Борис Чирков

Фотографія Борис Чирков (photo Boris Chirkov)

Boris Chirkov

  • День народження: 13.08.1901 року
  • Вік: 80 років
  • Місце народження: ст. Лозова-Павлівка, Росія
  • Дата смерті: 28.05.1982 року
  • Громадянство: Росія

Біографія

Хитруватий селянський примруження і здавлений подъелдыкивающий говорок Чиркова йшли прямо з глибин сибірських руд і були рідними. Селянин-Максим і селянин-Махно, селянин-професор, селянин-вчитель і селянин-композитор, і нікому не приходило в голову спробувати його в ролі якого-небудь Ліра або хоча б Мальволіо. Хоча це напевно було б цікаво.

Артиста не можна відірвати від часу, в якому він живе. І той артист, який ідеально потрапляє в свій час, стає народним улюбленцем. Наше кіно знало рафінованої Кторова, іронічного Смоктуновського — аристократів екрану, але саме ці якості робили їх як би небожителями. Їх не можна грюкнути по — ті свої в дошку. Хитруватий селянський примруження і здавлений подъелдыкивающий говорок Чиркова йшли прямо з глибин сибірських руд і були рідними. Селянин-Максим і селянин-Махно, селянин-професор, селянин-вчитель і селянин-композитор, і нікому не приходило в голову спробувати його в ролі якого-небудь Ліра або хоча б Мальволіо. Хоча це напевно було б цікаво.

Він був полонений історії, біографії і відповідно — соціального типу. І коли «Союзмультфильму» знадобилося створити узагальнений образ російського трудяги-хитрована з «Казки про Золоту рибку» — не мудруючи лукаво, він намалював Чиркова.

Це абсолютно радянський тип актора. Коли ЦК говорив про виведену партією «нову історичну спільність», він був абсолютно правий: навіть еліта цієї спільності — актор, письменник, живописець — були неконвертируемы і неинтегрируемы в інше співтовариство. У цьому немає нічого збиткового і другосортного — точно так само не інтегруються актори Індії або Китаю часів Мао — люди, отъединенные від іншого людства екзотикою ідеї або культурної традиції.

Такого Максима міг зіграти тільки Чирков. Дивишся на фотокадр з «Виборзькій сторін

и», де він стоїть в революційній натовпі, плоть від плоті і кров від крові, уставив дула на обідають білогвардійців, і розумієш: у будь-якому нормальному контексті ця композиція читалася б з точністю до навпаки — натовп екстремістів бере на мушку мирних неозброєних людей. Але наш контекст був особливим. В будь-якому іншому контексті художній образ був явищем естетичним. У нас він був ідейним явищем і соціальним і поза поточного моменту не сприймався.

Максим в самому собі ніс біографію цілої країни, выгнавшей своє минуле і з ентузіазмом яка будувала своє справжнє згідно своїм уявленням і на порожньому місці. Колись презирлива приказка «з грязі в князі» стала ефективним гаслом часу, тільки князі повинні були носити москвошвеевские піджаки — інакше їх приймуть за чужинців і пустять у витрату. Так стало робитися все наше кіно — демократично, з фраками-поддевками і постолами-штиблетами. Цього кіно знадобився свій тип артиста. І цілі долі талановитих людей, як у компрачикосах у Гюго, утрамбовались в це прокрустове ложе. Виникли свої Кины і свої Чапліни. Виник великий окремий кінематограф, рівного якому не було і вже не буде.

Чирков повторив шлях Ломоносова. Народився в не позначеному на карті Нолинске, в місці, де в Вию впадає Вожжайка, і в ста км від ж/д. Там ставили «Грозу», де Чирков був суфлером. Ось як? — подібні місця в США живуть шинком-салуном, а в Росії Нолинск жив Суспільством тверезості і любите

роботи драмою. Ганяли футбол, репетирували, читали символістів і акмеистов. Життя стукалася в Нолинск, а насправді це нормальний талановитий організм жадібно вбирав у себе доступні йому крихти великого світу. Крох було мало, і те, що тепер ТБ безкоштовно обрушує водоспадом, тоді вигризався зубами. Звідси природний напір — плід природного відбору.

З цим напором Чирков і прийшов в акторська справа. А там вже ламав догми Маяковський, низвергали канони Ейзенштейн з Мейєрхольдом, життя ототожнювалася з революційним диспутом. Так от і виплавлялася, і гартувалася сталь.

Насправді це дуже щаслива доля. Вона була зігріта великою вірою і одухотворена великою ілюзією. І якщо скептик вам знову скаже про продажність і політичному конформізмі цілої епохи, перевірте його зір — він дальтонік. У Китаї 60-х стався інцидент, ідеально висловив світовідчуття цілого народу. Машину зупинив поліцейський і хотів оштрафувати за порушення, але дізнався, що за кермом американець, і великодушно відпустив: «Звичайно, у вас в Америці немає такого великого руху — будь уважніше вдругорядь». Він був щасливий — бо не знав свого нещастя.

Ось і у нас були покоління художників, які в різній мірі могли підозрювати, але в цілому не знали свого нещастя. Тому вони його відчували і оспівували як щастя.

Сьогодні «Вірні друзі» сприймаються як красива ностальгічна казка в часи, яких ніколи не було, але про які завжди мріяли. І хай човник плив-гойдалася в бетонних берегах ідеології — вони стали видні тільки тепер, коли бетон облупился і потріскався. Але щирість в очах залишилася, вона важливіше.

За всю більшу життя в кіно Чирков зіграв лише одну роль в класиці — в тургеневском «Нахлібник». Класика в береги теж, як правило, не вписувалася. І всю енергію ексцентричного актора, за природою швидше вахтанговського, обмежив смішним естрадним танцем, де вони з Черкасовим і Березовим пародіювали Пата, Паташона і Чапліна. Він і цими якостями пожертвував в ім’я Великої ідеї.

Провідні тези радянського мистецтва — виховувати, піднімати, творити, кликати в майбутнє — Борис Чирков сприймав як покликання та місію. Він грав як навчав — і в герасимовском «Вчителя» створив не просто людини з плоті і крові, а символ, зітканий зі світла ідеї, а також мудрості і суворого, але справедливого добра.

Він ніс світло знань в маси — виступав на кораблях Балтики, спускався в шахти Донбасу. Він написав популяризаторские книги, де пояснив різницю між майстровитим закордонним кіно і нашим творчим. «І знову розходилися люди з кінотеатру, намагаючись не дивитися один одному в очі, від радості, від щастя і гордості за нашу світлу життя, за прекрасні цілі. У багатьох з нас блищали очі так яскраво, що навіть довелося надіти темні сонячні окуляри…»

Минуло сто років від народження великого актора радянської епохи. Епохи вже немає — актор залишився.