Болад

Bolad

  • Дата смерті: 26.04.1313 року
  • Рік смерті: 1313
  • Громадянство: Монголія

    Біографія

    Монгольський державний діяч, представник великих ханів при дворі ильханов-Хулагуїдів.

    Походив з племені дурбан. Був онуком (або сином ) Юраки, баурчи Чингіз-хана, сотника з його особистої тисячі. Болад вперше згадується під 1248 роком, коли Хубілай, тоді ще князь наказав відомому вченому Чжан Де-хою (1197-1274) навчати його старшого сина, а також Болада та інших. В цей час Боладу повинно було бути близько семи або восьми років. Він виявив великі здібності у вивченні китайської мови, оскільки пізніше, у 1269 та 1271 рр., готував для Великого імператорського секретаріату (чжун-шу шен) переклади офіційних документів. Про життя Болада в 1250-х нічого невідомо, ймовірно, він перебував у свиті Хубілая. Після того, як Хубілай проголосив себе ханом у 1260 р., він провів реформу старої гвардії кэшика, заснувавши гвардійський корпус вей. Болад готував до служби в гвардії юнаків із знатних сімей, причому не тільки монгольських.Брав участь у судовому розгляді після здачі Ариг-Буги (1264) і придушенні повстання китайців після смерті Ахмеда Фенакети і Као пін-чжана (1282). В 1278 році Болад під командуванням джалаира Тогана і князя Уругтая виступив у похід проти Хайду в Джунгарію і долину Іртиша; в кінці 1279 р. повернувся до двору.[DZR-MOVIES] NIKO — vs Public :D. avi В кінці 1285 року разом з іншими представниками Хубілая він прибув в держава Хулагуїдів до ильхану Аргуну (1284-1291). Болад названий у Рашид ад-Діна «великим еміром, командувач військами Ірану і Турана». У 1294 році після консультації з Боладом ільхан Гайхату вирішив випустити паперові гроші чау по прикладу китайських. У Таріх-і Олджейту Кашані Болад названий третім серед вищих осіб держави після Кутлуг-шаха і Чобана в період правління Олджейту (1304-1316).Болад вважався кращим знавцем монгольської історії і походження різних степныхплемен. Газан-хан, поступався в знанні старовини лише самому Боладу, наказав своєму візирові Рашид ад-Діну скласти твір з історії монголів. За словами Шемс ад-діна Кашані, Болад і Рашид день у день займалися разом, як вчитель і учень: «щасливий емір розповідав, вчений візир записував з його слів». Можливо, через посередництво Болада Рашид ад-Дін користувався даними Алтан дэбтэр. За припущенням А. Б. Тогана, в основу Збірника літописів лягла так звана «Монгольська книга» (Кітаб-і мугули), яку Болад та інші монголи могли скласти на основі Алтан дэбтэр .