Філіп Честерфілд

Фотографія Філіп Честерфілд (photo Philip Chesterfield)

Philip Chesterfield

  • День народження: 22.09.1694 року
  • Вік: 78 років
  • Місце народження: Лондон, Великобританія
  • Дата смерті: 24.03.1773 року
  • Громадянство: Великобританія
  • Оригінальне ім’я: Філіп Домер Стенхоп Честерфілд
  • Original name: Philip Dormer Stanhope Chesterfield

Біографія

Лорд Честерфілд, бачив на своєму віку всяке і в цілому відносився до життя досить скептично, дожив до сивого волосся і не втратив зворушливою віри в те, що людина дуже красивий.

У 1739 році англійський граф, письменник і державний діяч лорд Честерфілд відправив сина подорожувати по Європі. Нічого незвичайного в цьому не було: в той час не знайшлося б жодного міста, що потрапив на сторінки путівників через хоч скільки-небудь помітних пам’яток, де не роїлися б зграйки дворянських недоростків, розумних і не дуже. Подорож в чужі краї вважалося обов’язковим для завершення освіти.

Ніжні батьки посилали дітей за кордон гроші і листи з отеческими настановами. Лорд Честерфілд такими посланнями свого нащадка буквально закидав, не підозрюючи, що створює шедевр епістолярної прози. Галантний вік давно пройшов, скільки педагогічних трактатів і підручників з правилами хорошого тону здалеку з тих пір! А листи лорда так і залишаються класикою. Тому що плодовитий батько, чудово володів пером, написав не просто зібрання повчань і ретельних рекомендацій, як себе вести. Він примудрився створити науку про те, як стати чарівною.

Син графа всім був хороший – у чотирнадцять років легко перекладав з латини і непогано розбирався в античній літературі, словом, подавав великі надії. Але от біда – навички світського спілкування засвоювати зовсім не бажав. Честерфілд не залишав нащадка в спокої – по-перше, тому що розумів: обрана ним для сина кар’єра дипломата немислима без уміння вести себе в суспільстві; по-друге, тому що листування дала йому можливість висловити одну задушевну думку.

Лорд Честерфілд, бачив на своєму віку всяке і в цілому відносився до життя досить скептично, дожив до сивого волосся і не втратив зворушливою віри в те, що людина дуже красивий. Красиві багато його думки, прекрасні порухи душі, одна біда: без зовнішнього вираження всього цього ніби й немає. Але, на щастя, людині дано розум, щоб, керуючись ним, здогадатися, як все це висловити. І ще – навколишній світ стоїть того, щоб ставитися до нього уважно.

Роз’яснюючи занурений у вивчення латини підлітку, що не варто бубоніти собі під ніс, коли розмовляєш з людьми, що не треба без кінця говорити про себе, що порядна людина стежить за чистотою нігтів і зубів і т. д., лорд Честерфілд в загальному-те не сказав нічого нового. Крім одного – той, хто вміє уважно і з повагою ставитися до себе і до ближнього, може зробити життя трохи радісніше, ніж вона є насправді.

Лорд писав, що намагається будувати майбутнє свого сина, як будують будинок, і якщо йому вдасться передати хлопцеві своє вміння спілкуватися з людьми, він вважає, що будівля зведена ним закінчено, вкрите гідною покрівлею. «Будував» граф терпляче і з любов’ю, і молодий чоловік, подорослішавши, виявився дуже близький до ідеалу, визначеним батьком. На жаль,ніяких блискучих успіхів в науках, ні в справах політичних нащадок лорда Честерфілда не домігся, історичні енциклопедії не потрапив і нічим не прославився. Але молодого Честерфілда сучасники цінували, адже, за їх словами, нікому з них не траплялося зустрічати іншої людини, спілкування з якою було б настільки ж приємно.

Вісімнадцяте століття був хворий мрією про ідеальну людину. Його у що б то не стало коштувало створити – виростити, виховати, прищепити правильні принципи, і тоді все буде добре.

Мудрий англієць Джон Локк пояснив, як діти влаштовані, як розвивається свідомість дитини, а не менш мудрий француз Жан-Жак Руссо до цього додав, що варто розвивати його природні здібності і не допускати ніякого насильства над його особистістю. Прозвучали коли-то як одкровення, зараз ці слова здаються банальністю, а люди, веровавшие в силу добрих педагогічних навіювань, дуже наївними. А може бути, справа в тому, що вік двадцятий поспішив здати в архів виховну систему вісімнадцятого, лукавлячи серцем: адже, по Руссо, ні послідовників Павлика Морозова, ні бійця гітлерюгенду нікому б виростити не вдалося.

Восени 1822 року Пушкін відправив з Кишинева молодшому братові лист, написаний з тією ж метою, що і послання лорда Честерфілда до сина. «Льовушка», закінчивши освіту, вступав у світ, стосунки між двома братами в той момент були найбільш довірливі, і поет поспішив поділитися з молодою людиною досвідом. У Пушкіна вийшло коротше і набагато сумніше, ніж у англійського графа. Невідомо, чого більше в листі до брата – «розуму холодних спостережень» або «серця сумних заміт», здається, все-таки останнього. Лев Сергійович лист дбайливо зберігав і не раз до нього звертався і, треба думати, слідував радам.

У 1959 році організатори масових радянських свят запропонували відзначати народження кожної дитини загальними зборами трудового колективу. Сценарій, хоча й ретельно розроблений, не радував різноманітністю: промови представників місцевої Ради народних депутатів, профспілкового комітету підприємства, комітету комсомолу і, зрозуміло, неминучі піонери, вручающие квіти. Але одна деталь свята заслуговує уваги. Молодим батькам, після того як вони все це прослухають і отримають свій букет, дарували конверт, адресований новонародженому. Напис на конверті: «Розкрийте, коли Вам виповниться 16 років». Епістолярно-виховний жанр, відкритий лордом Честерфилдом, в радянському варіанті придбав аскетичне лаконічність: вся життєва мудрість, якою дорослі члени суспільства готові були поділитися з людиною, що вступає в життя, вміщувалася на одній сторінці. Зміст послання було стандартним, організаторам залишалося тільки вписати ім’я і дату.зможно, текст цієї хамській папірці – одна з причин, по якій нове покоління не сприйняло комуністичні ідеали. n

Лорд Честерфілд. З листів до сина

Честолюбство дурня обмежується прагненням мати хороший виїзд, хороший будинок і гарна сукня – речі, завести які з успіхом може кожен, у кого багато грошей, бо все це продається. Честолюбство людини розумного і порядного полягає в тому, щоб виділятися серед інших своїм добрим ім’ям і бути найціннішою за свої знання, правдивість і благородство – якості, які ніде не можуть бути куплені, а можуть бути придбані тільки тим, у кого ясна голова і добре серце.

* * *

Турбота про красу одягу – велика дурість, і разом з тим не менша дурість не вміти добре одягатися так, як це личить твоєму звання і способу життя. Людина розсудлива потихеньку сміється над своїм одягом і разом з тим знає, що не повинен нею нехтувати.

* * *

Відмінні дурні бувають в той же час і найбільшими брехунами. Сам я суджу про те, чи правдива людина, на підставі того, наскільки він розумний.

* * *

За вибором друзів слідує вибір суспільства. Доклади всіх зусиль до того, щоб спілкуватися з тими, хто вище тебе. Це підніме тебе, адже яке суспільство, в якому ти знаходишся, такий і ти сам. Коли я кажу про людей, які вище тебе, зрозумій мене правильно і не подумай, що я розумію їх походження. Я маю на увазі їх справжні достоїнства.

* * *

Немає, мабуть, людини, який був би у всіх відносинах хороший, і навряд чи можна знайти такого, який би зовсім ні на що не годився. Людина здібна може винести щось для себе цікаве з кожного, з ким набуде спілкування.

* * *

Пристрасть то і справа що-небудь розповідати – переконливий доказ відсутності всякого уяви.

* * *

Користуйся власним розумом і утверджуй його; обмірковуй, досліджуй і аналізуй все для того, щоб виробити про все здорове і зріле судження. Нехай ніяке «такий-то сказав» не спотворює хід твоїх думок, не кривить твоїх вчинків і не нав’язує тобі свого тону в розмові. Будь змолоду тим, ніж в старості, коли вже буде пізно, ти пошкодуєш, що не був.

* * *

Сподіваюся, що у тебе ніколи ніяких вад не буде, але якщо виявиться, що без них не обійтися, то нехай принаймні це будуть твої власні, а не чужі. Вади запозичені – найнеприємніші з усіх і самі непростимі.

* * *

Брехня – це єдине, в чому процвітають посередності, і єдиний притулок людей підлих. Приховати правду там, де це потрібно, – і розсудливо, і не негідне, тоді як збрехати – і низько, і нерозумно.

* * *

Уміння висловити свої думки не менш важливо, ніж самі ці думки, бо у більшості людей є слух, який належить потішити, і тільки у небагатьох – розум, здатний судити про сказане.

* * *

Ніколи не доверяйся того, що бачиш, але вмій зробити так, щоб інші повірили тому, що бачать в тобі, бо можна не сумніватися, що дев’ять десятих людей тільки цієї видимості і вірять і завжди будуть вірити.

* * *

Знання світла вчить нас двох речей, причому і та, й інша надзвичайно важливі, а природної схильності ні до тієї, ні до іншої у нас немає: це – володіти своїм настроєм і почуттями.

* * *

Для джентльмена і людини талановитого є тільки два способи поведінки: або бути зі своїм ворогом підкреслено ввічливим, або збивати його з ніг.

* * *

Неробство – це різновид самогубства. Духовне начало в людині безповоротно гине, тварина ж продовжує жити.

Олександр Пушкін. Лист до брата

Тобі доведеться мати справу з людьми, яких ти ще не знаєш. З самого початку думай про них все найгірше, що тільки можна уявити: ти не занадто помилишся. Не суди про людей по власному серцю, яке, я впевнений, благородно і чуйне і, крім того, ще молодий, нехтуй їх самим ввічливим чином: це – засіб убезпечити себе від дрібних забобонів і дрібних пристрастей…

Будь холодний з усіма; фамільярність завжди шкодить; особливо остерігайся допускати її у поводженні з начальниками, як би вони не були ласкаві з тобою.

Уникай заступництва, тому що це поневолює і принижує.

Я хотів би застерегти тебе від зваб дружби, але у мене не вистачає рішучості озлобити тобі душу в пору найбільш солодких ілюзій. Те, що я можу сказати тобі про жінок, було б абсолютно марно. Зауважу тільки, що чим менше ми любимо жінку, тим вірніше можемо оволодіти нею. Однак забава ця гідна старої мавпи 18 століття.

Якщо кошти або обставини не дозволяють тобі блищати, не намагайся приховати поневірянь… дріб’язкові хитрощі марнославства роблять людину смішним і гідним презирства.

Анонім. Лист юному будівельникові комунізму

Дорогий (ім’я), цей пакет був вручений твоїм батькам (дата) під час урочистої реєстрації твого народження. Наше покоління передає тобі свої заповіді. У день свого шістнадцятиріччя прочитай і виконай їм.

Завжди пам’ятай, що ти громадянин СРСР, країни свободи і щастя. Бережи Батьківщину, примножуй її багатство і славу.

Будь чесним, працьовитим, порядним у великих і малих справах.

Поважай батьків і старших.

Не залишай у біді людини.

Бережи честь колективу, в якому ти вчишся і працюєш.

Живи з відкритим серцем.

Пам’ятай, щастя – це праця на благо народу, боротьба за прекрасне майбутнє людства – комунізм.