Авраам Абулафія

Фотографія Авраам Абулафія (photo Abraham Abulafia)

Abraham Abulafia

  • Рік народження: 1240
  • Вік: 51 рік
  • Місце народження: Сарагос, Іспанія
  • Рік смерті: 1291

Біографія

В порівняно ранньому віці батьки перевезли його в Туделу, Наварра (Tudela, Navarre); там батько вчив Авраама таємниць Єврейської біблії і Талмуда.

Народився Абулафія в Сарагосі, Іспанія (Zaragoza, Spain). В порівняно ранньому віці батьки перевезли його в Туделу, Наварра (Tudela, Navarre); там батько вчив Авраама таємниць Єврейської біблії і Талмуда. У 1258-му батько Абулафии помер; через два роки Авраам вирушив мандрувати по світу – і так і не зупинився до самого кінця свого життя.

Першим ділом Абулафія відправився в Ізраїльську Землю (Land of Israel) – там він збирався зайнятися пошуками легендарної річки Самбатіон (Sambation) і давно втрачених Десяти втрачених колін. Далі Акри (Acre), однак, Авраам не дістався – Свята земля після недавніх Хрестових походів стала надзвичайно незатишним місцем. Абулафія зібрався відправитися в Рим (Rome), проте по дорозі зупинився в Капуї (Capua). Там Авраам зайнявся вивченням філософії і ‘Путівник розгублених’ (Guide for the Perplexed) Маймоніда (Maimonides); наставником його був філософ і медик Хіллел (Hillel).

Абулафія високо цінував праці Маймоніда і нерідко цитував його в своїх роботах, проте в цілому розроблена вчителем філософія задовольняла його мало – як, втім, і будь-яка інша галузь наук. Наук Авраам вивчив чимало – самоосвіта (і навчання інших) було його улюбленим заняттям. Абулафія багато писав про каббали, філософії та граматиці.

Через деякий час Авраам повернувся в Іспанію; саме там у нього почалися видіння. В Іспанії Абулафія почав вивчати каббалу під початком Баруха Тогарми (Barukh Togarmi). Вивчення це і призвело до отримання Абулафией якогось одкровення месіанського спрямування. Авраам взявся за вивчення Книги Творіння і численних коментарів до неї; праця цей показував, як світ і людина були створені за допомогою різних комбінацій букв івриту. Книга справила на Абулафию ні з чим незрівняне вплив – він почав бачити глибокий сенс у літерах, цифрах та інших символах і активно експериментувати з різними комбінаціями цих символів.

Через деякий час Абулафія перебрався в Кастилію (Castile); там він обзавівся кількома учнями.

В районі 1275-го Авраам викладав таємниці каббали і ‘Путівник розгублених’ у Греції (Greece). В 1279-м Абулафія написав перший зі своїх пророчих праць, ‘Книгу праведників’ (Sefer ha-Yashar); в тому ж році він повернувся в Капую.

В 1280-м Авраам знову направлися в Рим — побачитися з папою Миколою III (Pope Nicholas III). Папа дізнався про прийдешнє гостя і наказав ‘спалити фанатика’, відразу, як тільки він прибуде на місце. Для спалення вже був приготований кількість; Абулафии, однак, пощастило – тато помер від удару за ніч до приїзду Авраама. У Римі Абулафія був заарештований; втім, протримали його у в’язниці лише чотири тижні.

Деякий час Авраам активно діяв в Мессіні (Messina) і Палермо (Palermo); виступав він як самопроголошеного пророка-месії. Єврейській спільноті Палермо новоявлений месія не сподобався; незабаром вони зв’язалися з Шломо бен Авраамом ібн Адеретом Барселонським (Solomon ben Abraham ibn Adret of Barcelona), що спеціалізувалася саме на заспокоєння надмірно буйних месій. Втручання ібн Адерета зіграло не останню роль у подальшому заборону на викладання каббали Абулафии в іспанських школах.

Сам Авраам був змушений знову вирушити мандрувати. У період з 1285-го по 1288-й він працював над ‘Книгою знаків’ (Sefer ha-Ot) на острівці Коміно, поблизу Мальти (Comino, Malta). У 1291-м Абулафія написав свою останню працю – керівництво по медитації ‘Слова краси’ (‘Imre Shefer’); про подальшу його життя практично нічого не відомо.