Феодор Синькевич

Фотографія Феодор Синькевич (photo Feodor Sinkevich)

Feodor Sinkevich

  • День народження: 26.10.1876 року
  • Вік: 69 років
  • Дата смерті: 02.04.1946 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Відомий київський монархіст, В. О. голови Київського губернського відділу Союзу Російського Народу (СРН), голова Патріотичного товариства молоді «Двоголовий Орел».

Народився в с. Цветна Чигиринського у. Київської губ. в сім’ї свящ. Н.Ф.Синькевич. Закінчив Білоцерківську класичну гімназію (1897) і вступив на медичний ф-т Київського ун-ту св. Володимира. Провчившись три роки в 1900 перейшов на історико-філологічний ф-т. Однак після закінчення ун-ту «за велінням серця свого» обрав шлях душпастирства. 8 серп. 1904 висвячений на пресвітера і призначений настоятелем Миколаївської церкви в селі Лука у Київського. У 1909 закінчив Київську ТАК, служив другим священиком Деміївській Вознесенської церкви, потім настоятелем Макар’ївського Юрковецького храму. Тут проявив себе активним пастирем і громадським діячем. Очолив Свято-Макарьевское парафіяльне братство, став завідувачем Миколаївсько-Олександрівської школою і Юрковецким церковно-парафіяльним училищем, був неодмінним членом Дамського Юрковецького комітету при Макаріївському Братстві. За його ініціативою в 1910 було засновано Київське Юрковецкое Товариство взаємодопомоги на випадок смерті. У листопаді 1910 о. Феодор був затверджений на посаді благочиннического місіонера по Києву, а в сер. 1913 був призначений духовним слідчим другого благочиннического округу. З 1910 року він активно включився також і в боротьбу з пияцтвом.

Цілком логічно, що такий чоловік став активним діячем право-монархічного руху. У 1906 році він заснував і очолив відділ СРН в с. Лука Київської губ., був членом Ради Крещатикський відділу СРН, один час був навіть в.о. голови Київського губернського відділу СРН. У 1907 році був членом Ради Київської Російської Монархічної Партії. Крім того, він очолював Російське спортивне товариство «Орел» при Київському губ. відділі Російського Народного Союзу ім. Михайла Архангела (РНСМА), утворене в 1911. У складі монархічних депутацій Києва свящ. Синькевич двічі представлявся Імператору Миколі II. Перший раз в Царському Селі в 1906 році з нагоди почалися революційні хвилювання для вираження вірнопідданих почуттів, вдруге 29 серп. 1911 при відвідуванні Государем Києва (обидва рази вітав Царя короткою промовою, а в 1906 підніс ікону Успіння Пресвятої Богородиці).

Широку популярність він одержав насамперед як голова Патріотичного товариства молоді «Двоголовий Орел», яке очолив с 1912, ставши також і редактором друкованого органу — газети «Двоголовий Орел». Товариство розгорнуло особливо активну діяльність у зв’язку з ритуальним вбивством Андрійка Ющинського, яке знайшло широкий відгук серед киян. Товариством було організовано урочисті збори, присвячені Св. мученика немовляти Гавриїла і всім умученным від жидів, на якому виступив голова товариства свящ. Синькевич, який заявив: «Безневинне дитя, прийняла жидівські ласки за звичайні людські, поверившее в щирість їх, тяжко поплатилося, скончав життя свою в тяжких мучительствах. Російський народ — теж дитя в своєму роді. Багато російські люди зовсім не вважають довірливе ставлення до жидам за гріх. Наскільки ж жиди є ворогами Бога і людей, настільки потрібно берегтися з ними навіть непрямого спілкування. Жиди ненавидять Господа Нашого і поширюють свою ненависть і на християн. Крайнім вираженням такої ненависті є ритуальні вбивства». Після серії статей у газеті «Двоголовий Орел», присвячених вбивства А. Ющинського та судового розгляду, публікацій В. С. Голубєва про спроби київської влади зам’яти справу проти Товариства почалися гоніння. Діяльність Синькевич, навіть його паломницькі поїздки стають предметом інтересу поліції. Йому ставлять в провину порушення ворожого ставлення до євреїв. 30 квітня 1912 на ім’я митр. Флавіана (Городецького) з грифом «цілком таємно» від київського губернатора А. Ф. Гірса надійшов рапорт, в якому він звинуватив газету «Двоголовий Орел» і її редактора свящ. Синькевич в нацьковування православних на євреїв переслідують, мета — «викликати озлоблення однієї частини населення проти іншої». Губернатор називав діяльність о. Феодора «предосудительною і опасною» просив митр. Флавіана надати «потужний вплив на згаданого пастиря, вселивши йому необхідність утриматися від подібної діяльності». У своє виправдання В пояснювальній записці о. Феодор писав: «Що ж стосується несхвалення начальником краю моєї діяльності, то зазначений неодобренный факт порушення мною однієї частини населення проти іншої, ніколи не мав місця. Виклад обставин ритуального вбивства юнака Гавриїла є просте нагадування історичної події, яку у свій час було посвідчено цивільним судом і освячено Православною Церквою, причислившей онаго мученика до лику святих». Але після трьох доповідей губернатора Синькевичем зайнялася Консисторія. Результатом стало складання о. Феодором 9 липня 1912 з себе звання голови товариства «Двоголовий Орел». А 7 жовтня 1915 він і зовсім був переведений другим священиком Вознесенської церкви на Байковому кладовищі.

Революція не змусила його змінити своїм монархічних переконань. Раніше він був любимо і паствою. 15 серп. 1917 о. Феодор був обраний головою парафіяльної ради, що викликало протест революційно налаштованих особистостей, які ставили йому в провину патріотичні погляди. Голова виконкому Попов доносив, що свящ. Синькевич програму діяльності парафіяльних рад «розвивав чисто монархічного погляду», а коли Попов попросив у нього слова, «він категорично відмовив і кинув кілька слів збуджують до парафіян, які підняли цілий скандал в церкві». Попов вимагав «розслідувати ипоставить на вигляд о. Синькевичу, тому що він не тільки мене, але і всю паству восставил проти себе» і загрозливо додавав, що «це буде доведено до відома солдатів і робітничих депутатів».

10 листопада 1919 р. разом із сім’єю покинув Київ. Спочатку опинився разом зі старшим сином Олександром у Криму, звідки евакуювався з армією ген. П. Н. Врангеля в Югославію, де з 1921 по 1923 був настоятелем церкви р. в Нові-Сад. У цьому місті було створено Товариство піклування про духовні потреби російських біженців, головою якого став о. Феодор. Тоді ж він був обраний членом Єпископського Ради РПЦЗ і нагороджений митрою, ставши першим митрофорним протоієреєм в еміграції. Крім того, поряд з В. А. Аносовым і А. В. Поповим він був обраний членом Колегії у справах Руської Православної Церкви та просвіти в складі Ліги Російських Офіцерів, що ставила перед собою далекосяжні цілі, зокрема звільнення України від влади більшовиків. З 1924 по 1934 сім’я Синькевич перебувала в постійних переїздах з одного міста в інше. Оскільки в р. Біла Церква перебував кадетський корпус, де навчалися всі його три сини, він зайняв прихід Івана Хрестителя в цьому місті, організувавши при ньому «Пастирські курси». У 1928 о. Федору запропонували місце настоятеля церкви р. Земун під Белградом, куди він і прибув, залишивши сім’ю в Білій Церкві. Коли старший син Олександр, який став архімандритом і начальником Духовної Місії в Єрусалимі, в 1933 відправився на Святу Землю, о. Феодор, будучи в похилому віці захотів йти за ним. У 1935 році він приїхав в Палестину і оселився в квартирі свого сина. У 1937 р. до нього прибула дружина з молодшим сином Михайлом. В Єрусалимі о. Феодор і закінчив свій життєвий шлях. Його син Олександр (в чернецтві Антоній) (1903-1996) став згодом архієп. Лос-Анджелесским і Південно-Каліфорнійський РПЦЗ.