тих пір, як став депутатом, номер його мобільного телефону не змінювався. До речі, він багато ходить пішки, призначає зустрічі в самих людних місцях, не ховається від публіки. Будь-хто може підійти, похвалити або, навпаки… Він переконаний, що поганий той лідер, який спілкується з людьми через посередників. Буває, що, прийшовши на концерт або в ресторан, до нього підсідають люди, і починають вести нескінченні розмови на політичні теми.

— Це дуже напружує, — зізнається Бронфман. — Ти перестаєш бути самим собою і стаєш національним надбанням. А з національним надбанням кожен вільний чинити так, як вважає за потрібне. У нормального життя в Європі чи Штатах непристойно говорити про політику. Говорять про відпустку, про дітей, про жінок, стрибках, колекціонуванні, про погоду.

Спілкуючись з політиком, я не міг не задати питання:

— Яким повинен бути справжній політик?

Бронфман відповів відразу:

— Великодушним, щедрим, стежить за собою, розуміються у багатьох сферах життя, інтелектуальним. Він повинен бути обережним і терплячим. І пам’ятати: те, що дозволено звичайній людині, не дозволено політику.

* * *

17-го лютого депутати нового кнесету прийняли присягу. Я зателефонував Роману Бронфману, привітав і побажав удачі. Запитав:

— Яким вам бачиться майбутнє Ізраїлю?

Він довго мовчав, потім сказав з помітною сумом:

— Найближче майбутнє бачиться мені як дуже важку кризу. Політичний та економічний. Але я вірю в шлях через страждання до радості. Якщо розум здобуде перемогу над емоціями, ми зможемо повернутися до періоду розквіту…