Ілдус Файзов

Фотографія Ілдус Файзов (photo Ildus Fayzov)

Ildus Fayzov

  • День народження: 29.01.1963 року
  • Вік: 54 роки
  • Місце народження: с. Великі Тархани, Тетюшский

Біографія

Голова Духовного управління мусульман Республіки Татарстан з 2011 року, імам казанської мечеті Булгар з 2002 року. У 1999-2011 роках очолював відділ призову та пропаганди ДУМ РТ. В минулому — актор Київського драматичного театру імені Тинчурина. У липні 2012 року вижив після скоєного на нього замаху.

Ілдус Ахметович Файзов (зустрічається також написання Ільдус Фаїз) народився 29 січня 1963 року в селі Великі Тархани Тетюшского району ТАССР. Після служби в Радянській армії у 1982-1984 роках він навчався у Казанському театральному училищі, яке закінчив у 1989 році з кваліфікацією «драматичний актор», після чого дев’ять років працював у трупі Казанського драматичного театру імені Тинчурина. Відповідаючи на питання про свою акторську минулому, Файзов казав, що пишається ним: за його словами, «краще бути письменником, лікарем, інженером, актором і практикувати іслам, ніж бути просто служителем культу і проповідувати зло і плітки».

У 1999 році Файзов був призначений завідувачем відділу призову та пропаганди Духовного управління мусульман Татарстану (ДУМ РТ; голова, муфтій Татарстану — Гусман Ісхаков). В 2000 році (за іншими даними — у 2001 році) він закінчив Казанське вище мусульманське медресе імені 1000-річчя прийняття Ісламу і протягом двох років після цього проходив стажування — спочатку в університеті Аз-Заркаві (Az-Zarqa university), Йорданія, де вивчав арабську мову, а потім столиці Катару Досі, де пройшов курси вивчення хадисів (промов і діянь пророка Мухаммеда). Однак у деяких ЗМІ писали про незакінчену релігійному освіті Файзова.

Після навчання Файзов став імамом за договором в казанської мечеті Булгар (Болгар), поєднуючи цю посаду з роботою в ДУМ РТ; надалі згадувався як імам-хатыйб мечеті «Булгар». Згадувався він також працював канонічним редактором мусульманської газети «Умма» і виступав з релігійними настановами на татарських радіостанціях.

У березні 2004 року Файзов — як зазначала «Независимая газета», за підтримки муфтія Татарстану — провів збори парафіян мечеті Булгар, згідно з протоколом якого йому «більшістю голосів передали мечеть і всю повноту влади» в ній. Група парафіян мечеті згодом безуспішно намагалася оскаржити це призначення в суді. Видання з посиланням на слова парафіян, які протестували проти призначення Файзова імамом мечеті Булгар, писало про нього як про одного ісламського сектанта Насрулли-бабая (Файзрахмана Саттарова): зокрема, зазначалося, що нібито саме в його підпільному медресе Файзов «вчився читати намаз». Проте пізніше ніяких згадок про зв’язок Файзова з «файзрахманистами», яких сам він в інтерв’ю 2011 року називав тоталітарною сектою, не знайдено — прим. ред.

У 2010 році Файзов був призначений першим заступником голови ДУМ РТ, а після того, як в січні 2011 року обіймав цей пост Гусман Ісхаков пішов у відставку за станом здоров’я, став тимчасово виконуючим обов’язки муфтія Татарстану. У квітні того ж року на з’їзді Духовного управління мусульман Татарстану Файзов був обраний новим головою організації. Незабаром після свого обрання муфтієм Файзов увійшов до складу Громадської ради при МВС по Республіці Татарстан.

У пресі Файзов називався прихильником традиційного ісламу, противником агресивних сект і течій. Зазначалося, що ставши муфтієм Татарстану, він ввів обов’язкову атестацію для імамів мечетей, в результаті чого позбулися своїх постів імами, підозрювані в проповідуванні радикального ваххабітського навчання. Визнана в Росії терористичною міжнародна ісламська організація » Хізб ут-Тахри (яку правозахисники, тим не менш, кваліфікували як не належить до радикальних насильницьких груп), у своїх публікаціях негативно відгукувалася про Файзове. Зокрема, на її інтернет-сайті повідомляли, що він співпрацював з Федеральною службою безпеки РФ і давав свідчення проти членів Хізб ут-Тахрір, обвинувачених в екстремізмі.

Влітку 2011 року Файзов, виступаючи на відкритті ІІ Всеросійського форуму татарських релігійних діячів в Казані, закликав російський уряд почати фінансувати ісламське духовенство. За його словами, «для держави ці гроші не так вже й великі», а виплата платні імамів і викладачів медресе дозволила б підтримувати «порядок» у всіх релігійних організаціях.

Навесні 2012 року преса писала про конфлікт між Файзовым і імамом мечеті Кул Шаріф в Казанському кремлі Рамілем Юнусовым. До квітня 2012 року Кул Шаріф вважався музеєм і не підкорявся ДУМ РТ, а після того як Духовне управління домовився з фондом та державним музеєм-заповідником «Казанський Кремль», Файзов, що призначив імам-хатібом мечеті самого себе, зробив Юнусова своїм заступником. Втім, це рішення Файзову довелося скасувати через активної протидії прихильників Юнусова.

Це був не єдиний конфлікт, пов’язаний з Файзовым. Зокрема, після того, як він став муфтієм, Союз мусульманок Татарстану і благодійна мусульманська організація «Вакф» відкололися від ДУМ РТ. Повідомлялося також про спробу муфтія Татарстану взяти під контроль хадж-індустрію в республіці і створення при ДУМ РТ організації по відправці паломників до Мекки і Медіни «ДУМ РТ Хадж» (як компанії-організатора згадувалося ТОВ «Татарський діловий світ» [39]). При цьому Файзов відняв право організовувати подібні поїздки у компанії «Ідель-Хадж» під приводом, що та завищувала ціни і обмежив її діяльність «роллю агента», щоб «приймати від людей заявки, складати списки прочан і передавати їх потім в ‘ДУМ РТ хадж'».

19 липня 2012 року в Казані були здійснені замахи на життя лідерів ДУМ РТ. Вранці біля свого будинку був застрелений заступник голови ДУМ РТ Валіулла Якупов, а слідом за цим був підірваний автомобіль самого Файзова. Муфтій в результаті замаху вижив, отримавши поранення, був прооперований і у тому ж місяці виписаний з лікарні. Слідчий комітет Татарстану порушив кримінальні справи за фактом вбивства і замаху на вбивство, при цьому у відомстві зазначали, що не розглядають подію як терористичний акт. Втім, до кінця того ж дня, після реакції президента Росії Володимира Путіна, ССМИТ повідомили, що справи були об’єднані, а подію перекваліфіковано у теракт. Згодом преса уточнювала, що справу порушено за трьома статтями КК РФ: 205 (терористичний акт), 105 (вбивство) і статті 30 і 105 (замах на вбивство).

Практично відразу була озвучена офіційна версія про зв’язок замаху на лідерів ДУМ РТ з їх діяльністю з протидії релігійному екстремізму. Проте потім в пресі почалося обговорення припущень про зв’язку злочинів з конфліктом між організаціями ісламської громади Татарстану. Незабаром після замахів за підозрою до причетності до нього були заарештовані екс-начальник відділу по силовим структурам ДУМ РТ Марат Кудакаев, голова ради директорів «Ідель-Хадж» Рустем Гатауллін, главаорганизации «Вакф» Мурат Галєєв (або Галєєв). Крім того, заарештували ще кількох жителів республіки — Айрата Шакірова (у пресі його називали «Шейхом Умаром», активним прихильником Раміля Юнусова), Айзата Гайнутдінова та одного іноземця, громадянина Узбекистану Абдунозіма Атабоева, якого підозрювали у безпосередньому скоєнні замаху на Файзова. Наприкінці липня був заарештований ще один підозрюваний — Олексій Верезумський.

4 серпня 2012 року Слідчий комітет РФ оголосив у розшук двох «прихильників радикального ісламу»: 35-річного Роберта Валєєва та 36-річного Раїса Мингалеева за підозрою в організації замаху на Файзова і Якупова. Через два дні після цього в мережі з’явився відеоролик, в якому відповідальність за злочини взяли на себе якісь «Моджахеди Татарстану». За даними слідства, в цьому ролику, імовірно, фігурував Мингалеев. 15 серпня Слідчий комітет РФ оголосив у розшук третього підозрюваного в замаху на Файзова і Якупова, раніше судимого Альберта Ісмагілова, 1976 року народження.

У пресі публікувалася інформація, що перед замахом Файзову надходили погрози, а про підготовку замаху були оповіщені і офіційні особи регіону. 24 липня стало відомо, що допитати у справі про замах на Файзова і Якупова збиралися і Раміля Юнусова, однак той відлетів до Лондона для проходження мовної практики. Втім, в мечеті Кул Шаріф заявили, що Юнусов не виїжджав з Казані. Одночасно з цим у ЗМІ з’явилася інформація про те, що Юнусов, який отримував релігійна освіта в Саудівській Аравії, підтримував нетрадиційні форми ісламу в Татарстані і сам міг бути прихильником ваххабізму. Його називали головним ідеологічним опонентом муфтія Файзова, який, як і Якупов, виступав прихильником традиційного ісламу.

Файзов називався в ЗМІ найвпливовішим мусульманином Татарстану, у якого безліч ворогів і не менше прихильників». Писали, що муфтій «користується підтримкою у федеральному Центрі» і «справляє враження дуже тихого і врівноваженого людини, який здатний тримати удар і гнути свою лінію».

Файзов одружений, у нього троє дітей. Він володіє татарською, російською, арабською та турецькою мовами.